Касатик - цветок, любимый многими садоводами. Летнецветущие ирисы группы "Xiphium". Полезные свойства касатика.

Касатик или ирис (Iris) – род многолетних корневищных трав из семейства касатиковых или ирисовых (Iridaceae), широко распространенных на всех континентах. Используются как декоративные культуры, как сырьё для парфюмерной и пищевой промышленности.

Семейство: касатиковые.

Родина: Средиземноморье.

Корневище: поверхностное, толстое, ветвящееся.

Стебель: один или несколько прямых цветоносов.

Листья: плоские, мечевидные, мясистые.

Плод: трёхгнёздная коробочка.

Репродуктивная способность: размножается делением корневищ, черенкованием, реже семенами.

Освещенность: светолюбив, некоторые виды теневыносливы.

Полив: в зависимости от вида, есть влаголюбивые и засухоустойчивые формы.

Температура содержания: имеются теплолюбивые и исключительно зимостойкие виды.

Продолжительность цветения: май — июнь.

Растения касатики и фото касатиков на клумбе

Ирисы, или касатики – травянистые корневищные с тонкими, плоскими, покрытыми восковым налётом, мечевидными листьями, собранными до 9 шт. в прикорневые вееровидные пучки. Стебли — однолетние цветоносы, прямостоячие, часто разветвлённые в верхней части, высотой от 20 до 150 см в зависимости от вида. На их концах распускаются крупные, от 7 до 15 см, одиночные или собранные в малоцветковые соцветия, разнообразно окрашенные цветы.

Однако богиня Максимус и Дамаск Джон утверждают, что только девятый порядок ангелов упал на тех ангелов, которые упали. Священный Златоуст называет помощника первым из ангелов и говорит, что его обманул ангельский колосс. Со святым Златоустом соглашаются оба святого Августина и святого Григория Диалога. Иероним рассматривает служение как высшее из всех ангелов.

По словам Священного Апокалипсиса, при падении сокровищ произошла война на небе. Вот почему каждый порядок и гармония сверхъестественных веществ сопровождались и отменялись, так как они также падали из высших классов Архангельского ордена, из которых был Майкл. Так как, следовательно, верхние архангельские заказы обратного порядка и вместо того, чтобы инициировать и осветить нижние батальонные товары, они начали зло и затемнение, поэтому Сент-Майкл, отстояв в соответствующем классе товаров, инициированной его ТЕХ Принципы и полномочия оставаться в порядке добра, в котором они были построены.

Как видно на фото, ирисы (касатики) отличаются оригинальной формой цветка, внешне похожего на орхидею.

У него нет лепестков и чашелистиков, имеется лишь трубчатый околоцветник, разделённый на шесть отогнутых долей. Три сросшиеся в нижней части внутренние доли образуют трубку, три наружные слегка выворачиваются к низу и обычно окрашены в другой тон. На растении формируется один или несколько цветоносов, на них может быть от одного до 7-9 цветков. Время жизни каждого отдельного цветка касатика не превышает пяти дней, одновременно в соцветии распускаются по два-три бутона. Для многих видов характерен сильный аромат.

Итак, какова непослушная или неуместная вещь, если Майкл, который остался в добре, видя вышеизложенные принципы и полномочия, вычитаемые из добра, он унаследовал и научил их жить в хорошем состоянии? Конечно, нет. Дьявол оскорбляет людей логикой, которая должна иметь духовное различие, не открывая с ними диалог, противостоять им и не соглашаться. Это ключи к слушанию. Антониу: Я сам видел Таш ловушкой дьявола распространяться по всем Земля. И они насмехаются: они могут убежать от ловушки дьявола?

И он услышал голос, говорящий мне: «Смиренный». Мы никогда не должны забывать, что дьявол, чтобы дрейфовать нас, обманывает нас, чтобы привести нас к гордости и утрате, «превращается даже в ангела света». Он принимает форму светящегося ангела, даже святых, Девы Марии и самого Христа.

«Боги взлетели, Ган» Софокл, Антигони.

Корневища растения поверхностные, быстро разрастающиеся, мясистые, с отходящими от них нитевидными или шнуровидными мочковатыми корнями. Корневища состоят из отдельных звеньев, каждое из которых является годичным приростом, содержат запас питательных веществ, необходимых для развития листьев, цветоносов, бутонов, и боковых замещающих почек. Корневища содержат ценное ирисовое масло, некоторые виды с особенно высоким его содержанием используются как сырьё для пищевой и парфюмерной промышленности.

Боги Древней Греции не создал вселенную, но родился в Него, от союза Неба и Земли. Сохраняя доктрину и практику поклонения служащих и исполнителей, специальные люди, священники. Во-первых, нужно хорошо понимать, что в Древней Греции не было ничего, что могло напоминать учение или поклонение, как определено выше, или священные книги и писания. В двух местах современной греческой литературы, которые следуют выделить некоторые из отдельных, а иногда уникальных особенностей древнегреческой религиозности, к рефлексии и дальнейшему изучению этого вопроса.

Срок их жизни достигает 10, а у некоторых видов и 13 лет, в то время как корни обычно отмирают ежегодно.

Ботаническое название касатика, ирис, имеет древнее происхождение, присвоено цветку в честь древнегреческой богини Ириды, и переводится с греческого как «радуга». Считается, что впервые так назвал культуру Гиппократ. В России имя «ирис» появилось только во второй половине 19 века. До этого было распространено народное наименование растения, «касатик», очевидно, связанное с формой листьев, напоминающих косу, и до сих пор именно под этим именем культура известна большинству отечественных цветоводов.

Жертвой был ритуальный акт, который санкционировал убийство живых животных и очистить общество. Уникальное удаление образа жизни которого может быть юридически съедено мясо в Древней Греции было два: жертва и охота - своего родом дикой жертвы в честь Артемиды. Любое другое убийство выглядело как живая нечестивое убийство.

Тем не менее, в конечном итоге греческих богов представлены в поэзии и искусстве, то есть коллективная воображаемого грек, в человеческой форме. Это было, конечно, более ярким, более красивым и сильнее, чем у людей, а также бессмертная. В рельефах и ангиографии всегда представлены выше, чем смертный. Большинство богов были общими для всех. Но каждый регион или город исправить их в некоторых божеств с большей преданностью и дать ей специальные культовые эпитеты - так же, как сегодня со святыми и Девы Марии.

Виды бородатых касатиков

Имеется свыше 270 видов касатиков, из них на территории России обитает около 58. Род имеет достаточно сложную ботаническую классификацию, однако в цветоводческой практике его обычно делят на две группы: бородатых касатиков, которые имеют на лепестках околоцветника многочисленные, часто контрастно окрашенные мохнатые волоски, и безбородых разновидностей, у которых такие волоски отсутствуют.

Город имел свой покровитель бог или герой, свои праздники и свои собственные священные правила. Фесмофории, женский праздник, посвященный Деметре, где участие мужчин строго запрещено, засвидетельствовали во многих городах, но не все. Культ Солнца, напротив, была особенность Дориана Родос. Другие острова честь солнечного света в виде Аполлона. Разнообразие характеризовал религию, как и во многих других областях.

Культ был в значительной степени социальный роман, хотя были обряды чисто частный характер. Хотя это и не пошли традиционные культы были привилегией некоторых могущественных семей, большинство священнических обязанностей старого родов постепенно передается телу граждан. Город в целом теперь отвечает за богослужения, жертвоприношения, шествия, храмы - и необходимых затрат. Роскошные храмы, венец греческой монументальной архитектуры, были ее делом.

Ниже приведены сведения о наиболее распространенных в культуре касатиках, фото некоторых популярных садовых форм и сортов.

К бородатым видам относятся:

Касатик (ирис) германский (Ir. germanica) – считается типовым представителем рода, имеет мечевидные листья, высокие, до 90 см, цветоносы и крупные тёмно-фиолетовые или светло-синие с фиолетово-красным оттенком цветы.
Лунные месяцы политического календаря получили свое название от основного праздника или божества соответствующего периода времени. Естественно, в этом вопросе не было единодушия, поскольку праздники варьировались от места к месту. Существует, однако, общий ответ между священными церемониями и годовым циклом сезонов и растительности. Таким образом, политическая религия, продукт самой культуры, была тесно связана с природой - или, скорее, координировалась в ее ритмах.

Каждая опасная область человеческой жизни, такая как рождение, прелюбодеяние, брак, война и смерть, имела своего преданного бога - не везде и всегда. Иногда божества работали вместе, чтобы достичь желаемого результата. Например, роды защищали как минимум три женских божества: Эйлитиа, Гера Телле и Артемида Лохи.

Это достаточно редко встречающееся в природе растение стало родоначальником многочисленных садовых гибридов, полученных путем скрещивания его с другими разновидностями бородатых касатиков. Раньше все гибридные сорта неправильно называли ирисами германскими, однако, в соответствии с современной классификацией, их принято относить к отдельному виду, называемому «касатик гибридный».

Храм был не чем иным, как внешним домом статуи Божьей. В нем случалось мало вещей, кроме пожертвований и обожания. Исключения составляют тайны, ритуалы инициации, сопровождаемые строгими правилами секретности и удерживаемые в помещении ночью. Рагу Мозаика для греческого языка. Отсутствие откровения, следовательно, отсутствие учения, в отсутствие истины, основанной на трансцендентной силе. Это в первую очередь допускает значительные вариации в богословской традиции, позволяет сосуществование различных теологий - Гомера, Гесиода и, несомненно, других, - а также местных вариантов многих мифов.

Касатик карликовый (Ir. Pumila) – миниатюрное растение высотой до 15 см, с широко или узколинейными сизоватыми листьями и крупными, до 7 см в диаметре, разнообразно окрашенными цветами.

Распускается в начале мая, в природе обитает в степных и полупустынных районах Средней и Южной Европы. В культуре выращивается с 1588 года, легко образует гибриды, является родоначальником группы карликовых бородатых ирисов.
Возможность реформы, движение, которое оставалось бы абстрактным, если бы не было человеческих сообществ, которые они хотели бы и могли бы использовать. И это на самом деле произошло: эта абстрактная возможность превратилась в дискуссию о социальном представительстве. Мы также видим здесь ловушки детерминированных интерпретаций, объяснения, которые настаивают на том, чтобы ссылаться на однозначные исторические факторы, потому что отсутствие откровения и доктрины не является исключительным творением греков.

Это самый распространенный случай, по крайней мере, до появления иудаизма. Точно так же нет ничего более распространенного, чем варианты традиций и мифов каждого общества. Простое изменение самой производительности не может служить основанием для опроса социальных результатов в Греции или в других местах. Однако через другие элементы он позволяет обсуждать и, в конечном счете, свою собственную задачу.

Касатик бледный (Ir. Pallida) – альпийский вид с высокими, до 80 см, цветоносами, мечевидными, покрытыми восковым налётом, сизоватыми листьями и крупными душистыми нежно-голубыми цветами.

Ароматные корневища известны под названием «фиалковый корень», из-за них в южных регионах Европы растение выращивают в промышленных масштабах. Широко используется в гибридизации, один из родоначальников группы высоких бородатых ирисов.

Тем не менее, они пытаются добиться успеха, и в конечном итоге это станет святым текстом евреев. С этого момента, остается только один вариант: не открытый вызов миру социальных представлений, воплощенные в учении, но интерпретация. Работа, конечно, начались после того, как Исход и в конечном итоге в гигантском своде многочисленных дискуссий и интерпретаций библейского текста, Талмуд.

Так, благодаря этой свободе, что дает отсутствие раскрытия информации, отсутствие нормальной выработке доктрины, был в Греции продолжала реконструкцию мифа. Нет строительства, создания или производства привилегированного и уникального существа, человека, со стороны превосходящей силы. Человек - это существо, как и все остальные. Конечно, в нем есть особое место, где греческая медитация повторяется, и мы уже можем найти мифы.

Касатик (ирис) гибридный или садовый (Ir. x hybrida hort) –наиболее часто встречается в садах и на клумбах. Касатик гибридный объединяет сотни культурных сортов, над созданием которых трудились селекционеры всего мира с начала девятнадцатого века до наших дней.

Несмотря на большие различия, о которых мы говорили, человек находится на уровне, который не является радикально отделенным от уровня богов. Было бы, безусловно, неправильно говорить, что Юпитер является супергероем, Агамемнон-й степени, но не разделяет два из них не бездна, не онтологический разрыв. Вот фундаментальный момент, который заставляет нас быть очень осторожными, потому что мы должны попытаться понять, что означает отсутствие разделения. Возьмем, к примеру, самую последнюю работу по греческой мифологии, поток, представляющий блестяще во Франции Вернан, Пьер Видаль-Наке и Марсель Детьенн.

По высоте различают высокорослые, среднерослые и низкорослые, или карликовые касатики, по окраске:

Одноцветные;

Двухцветные;

Двухтонные (различных оттенков одного цвета);
Вернант настаивает и справедливо на том, что греческая мифология всегда поражает строго три уровня. Уровень нечеловеческого характера гуманизированных не-растений, животных, человека уровне, который включает в себя то, что гуманизировать человечество, что домашние животные и т.д. культурные растения, человеческие свойства, которые как таковые не могут быть отделены От него и, наконец, поля богов. Это, например, немыслимо пожертвовать кабан, потому что только в жертву домашних животных, главным образом волов, в то время как боги только выращивают зерновые культуры.

Окаймленные;

Переливчатые;

Амена (белые в верхней части);
Жертва должна принадлежать человеческому миру, который отделяет кусок себя, чтобы предложить его богам. Третий момент: Греческая религия есть ни надежды, ни обещание. Правда, вероятно, с 6-го века до нашей эры уже найдены, противоположные токи, которые могут быть названы мистическими, хотя этот термин здесь совершенно неквалифицированный. Однако, это незначительно потоков расходящиеся от основного потока. Представляла в основном орфизме, то более небольшое число пифагорейских сект.

Эти токи, видимо, против религии богов Олимпа, как описано Гомером. Они предполагают, например, еще один космогония, в которой хаос не является началом всего. Явно неправильным и, следовательно, против города, даже если не явно. Секты эти объявить, с одной стороны, подача частично или полностью вегетарианским и с другой стороны, если не полное сексуальное воздержание, сексуальное поведение хотя бы один с учетом ограничений, более, чем те, которые затем были широко приняты.

Вариегата (желтые сверху, красно-коричневые в нижних долях).

Виды безбородых касатиков

Из группы безбородых видов в культуре используются:

И, наконец, орфическая и Пифагор отвергают жертву животных, т.е. отвергают эту основную функцию интерфейса между человеком и серы. Четвертый и последний пункт касается национального или не боги. Это по сути своего трудной задача, которая потребует вклад огромного количества сравнительных данных религий исследования.

Другими словами, религия есть две стороны. С одной стороны, греческая религия считалась политической религии, религии города. Те, кто принимает какие-то обряды, не принадлежат к телу самому по себе духовенство, назначаемое с конкретными процедурами. Назначен города.

Касатик сибирский (Ir. Sibirica) – исключительно зимостойкая разновидность, в природе распространенная на обширных территориях от севера Италии, Турции до южных регионов республики Коми и Архангельской области России.

Отличается узколинейными светло-зелёными листьями, не увядающими до самых заморозков, и фиолетово-синими или голубыми цветами диаметром 4-7 см. В природе вырастает до 70-100 см. В садах выращивают созданные на основе вида гибриды, которые ценят за привлекательные цветы, исключительную выносливость, а также за привлекательную листву, остающуюся декоративной в течение всего сезона.

Среди многочисленных культурных сортов есть растения высотой 60-120 см и карликовые экземпляры, окраска может быт голубой, жёлтой, пурпурной, коричневой, оранжевой. Из недостатков вида отметим полное отсутствие аромата.

Касатик болотный или ложноаировый (Ir. pseudacorus) , называемый также касатик жёлтый – высокое, до 1 м, растение с золотисто-жёлтыми цветами, распускающимися в мае-июне.

Имеются сорта с махровыми цветами, окрашенные как в жёлтые, так и в розовые тона.

В отличие от других ирисов, этот вид предпочитает влажные почвы и в культуре используется для декорирования водоёмов. Быстро разрастается, успешно зимует в средней полосе без укрытия.

В областных говорах это растение слыло как косички, петушки, земляные огурцы, певник (пивник), бубенчики, заячьи огурцы.

Из истории: по преданию, первый цветок ириса расцвел в незапамятные времена в юго-восточной Азии; все любовались его красотой — звери, птицы, воды, ветры, — а когда созрели его семена, разнесли их по всему миру. Римляне дали одному из городов название Флоренция (Цветущая) лишь потому, что окрестности его были усыпаны ирисами. Ирисы почитались в Аравии и Древнем Египте, где их разводили еще в XV—XIV веках до нашей эры.

В культуре ирисы возделываются более двух тысячелетий; их ценят не только за красоту и аромат цветов, но также и за аромат корня (вытяжки из него используются в парфюмерной промышленности, при изготовлении винно-водочных и кондитерских изделий). Корни джунгарского ириса применяют при дублении кожи, а из листьев плетут веревки и циновки.

Известно 250 видов ириса и тысячи сортов, произрастающих в Европе, Азии, Северной Америке, Северной Африке.

Карл Линней, составивший единую систему научных названий растений, оставил ирису его древнегреческое имя. Первым изображением цветка считается фреска на острове Крит, датируемая вторым тысячелетием до нашей эры, где запечатлен жрец, окруженный ирисами.

В древности этими цветами засаживались огромные поля. Их использовали для украшений храмов, помещений и столов на праздниках, сами цветки даже опускали в бокалы с вином. Из корневищ делали благовония и лекарства.

В Средние века ирисы выращивали в монастырских садах. Почитались они в Древнем Египте, Аравии и Японии. В японском языке слова «ирис» и «воинский дух» обозначаются одним и тем же иероглифом. Но родиной считается Южная Европа, хотя по другой версии в Европу ирисы привезли крестоносцы с Ближнего востока.

Многолетние травянистые корневищные растения. Имеют два типа побегов: вегетативные и генеративные. Вегетативные побеги — многолетние, подземные корневища, погруженные в почву или расположенные на поверхности, состоящие из отдельных годичных звеньев, несущих пучки листьев. На нижней поверхности корневища развиваются шнуровидные или нитевидные, мочковатые придаточные корни.

Генеративные побеги (цветоносы) — однолетние, одиночные или по нескольку. Листья мечевидные, плоские, двухрядные, иногда линейные, тонкие, с восковым налетом, собраны большей частью при основании цветоносов вееровидными пучками. Стеблевых листьев мало или их нет. Цветки одиночные или в малоцветковых соцветиях, у отдельных видов душистые, отличаются изящной формой и богатой гаммой разнообразных оттенков, от чисто-белых, желтых, голубых до фиолетовых и почти черных. Цветок крупный, простой, из шести лепестковидных долей околоцветника (обычно их называют лепестками). У отдельных видов внутренние доли редуцированы.

Три наружные доли несколько опущены вниз. Часто размерами, формой и окраской они отличаются от трех внутренних долей, приподнятых чаще всего вверх. Срастаясь при основании, доли околоцветника образуют трубку, длина которой может быть различной.

Завязь трехгнездная. Столбик пестика рассечен на три лепестковидные лопасти; на верхушке каждой — два гребневидных выроста, достигающие у некоторых видов значительных размеров, удачно маскирующих и защищающих от дождя лопасти рыльца пестика, обычно имеющего губовидную форму, реже треугольную или шиловидную.

Цветут ирисы с мая по июль. Цветки живут один — пять дней, в соцветии раскрываются сверху вниз, одновременно цветет 1-3 цветка. Цветочная почка на корневище закладывается летом. Плод — трехгнездная коробочка. В 1г 10-16 семян (в зависимости от вида часто больше).

Ирис - это многолетнее растение, дающее изобилие красоты при минимальной заботе. Ирисы имеют густой мясистый корень, называемый корневищем. При покупке посадочного материала ирисов, вероятнее всего, вам предложат корневище с подрезанными корнями и листьями. В таком состоянии ирисы могут храниться в течение недели или двух без серьезного вреда, если конечно вы не положите их в целлофановый пакет (результат будет плачевным). Также нельзя хранить посадочный материал ирисов во влажном материале.

Покупая посадочный материал ирисов, обратите внимание на размер корневища, так как оно содержит запас необходимых для развития растения питательных веществ и, следовательно, - чем крупнее корневище, тем лучше приживется растение, раньше начнет радовать своими великолепными цветками. При наличии семи и более листьев растение зацветет уже весной следующего года. Качественный посадочный материал - залог успешного развития цветочной культуры и, отчасти, экономии ваших средств и сил, несмотря на возможные в этом случае большие первоначальные материальные затраты.

Ваши ирисы будут хорошо себя чувствовать на участке, открытом для солнца. В то же время слабое притенение ирисов от редко стоящих деревьев вполне приемлема, а в южных районах может быть даже полезна. Потребность ирисов в солнце - по крайней мере, первая половина дня. При несоблюдении данных условий касатики, скорее всего, не будут вас радовать обильным цветением, несмотря на обильную листву.

Ирисы хорошо растут на почвах с нейтральной или слабокислой реакцией. Идеальная кислотность субстрата - pH 6.8 (слегка кислый), но ирисы терпимы в этом отношении. При повышенной кислотности почвы ирисы хорошо разрастаются, но не цветут. Для корректировки pH почвы в вашем саду можно использовать известь, древесную золу, мел, доломитовую муку, которые нейтрализуют кислую почву. В тяжелые почвы для улучшения структуры обычно добавляют песок и торф.

Бородатые ирисы не относятся к водолюбивым растениям и будут лучше расти в высушенных почвах сада, следовательно, при необходимости предусмотрите дренаж.

Перед посадкой ирисов выделенный участок перекапывается на глубину штыка лопаты, удаляются имеющиеся сорняки. Внесение навоза при посадке ирисов не рекомендуется, так как может вызвать гниение высаженных корневищ.

Ирисы высаживают группами на газонах, на рабатках рядами, располагают возле деревьев и кустарников, устраивают специальные композиции из различных сортов, сочетая их по высоте, срокам цветения, окраске цветков.

Очень важно соблюсти правила посадки ирисов. Так, при глубокой посадке корневища задерживаются в росте и развитии, принимают гипертрофированную форму и т.п. При посадке ирисов корни касатиков должны располагаться так, чтобы могли держать растение на месте, в тоже время корневище должно находиться около поверхности земли.

Простейший способ достижения данного результата состоит в прорывании двух траншей с холмиком между ними, на котором затем размещают само корневище. Корни ирисов необходимо расправить в прорытых траншеях. После этой операции заполняем траншеи почвой, оставляя на поверхности само корневище. Расстояние между высаженными ирисами должно быть примерно 1,5-2 стопы друг от друга (до 40-50см), что должно способствовать нормальному росту и развитию ирисов.

После посадки ирисов высаженным корневищам необходима влага. Частота полива ирисов определяется климатическими условиями и почвой. В тоже время необходимо помнить: «глубокий» полив ирисов с продолжительными интервалами времени между поливами более благоприятен по сравнению с частым поверхностным поливом.

Самая популярная среди садоводов разновидность ирисов - бородатые ирисы. Его цветки очень изящны и декоративны. Среди них есть сорта с чисто белыми, желтыми, голубыми, розовыми, синими, фиолетовыми и даже коричневыми цветками. Цветут бородатые ирисы с конца мая в течение 1-1,5 месяца.

В народной медицине корневища касатика желтейшего ценятся как средство, регулирующее менструации. В тибетской медицине входят в состав кровоостанавливающих сборов, порошок из корневищ применяют при инфекционных заболеваниях и сепсисе.

Листья ириса похожи на мечи, и японцы глубоко убеждены в том, что ирисы должны будить в будущем мужчине мужество и отвагу. 5 мая, в день мальчиков, изображения ирисов в каждой японской семье появляются на всех предметах обихода в семье, где есть мальчик. Некогда в день ханами японцы из цветков ириса и померанца готовили напиток, называемый майским жемчугом. Принимавшие его исцелялись от многих болезней.

В Аравии, наоборот, ирисы были символом молчания и печали: их сажали в основном на кладбище.

Магия.

Основные свойства ириса - чистота, любовь, защита, но также, по ассоциации с Девой Марией, печаль — символ, основанный на клинообраз-ном строении листьев этого вида.

Голу-бой ирис часто встречается на изображениях Девы Марии, символизируя безутешное горе от страданий Христа. Ирис может символизировать непорочное зачатие.

В японском фольклоре ирис защищал дома от пагубного влияния «злых» людей. Махровый ирис — вероятный прототип эмб-лемы лилии и в Греции был посвящен богине радуги Ирис.

Если носить с собой корень ириса, то можно найти свою любовь. Так же добавляли измельченный порошок касатика флорентийского в мешочки с сухими травами в воду для купания, для того чтобы привлечь внимание любимого человека. Вместе с лавандой и бутонами роз вкладывали в мешочек в одежду, чтобы она пропиталась ароматом любви.

В Японии из ирисов и померанцев для мальчиков делали магические амулеты, охраняющие от болезней и вселяющие отвагу.

Ирис — травка для тех, чей супруг неравноду-шен к женскому полу и может изменить своей жене. Для этого срывают ирис, говоря:

Касатик мой, пойдем ко мне жить домой, а с нами и супруг мой, раб Божий (имя).

До тех пор, пока вы будете эту травку в доме дер-жать, ваш муж будет держаться вас и вашего дома.