რა არის ოქროს ურდო? ოქროს ურდოს წლები

ოქროს ურდო დიდი ხანია საიმედოდ ასოცირდება თათარ-მონღოლთა უღელთან, მომთაბარეების შემოსევასთან და ქვეყნის ისტორიაში ბნელ ზოლთან. მაგრამ კონკრეტულად რა იყო ეს სახელმწიფო ერთეული?

დაწყება

აღსანიშნავია, რომ დღეს ჩვენთვის ნაცნობი სახელი გაცილებით გვიან გაჩნდა, ვიდრე სახელმწიფოს არსებობა. და ის, რასაც ჩვენ ოქროს ურდოს ვუწოდებთ, მისი აყვავების პერიოდში, ეწოდა ულუ ულუსი (დიდი ულუსი, დიდი სახელმწიფო) ან (ჯოჩის სახელმწიფო, ჯოჩის ხალხი) ხან ჯოჩის, ხან თემუჯინის უფროსი ვაჟის, ისტორიაში ცნობილი ხან ჯოჩის სახელის მიხედვით. როგორც ჩინგიზ ხანი.

ორივე სახელი საკმაოდ ნათლად ასახავს ოქროს ურდოს მასშტაბებს და წარმოშობას. ეს იყო ძალიან დიდი მიწები, რომლებიც ეკუთვნოდა ჯოჩის შთამომავლებს, მათ შორის ბათუს, რომელიც რუსეთში ცნობილია როგორც ბათუ ხანი. ჯოჩი და ჯენგის ხანი გარდაიცვალა 1227 წელს (შესაძლოა ჯოჩი ერთი წლით ადრე), მონღოლთა იმპერია იმ დროისთვის მოიცავდა კავკასიის, შუა აზიის, სამხრეთ ციმბირის, რუსეთისა და ვოლგის ბულგარეთის მნიშვნელოვან ნაწილს.

ჩინგიზ ხანის, მისი ვაჟებისა და მეთაურების მიერ დატყვევებული მიწები, დიდი დამპყრობლის გარდაცვალების შემდეგ, დაიყო ოთხ ულუსად (სახელმწიფო) და აღმოჩნდა, რომ ეს იყო ყველაზე დიდი და ძლიერი, გადაჭიმული თანამედროვე ბაშკირის მიწებიდან. კასპიის კარიბჭემდე - დერბენტი. დასავლეთის კამპანიამ, ბათუ ხანის ხელმძღვანელობით, გააფართოვა მისი კონტროლის ქვეშ მყოფი მიწები დასავლეთით 1242 წლისთვის, ხოლო ქვედა ვოლგის რეგიონი, მდიდარი ულამაზესი საძოვრებითა, სანადირო და სათევზაო მოედნებით, მიიპყრო ბატუ, როგორც საცხოვრებელი ადგილი. თანამედროვე ასტრახანიდან დაახლოებით 80 კილომეტრში გაიზარდა სარაი-ბატუ (სხვაგვარად სარაი-ბერკე) - ულუს ჯოჩის დედაქალაქი.

მისი ძმა ბერკე, რომელიც ბათუს მეფობდა, იყო, როგორც ამბობენ, განმანათლებლური მმართველი, რამდენადაც იმდროინდელი რეალობა იძლეოდა საშუალებას. ბერკემ, რომელმაც ახალგაზრდობაში მიიღო ისლამი, არ ჩაუნერგა ის სუბიექტურ მოსახლეობას, მაგრამ მის დროს მნიშვნელოვნად გაუმჯობესდა დიპლომატიური და კულტურული კავშირები აღმოსავლეთის მთელ რიგ სახელმწიფოებთან. აქტიურად გამოიყენებოდა წყლისა და ხმელეთით გამავალი სავაჭრო გზები, რაც დადებითად არ აისახებოდა ეკონომიკის, ხელოსნობისა და ხელოვნების განვითარებაზე. ხანის თანხმობით, აქ მოვიდნენ თეოლოგები, პოეტები, მეცნიერები და გამოცდილი ხელოსნები; უფრო მეტიც, ბერკემ მაღალ სამთავრობო თანამდებობებზე დაიწყო მოწვეული ინტელექტუალების დანიშვნა და არა კარგად დაბადებული თანატომელები.

ბათუსა და ბერკის ხანების მეფობის ხანა გახდა ძალიან მნიშვნელოვანი ორგანიზაციული პერიოდი ოქროს ურდოს ისტორიაში - სწორედ ამ წლებში აქტიურად ჩამოყალიბდა სახელმწიფო ადმინისტრაციული აპარატი, რომელიც აქტუალური დარჩა მრავალი ათწლეულის განმავლობაში. ბათუს დროს, ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფის დამყარების პარალელურად, ჩამოყალიბდა მსხვილი ფეოდალების სამფლობელოები, შეიქმნა ბიუროკრატიული სისტემა და განვითარდა საკმაოდ მკაფიო გადასახადები.

უფრო მეტიც, იმისდა მიუხედავად, რომ ხანის შტაბ-ბინა, მათი წინაპრების ჩვეულებისამებრ, სტეპებზე დადიოდა ნახევარ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ხანთან, მის ცოლებთან, შვილებთან და უზარმაზარ თანხლებთან ერთად, მმართველთა ძალაუფლება ისეთივე ურყევი იყო, როგორც ოდესმე. მათ, ასე ვთქვათ, დასახეს პოლიტიკის მთავარი ხაზი და გადაჭრეს ყველაზე მნიშვნელოვანი, ფუნდამენტური საკითხები. რუტინა და დეტალები ჩინოვნიკებსა და ბიუროკრატიას დაევალა.

ბერკეს მემკვიდრე მენგუ-ტიმური ალიანსში შევიდა ჩინგიზ ხანის იმპერიის დანარჩენ ორ მემკვიდრესთან და სამივემ ერთმანეთი სრულიად დამოუკიდებელ, მაგრამ მეგობრულ სუვერენებად აღიარა. 1282 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ, ჯოჩის ულუსში წარმოიშვა პოლიტიკური კრიზისი, რადგან მემკვიდრე ძალიან ახალგაზრდა იყო და ნოღაი, მენგუ-ტიმურის ერთ-ერთი მთავარი მრჩეველი, აქტიურად ცდილობდა, თუ არა ოფიციალური, მაშინ მაინც რეალური ძალაუფლების მოპოვებას. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მან ეს მიაღწია წარმატებას, სანამ მომწიფებულმა ხან თოხტამ არ მოიშორა მისი გავლენა, რაც მოითხოვდა სამხედრო ძალის გამოყენებას.

ოქროს ურდოს აღზევება

ულუს ჯოჩიმ პიკს მიაღწია XIII საუკუნის პირველ ნახევარში, უზბეკ ხანისა და მისი ვაჟის ჯანიბეკის დროს. უზბეკმა ააშენა ახალი დედაქალაქი, სარაი-ალ-ჯედიდი, ხელი შეუწყო ვაჭრობის განვითარებას და საკმაოდ აქტიურად ავრცელებდა ისლამს, არ უარყო აჯანყებული ემირების - რეგიონალური გუბერნატორების და სამხედრო ლიდერების დასჯა. თუმცა, აღსანიშნავია, რომ მოსახლეობის დიდი ნაწილი არ იყო ვალდებული ეღიარებინა ისლამი, ეს ეხებოდა ძირითადად მაღალჩინოსნებს.

ის ასევე ძალიან მკაცრად აკონტროლებდა რუსეთის სამთავროებს, რომლებიც მაშინდელ ოქროს ურდოს ექვემდებარებოდნენ - ლიცევოის ქრონიკის მიხედვით, მისი მეფობის დროს ცხრა რუსი თავადი მოკლეს ურდოში. ასე რომ, ხანის შტაბში გამოძახებულმა მთავრების ჩვეულებამ, ანდერძის დატოვების მიზნით, კიდევ უფრო მყარი საფუძველი მოიპოვა.

უზბეკ ხანმა განაგრძო დიპლომატიური კავშირების განვითარება იმ დროის უძლიერეს სახელმწიფოებთან, მოქმედებდა, სხვა საკითხებთან ერთად, მონარქების ტრადიციული გზით - ოჯახური კავშირების დამყარება. მან ცოლად შეირთო ბიზანტიის იმპერატორის ქალიშვილი, საკუთარი ქალიშვილი მოსკოვის უფლისწულ იური დანილოვიჩს გადასცა, დისშვილი კი ეგვიპტის სულთანს.

იმ დროს ოქროს ურდოს ტერიტორიაზე ცხოვრობდნენ არა მხოლოდ მონღოლთა იმპერიის ჯარისკაცების შთამომავლები, არამედ დაპყრობილი ხალხების წარმომადგენლები - ბულგარელები, კუმანები, რუსები, ასევე კავკასიელები, ბერძნები და ა.შ.

თუ მონღოლთა იმპერიის და განსაკუთრებით ოქროს ურდოს ჩამოყალიბების დასაწყისი ძირითადად აგრესიულ გზაზე გაიარა, მაშინ ამ პერიოდისთვის ჯოჩის ულუსი გადაიქცა თითქმის სრულიად მჯდომარე სახელმწიფოდ, რომელმაც თავისი გავლენა გაავრცელა ქვეყნის მნიშვნელოვან ნაწილზე. კონტინენტის ევროპული და აზიური ნაწილები. მშვიდობიანი ხელნაკეთობები და ხელოვნება, ვაჭრობა, მეცნიერებათა და თეოლოგიის განვითარება, კარგად მოქმედი ბიუროკრატიული აპარატი იყო სახელმწიფოებრიობის ერთი მხარე, ხოლო ხანებისა და ემირების ჯარები მათ კონტროლის ქვეშ იყო მეორე, არანაკლებ მნიშვნელოვანი. უფრო მეტიც, მეომარი ჩინგიზიდები და თავადაზნაურობა განუწყვეტლივ ეწინააღმდეგებოდნენ ერთმანეთს, ქმნიდნენ ალიანსებსა და შეთქმულებებს. მეტიც, დაპყრობილი მიწების დაკავება და მეზობლების პატივისცემის შენარჩუნება მოითხოვდა სამხედრო ძალის მუდმივ გამოვლენას.

ოქროს ურდოს ხანები

ოქროს ურდოს მმართველი ელიტა ძირითადად მონღოლებისგან და ნაწილობრივ ყიფჩაკებისგან შედგებოდა, თუმცა ზოგიერთ პერიოდში არაბული სახელმწიფოებიდან და ირანიდან განათლებული ადამიანები ადმინისტრაციულ თანამდებობებზე აღმოჩნდნენ. რაც შეეხება უზენაეს მმართველებს - ხანებს - ამ ტიტულის თითქმის ყველა მფლობელი ან მისი განმცხადებელი ან ეკუთვნოდა ჯენგისიდთა კლანს (ჩინგიზ ხანის შთამომავლები), ან ქორწინებით იყვნენ დაკავშირებული ამ ძალიან ფართო კლანთან. ჩვეულების მიხედვით, მხოლოდ ჩინგიზ-ყაენის შთამომავლები შეიძლება იყვნენ ხანები, მაგრამ ამბიციური და ძალაუფლებისთვის მშიერი ემირები და თემნიკები (სამხედრო ლიდერები გენერალთან ახლოს) გამუდმებით ცდილობდნენ ტახტზე ასვლას, რათა მასზე თავიანთი პროტეჟე დაეყენებინათ და მართავდნენ. მისი სახელით. თუმცა, 1359 წელს ბათუ ხანის უკანასკნელი შთამომავლების - ბერდიბეკის მკვლელობის შემდეგ - ისარგებლა მეტოქე ძალების კამათით და ჩხუბით, მატყუარმა სახელად კულპამ მოახერხა ძალაუფლების ხელში ჩაგდება ექვსი თვის განმავლობაში და წარმოაჩინა, როგორც მისი ძმა. გვიან ხანი. ის ამხილეს (თუმცა, მამხილებლებიც დაინტერესებულნი იყვნენ ძალაუფლებით, მაგალითად, გარდაცვლილი ბერდიბეკის სიძე და პირველი მრჩეველი თემნიკ მამაი) და მოკლეს თავის ვაჟებთან ერთად - როგორც ჩანს, შესაძლო მოწინააღმდეგეების დასაშინებლად.

ჯანიბეკის მეფობის დროს ჯოჩის ულუსისგან გამოყოფილი, შიბანას ულუსი (ყაზახეთისა და ციმბირის დასავლეთით) ცდილობდა თავისი პოზიციების განმტკიცებას სარაი-ალ-ჯედიდში. ამით ასევე აქტიურად იყვნენ დაკავებულნი ოქროს ურდოს ხანების უფრო შორეული ნათესავები აღმოსავლეთ ჯოხიდებიდან (ჯოჩის შთამომავლები). ამის შედეგი იყო არეულობის პერიოდი, რომელსაც რუსულ ქრონიკებში უწოდებენ დიდ აჯანყებას. ხანები და პრეტენდენტები ერთმანეთის მიყოლებით ცვლიდნენ ერთმანეთს 1380 წლამდე, სანამ ხან ტოხტამიში მოვიდა ხელისუფლებაში.

ის ჩინგიზ ხანის პირდაპირი ხაზით ჩამოვიდა და, შესაბამისად, ჰქონდა ლეგიტიმური უფლებები ოქროს ურდოს მმართველის ტიტულზე და თავისი უფლების ძალით გასამყარებლად, იგი ალიანსში შევიდა შუა აზიის ერთ-ერთ მმართველთან - ” რკინის კოჭლი” თემურლენგი, ცნობილი დაპყრობების ისტორიაში. მაგრამ ტოხტამიშმა არ გაითვალისწინა, რომ ძლიერი მოკავშირე შეიძლება გახდეს ყველაზე საშიში მტერი და ტახტზე ასვლისა და მოსკოვის წინააღმდეგ წარმატებული კამპანიის შემდეგ, იგი დაუპირისპირდა თავის ყოფილ მოკავშირეს. ეს საბედისწერო შეცდომა გახდა - თემურლენგი პასუხად დაამარცხა ოქროს ურდოს არმია, დაიპყრო ულუს-ჯუჩის უდიდესი ქალაქები, მათ შორის სარაი-ბერკე, "რკინის ქუსლით" გაიარა ოქროს ურდოს ყირიმის საკუთრებაში და, როგორც შედეგად, ისეთი სამხედრო და ეკონომიკური ზიანი მიაყენა, რაც აქამდე ძლიერი სახელმწიფოს დაცემის დასაწყისი გახდა.

ოქროს ურდოს დედაქალაქი და ვაჭრობა

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ოქროს ურდოს დედაქალაქის მდებარეობა ვაჭრობის თვალსაზრისით ძალიან ხელსაყრელი იყო. ოქროს ურდოს ყირიმის საკუთრება ორმხრივად სასარგებლო თავშესაფარს აძლევდა გენუის სავაჭრო კოლონიებს და იქ მიდიოდა საზღვაო სავაჭრო გზები ჩინეთიდან, ინდოეთიდან, ცენტრალური აზიის სახელმწიფოებიდან და სამხრეთ ევროპიდან. შავი ზღვის სანაპიროდან შესაძლებელი იყო დონის გასწვრივ ვოლგოდონსკის პორტამდე მისვლა, შემდეგ კი სახმელეთო გზით ვოლგის სანაპირომდე. ისე, ვოლგა იმ დღეებში, ისევე როგორც მრავალი საუკუნის შემდეგ, რჩებოდა შესანიშნავი წყლის გზა სავაჭრო გემებისთვის ირანისა და ცენტრალური აზიის კონტინენტურ რეგიონებში.

ოქროს ურდოს საკუთრებაში გადატანილი საქონლის ნაწილობრივი სია:

• ქსოვილები - აბრეშუმი, ტილო, ქსოვილი
• ტყე
• იარაღი ევროპიდან და ცენტრალური აზიიდან
• სიმინდი
• სამკაულები და ძვირფასი ქვები
• ბეწვი და ტყავი
• ზეითუნის ზეთი
• თევზი და ხიზილალა
• საკმეველი
• სანელებლები

გაფუჭება

არეულობის წლებში და ტოხტამიშის დამარცხების შემდეგ დასუსტებულმა ცენტრალურმა ხელისუფლებამ ვეღარ მიაღწია ყველა ადრე დაქვემდებარებული მიწების სრულ დამორჩილებას. შორეულ ბედისწერებში მმართველმა გუბერნატორებმა თითქმის უმტკივნეულოდ გამოიყენეს შესაძლებლობა, გამოსულიყვნენ ულუს-ჯუჩის მთავრობის ხელიდან. ჯერ კიდევ 1361 წელს დიდი ჯემის სიმაღლეზე, ორდა-ეჟენის აღმოსავლეთი ულუსი, ასევე ცნობილი როგორც ლურჯი ურდო, გამოეყო და 1380 წელს მას მოჰყვა შიბანას ულუსი.

მე-15 საუკუნის ოციან წლებში დაშლის პროცესი კიდევ უფრო ინტენსიური გახდა - ყოფილი ოქროს ურდოს აღმოსავლეთით ჩამოყალიბდა ციმბირის სახანო, რამდენიმე წლის შემდეგ 1428 წელს - უზბეკის სახანო, ათი წლის შემდეგ ყაზანის სახანო დაშორდა. სადღაც 1440-დან 1450 წლამდე - ნოღაის ურდო, 1441 წელს - ყირიმის ხანატი და ბოლოს, 1465 წელს - ყაზახეთის სახანო.

ოქროს ურდოს ბოლო ხანი იყო კიჩი მუხამედი, რომელიც მართავდა სიკვდილამდე 1459 წელს. მისმა ვაჟმა ახმატმა აიღო მმართველობის სადავეები უკვე დიდ ურდოში - ფაქტობრივად, მხოლოდ მცირე ნაწილი დარჩა ჩინგიზიდების უზარმაზარი სახელმწიფოსგან.

ოქროს ურდოს მონეტები

მჯდომარე და ძალიან დიდი სახელმწიფო გახდა, ოქროს ურდოს არ შეეძლო საკუთარი ვალუტის გარეშე. სახელმწიფოს ეკონომიკა ეფუძნებოდა ას (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ასი და ნახევარი) ქალაქს, არ ჩავთვლით ბევრ პატარა სოფელს და მომთაბარე ბანაკს. საგარეო და შიდა სავაჭრო ურთიერთობებისთვის გამოიცა სპილენძის მონეტები - პულები და ვერცხლის მონეტები - დირჰემი.

დღეს ურდოს დირჰემებს მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა აქვს კოლექციონერებისა და ისტორიკოსებისთვის, რადგან თითქმის ყველა მეფობას თან ახლდა ახალი მონეტების გამოშვება. დირჰამის ტიპის მიხედვით, ექსპერტებს შეუძლიათ დაადგინონ, როდის იყო მისი მოჭრა. აუზები შედარებით დაბალ ფასეულობდნენ, უფრო მეტიც, ისინი ხანდახან ექვემდებარებოდნენ ე.წ. აქედან გამომდინარე, არქეოლოგების მიერ ნაპოვნი აუზების რაოდენობა დიდია, მაგრამ მათი ღირებულება შედარებით მცირეა.

ოქროს ურდოს ხანების მეფობის დროს ოკუპირებულ ტერიტორიებზე საკუთარი, ადგილობრივი სახსრების მიმოქცევა სწრაფად გაქრა და მათი ადგილი ურდოს ფულმა დაიკავა. უფრო მეტიც, რუსეთშიც კი, რომელიც ხარკს უხდიდა ურდოს, მაგრამ მის შემადგენლობაში არ იყო, აუზები იყო მოჭრილი, თუმცა ისინი განსხვავდებოდნენ გარეგნულად და ღირებულებით ურდოსგან. სუმი ასევე გამოიყენებოდა გადახდის საშუალებად - ვერცხლის ჯოხები, უფრო ზუსტად, ვერცხლის ღეროდან ამოჭრილი ნაჭრები. სხვათა შორის, პირველი რუსული რუბლიც ზუსტად ასე გაკეთდა.

ჯარი და ჯარები

ულუს-ჯუჩის არმიის მთავარი ძალა, ისევე როგორც მონღოლთა იმპერიის შექმნამდე, იყო ცხენოსანი ჯარი, "მსუბუქი ლაშქრობაში, მძიმე შეტევაში", თანამედროვეთა აზრით. თავადაზნაურობამ, რომელსაც კარგად აღჭურვის საშუალება ჰქონდა, მძიმედ შეიარაღებული ნაწილები ჩამოაყალიბა. მსუბუქად შეიარაღებულმა შენაერთებმა გამოიყენეს ცხენის მშვილდოსნების საბრძოლო ტექნიკა - ისრების ზალპით მნიშვნელოვანი ზიანის მიყენების შემდეგ მიუახლოვდნენ და შუბებითა და პირებით იბრძოდნენ. თუმცა საკმაოდ გავრცელებული იყო დარტყმითი და დამსხვრეული იარაღიც - მაჯები, ფლაკონი, ექვსთითი და ა.შ.

მათი წინაპრებისგან განსხვავებით, რომლებიც თავს იკავებდნენ ტყავის ჯავშნით, უკეთეს შემთხვევაში, მეტალის დაფებით გამაგრებული, ულუს ჯოჩის მეომრები მეტწილად ატარებდნენ ლითონის ჯავშანს, რაც საუბრობს ოქროს ურდოს სიმდიდრეზე - მხოლოდ ძლიერი და ფინანსურად სტაბილური ჯარი. სახელმწიფოს შეეძლო ამ გზით შეიარაღება. მე-14 საუკუნის ბოლოს ურდოს არმიამ საკუთარი არტილერიის შეძენაც კი დაიწყო, რითაც იმ დროისთვის ძალიან ცოტა არმია იკვეხნიდა.

კულტურა

ოქროს ურდოს ეპოქამ კაცობრიობას განსაკუთრებული კულტურული მიღწევა არ დაუტოვა. მიუხედავად ამისა, ეს სახელმწიფო წარმოიშვა მომთაბარეების მიერ მჯდომარე ხალხების ჩამორთმევით. ნებისმიერი მომთაბარე ხალხის საკუთარი კულტურული ფასეულობები შედარებით მარტივი და პრაგმატულია, რადგან არ არსებობს სკოლების აშენების, ნახატების შექმნის, ფაიფურის დამზადების მეთოდის გამოგონება ან დიდებული შენობების აშენების შესაძლებლობა. მაგრამ დიდწილად გადასული ცხოვრების წესის მიხედვით, დამპყრობლებმა მიიღეს ცივილიზაციის მრავალი გამოგონება, მათ შორის არქიტექტურა, თეოლოგია, მწერლობა (კერძოდ, უიღურული წერა დოკუმენტებისთვის) და მრავალი ხელობის უფრო დახვეწილი განვითარება.

რუსეთი და ოქროს ურდო

პირველი სერიოზული შეტაკებები რუსეთის ჯარებსა და ურდოს ჯარებს შორის თარიღდება დაახლოებით ოქროს ურდოს, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფოს არსებობის დასაწყისიდან. თავდაპირველად, რუსული ჯარები ცდილობდნენ პოლოვციელთა მხარდაჭერას საერთო მტრის - ურდოს წინააღმდეგ. 1223 წლის ზაფხულში მდინარე კალკას ბრძოლამ დამარცხება მოუტანა რუსი მთავრების ცუდად კოორდინირებულ რაზმებს. და 1237 წლის დეკემბერში ურდო შევიდა რიაზანის რეგიონის მიწებში. შემდეგ რიაზანი დაეცა, რასაც მოჰყვა კოლომნა და მოსკოვი. რუსულმა ყინვებმა არ შეაჩერა მომთაბარეები, გამაგრდნენ კამპანიებში და 1238 წლის დასაწყისში დაიპყრეს ვლადიმერი, ტორჟოკი და ტვერი, იყო დამარცხება მდინარე სიტზე და კოზელსკის შვიდდღიანი ალყა, რომელიც დასრულდა მისი სრული განადგურებით - თავის მკვიდრებთან ერთად. 1240 წელს დაიწყო კამპანია კიევან რუსის წინააღმდეგ.

შედეგი იყო ის, რომ ტახტზე დარჩენილმა რუსმა მთავრებმა (და ცოცხლებმა) აღიარეს ურდოსთვის ხარკის გადახდის აუცილებლობა შედარებით მშვიდი არსებობის სანაცვლოდ. თუმცა, ნამდვილად არ იყო მშვიდი - მთავრები, რომლებიც აინტრიგებდნენ ერთმანეთის წინააღმდეგ და, რა თქმა უნდა, დამპყრობლების წინააღმდეგ, ყოველგვარი ინციდენტის შემთხვევაში, იძულებულნი იყვნენ გამოცხადებულიყვნენ ხანის შტაბში, რათა ეცნობებინათ ხანს თავიანთი ქმედებებისა თუ უმოქმედობის შესახებ. . ხანის ბრძანებით მთავრებს ერთგულების დამატებით მძევლებად უნდა წაეყვანათ თავიანთი ვაჟები ან ძმები. და ყველა თავადი და მათი ნათესავი ცოცხალი არ დაბრუნდა სამშობლოში.

უნდა აღინიშნოს, რომ რუსული მიწების სწრაფი მიტაცება და დამპყრობელთა უღლის დამხობის შეუძლებლობა დიდწილად სამთავროების დაშლა იყო განპირობებული. უფრო მეტიც, ზოგიერთმა უფლისწულმა შეძლო ამ სიტუაციის გამოყენება მეტოქეებთან საბრძოლველად. მაგალითად, მოსკოვის სამთავრო გაძლიერდა ორი სხვა სამთავროს მიწების ანექსირებით მოსკოვის პრინცის ივან კალიტას ინტრიგების შედეგად. მაგრამ მანამდე ტვერის მთავრები ყველანაირად ცდილობდნენ დიდი მეფობის უფლებას, მათ შორის წინა მოსკოვის პრინცის მკვლელობას სწორედ ხანის შტაბში.

და როდესაც, დიდი ჯამის შემდეგ, შინაგანმა არეულობამ დაიწყო სულ უფრო მეტად გადაიტანოს დაშლილი ოქროს ურდო აჯანყებული სამთავროების დამშვიდებისგან, რუსული მიწები, კერძოდ, მოსკოვის სამთავრო, რომელიც გასული საუკუნის განმავლობაში გაძლიერდა, სულ უფრო და უფრო ეწინააღმდეგებოდა გავლენებს. დამპყრობლები, უარს ამბობდნენ ხარკის გადახდაზე. და რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, ერთად ვიმოქმედოთ.

1380 წელს კულიკოვოს ბრძოლაში გაერთიანებულმა რუსულმა ძალებმა გადამწყვეტი გამარჯვება მოიპოვეს ოქროს ურდოს არმიაზე თემნიკ მამაის მეთაურობით, რომელსაც ზოგჯერ შეცდომით ხანს უწოდებენ. და მიუხედავად იმისა, რომ ორი წლის შემდეგ მოსკოვი დაიპყრო და დაწვეს ურდოს მიერ, ოქროს ურდოს მმართველობა რუსეთზე დასრულდა. და მე -15 საუკუნის დასაწყისში დიდმა ურდომაც შეწყვიტა არსებობა.

ეპილოგი

შეჯამებისთვის, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ოქროს ურდო იყო თავისი ეპოქის ერთ-ერთი უდიდესი სახელმწიფო, რომელიც დაიბადა მომთაბარე ტომების მებრძოლობის წყალობით, შემდეგ კი დაიშალა მათი დამოუკიდებლობის სურვილის გამო. მისი ზრდა და აყვავება მოხდა ძლიერი სამხედრო ლიდერების და ბრძენი პოლიტიკოსების მეფობის დროს, მაგრამ, ისევე როგორც აგრესიული სახელმწიფოების უმეტესობა, იგი შედარებით ხანმოკლე გაგრძელდა.

არაერთი ისტორიკოსის აზრით, ოქროს ურდოს არა მხოლოდ უარყოფითი გავლენა მოახდინა რუსი ხალხის ცხოვრებაზე, არამედ უნებლიედ დაეხმარა რუსული სახელმწიფოებრიობის განვითარებას. ურდოს მიერ მოტანილი მმართველობის კულტურის გავლენით, შემდეგ კი ოქროს ურდოს დასაპირისპირებლად, რუსული სამთავროები გაერთიანდნენ და შექმნეს ძლიერი სახელმწიფო, რომელიც მოგვიანებით გადაიქცა რუსეთის იმპერიად.

ოქროს ურდოს სამხედრო ძალაუფლების უმაღლესი წერტილი იყო უზბეკ ხანის დრო (1312-1342). მისი ძალა ერთნაირად ავტორიტეტული იყო მისი უზარმაზარი სამფლობელოების ყველა ქვეყანაში. მე-15 საუკუნის არაბი ისტორიკოსის, იბნ არაბშაჰის თქმით, ხორეზმიდან ჩამოსული ქარავნები სრულიად მშვიდად, „შიშისა და საფრთხის გარეშე“ 3 თვის განმავლობაში ყირიმამდე მიდიოდნენ ურმებით. არ იყო საჭირო არც ცხენებისთვის საკვების წაღება და არც ქარავნის თანმხლები ხალხისთვის საკვების ტარება. უფრო მეტიც, ქარავნებს არ მიჰყავდათ მეგზური, რადგან სტეპებსა და სასოფლო-სამეურნეო რაიონებში იყო მჭიდრო მომთაბარე და სასოფლო-სამეურნეო მოსახლეობა, ვისგანაც შეიძლებოდა ყველაფრის მიღება, რაც მათ სჭირდებოდათ გადახდისთვის.

უზბეკ ხანის გარდაცვალების შემდეგ ჯოჩის ულუსში ვითარება თანდათან იცვლება. მყარი წესრიგი ძირს უთხრიდა დინასტიურმა დაპირისპირებამ, რომელმაც მიიღო რთული ფეოდალური არეულობის ხასიათი.

ოქროს ურდოში მტკიცე ძალაუფლებისა და მშვიდობის ბოლო წელიწადად უნდა ჩაითვალოს 1356 წელი, როდესაც ჯანიბეკ ხანმა (1342-1357) დაიპყრო აზერბაიჯანი და მისი დედაქალაქი თავრიზი. ჯანიბეკ ხანმა აზერბაიჯანში გუბერნატორი შვილს ბერდიბეკს გადასცა, თვითონ კი სამშობლოში გაემართა. გზაში ავად გახდა და იქ მისვლამდე გარდაიცვალა. წყაროების უმეტესობა - მუსლიმი და რუსული - მიიჩნევს, რომ ის მოკლეს მისი შვილის ბერდიბეკის ინიციატივით.

საპატრიარქო ანუ ნიკონის მატიანეში 6865 (1357) ნათქვამია: „იმ ზაფხულს ურდოში ჯამი არ დამთავრებულა, არამედ ადგა... ბერდიბეკი დაჯდა თავის სამეფოზე და მოკლა 12 ძმა; ჩვენ ვავალებთ ღვთისმოსავ უფლისწულს და ჩვენს მოძღვარს და კეთილსურნელ თოვლუბს, მოკლან მამაშენი და სცემენ ძმებს...“

ბერდიბეკის კანდიდატურას, როგორც მისი ტახტზე ასვლის ვითარებიდან ჩანს, სასამართლოსთან დაახლოებულმა ამირებმა არ დაუჭირეს მხარი. მთავარმა ფეოდალურმა ძალებმა რაღაც განსაკუთრებული სისწრაფით დაიწყეს მოძრაობა. სამოქალაქო დაპირისპირება დაიწყო ოქროს ურდოში და მასთან ერთად, სულ ახლახანს, ისეთი ძლიერი სახელმწიფოს დაშლა. მეომარ ოქროს ურდოს თავადაზნაურობაში ბერდიბეკის მიმართ უკმაყოფილება ძალიან დიდი იყო და ის ხანის ტახტის ერთ-ერთმა პრეტენდენტმა კულნამ მოკლა. წერილობითი წყაროები ამბობენ, რომ ბერდიბეკმა მხოლოდ სამი წელი იმეფა, თუმცა ამას ნუმიზმატიკური მონაცემები ეწინააღმდეგება. ზოგადად მიღებულია, რომ ბერდიბეკის მეფობა იყო 1357 წლიდან 1359 წლამდე.

762 წელს. (1361) კულნა მოკლა ნავრუზმა, ასევე მისმა ძმამ. ოცი წლის განმავლობაში - 1360 წლიდან 1380 წლამდე, ანუ იმ წელს, როდესაც ტოხტამიში მოვიდა ხელისუფლებაში ოქროს ურდოში, 25-ზე მეტი ხანი იბრძოდა ერთმანეთთან. ამ ხანების სახელები ჩვენთვის ცნობილია მაჰმადიანური წყაროებიდან და რუსული მატიანეებიდან, მაგრამ ძირითადად მონეტებიდან. ძალიან დამახასიათებელია, რომ რუსული მატიანეები უფრო სრულყოფილად ასახავს, ​​ვიდრე მუსულმანურ მატიანეებს, ოქროს ურდოში ამ ოცი წლისთავის მოვლენებს.

1361 წელს ნაურუზი მოკლეს. „ნიკონის ქრონიკის“ ავტორის თქმით, „იმავე ზაფხულში [6868 = 1360-1361 წლებში] აღმოსავლეთიდან ვოლოჟსკის სამეფოში ლაშქრით მოვიდა ვიღაც ზაიაიცკის მეფე ხიდირი, და იყო მლიქვნელობა ორდინსკის მთავრებს შორის. ვოლოჟის სამეფო; და დაიწყო ფარულად მოხსენიება ხიდირემზე, ზაიაიცკის მეფეზე, ეშმაკურად მისი ვოლოჟსკის მეფის ნაურუსის წინააღმდეგ. ამ ფარული მოლაპარაკებების შედეგად ნაურუზი გადაეცა კიდირს, რომელმაც მოკლა ის და მისი ცოლი ხანშა თაიდულა და მათთან ერთად ის ოქროს ურდოს „პრინცები“, რომლებიც ნაურუზის ერთგულები იყვნენ.

ურდოში უსიამოვნებების დრო რუსეთისთვის ძალიან მომგებიანი აღმოჩნდა. მეტოქე ხანებს თავად სჭირდებოდათ რუსი და ლიტველი მთავრების მხარდაჭერა, რის შედეგადაც სხვადასხვა ჯგუფები გამოჩნდნენ თათარ განმცხადებლებს შორის, რომლებიც ეძებდნენ კავშირებს მოსკოვთან, შემდეგ სუზდალის მთავრებთან და შემდეგ ლიტვასთან.

ხიზრი, როგორც ჩანს, ცდილობდა ურდოში მტკიცე წესრიგის დამყარებას, ენერგიულად ჩაერია რუსეთის საქმეებში, გაგზავნა იქ სამი ელჩი და გამოიძახა მოსკოვის დიდი ჰერცოგი დიმიტრი ივანოვიჩი, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო მეტსახელი დონსკოი. ამავდროულად, სხვა რუსი მთავრები ეწვივნენ ურდოს - სუზდალის დიდი ჰერცოგი ანდრეი კონსტანტინოვიჩი ვლადიმირიდან, მისი ძმა ნიჟნი ნოვგოროდიდან, ასევე როსტოვის პრინცი კონსტანტინე და იაროსლავის პრინცი მიხაილი. ხიზრმა (კიდირმა) ვერ შეძლო არეულობის დასრულება და სახელმწიფოში საჭირო წესრიგის დამყარება, რადგან ის თავის უმცროს შვილთან ერთად თემირ-ხოზეის, ე.ი. ტიმურ-ხოჯას მიერ ორგანიზებული შეთქმულების მსხვერპლი გახდა. ხიზრის უფროსი ვაჟი. ტიმურ-ხოჯამ მხოლოდ 5 კვირა იმეფა.

ხანის ძალაუფლების წინააღმდეგ აჯანყებულმა მამაიმ გამოაცხადა ავდული (აბდალა) უზბეკ ხან ხანის შთამომავლებიდან და მისი სახელით მოქმედებდა გადამწყვეტი შეტევა ტიმურ-ხოჯაზე. მემატიანეს თქმით, ამ დროს „ურდოში ველიებს შორის ჩხუბი და დაბნეულობა იყო“. მამას მიმალული ტიმურ-ხოჯა ვოლგას გადაუარა და მოკლეს.

ურდოში სიტუაციის ოსტატი გახდა მამაი, რომელიც არ იყო ჩინგიზიდი, ვერ მიიღებდა ხანის ტიტულს და კმაყოფილი იყო ფაქტობრივი ძალაუფლებით, ხოლო დეკორაციისთვის მან მიიღო მატყუარა ხანი ხსენებული ავდულის (აბდალა) სახით. ). ნიკონის ქრონიკის მიხედვით, ეს მოხდა 1362 წელს. ვოლგის რეგიონის ურბანული ცენტრები, განსაკუთრებით სარაი ბერკე, მხოლოდ მცირე ხნით ეკუთვნოდა აბდალას და მის მფარველ თემნიკ მამაის. მამას დიდი ხნის განმავლობაში მოუწია ბრძოლა ოქროს ურდოში ძალაუფლების ერთიანობისთვის.

ერთ დროს მამაის და აბდალას ძლიერი მეტოქე ჰყავდათ კილდიბეკის პიროვნებაში, რომელსაც მატიანე ახსენებს. მატიანესა და მონეტების მონაცემებით თუ ვიმსჯელებთ, კილდიბეკი 1362 წელს მოკლეს. როგოჟსკის მემატიანე ამ უკანასკნელის გარდაცვალების გარემოებებზე შემდეგს მოგვითხრობს: „ურდოში ასეთი ჯამი იყო, ხიდირევის ვაჟი მურუტი ვოლგის ერთ მხარეს იყო და მეორეზე კილდიბეკი და მათი საზღვრები სწრაფად მოიჭრა და ქილდიბეკი მოკლეს.

აღნიშნულმა მურატმა დაიპყრო ოქროს ურდოს დედაქალაქი - სარაი. მთელმა რეგიონებმა დაიწყეს ოქროს ურდოს სახელმწიფოს დაშორება. ”ურდოს უფლისწულმა ბულატ თემირმა აიღო ბულგარელები, დაიპყრო ვოლჟის ყველა ქალაქი და ულუსები და წაართვა მთელი ვოლოჟის გზა.” ბულგარელების დაცემამ, ვოლგის სავაჭრო და სამხედრო გზის ბულატ-ტემირის (პულად ტემირის) ხელში ჩაგდებასთან ერთად, რა თქმა უნდა, მძიმე დარტყმა მიაყენა ოქროს ურდოს ერთობას. ამის შემდეგ ურდოს კიდევ ერთმა უფლისწულმა „თაგაიმ, რომელიც ბეზდეჟიდან იყო, აიღო ნარუჩადი და მთელი ქვეყანა და იქ დარჩა თავისთვის“. ნარუჩადის მიწა უნდა გავიგოთ, როგორც რეგიონი, რომელიც მდებარეობს მდინარე მოქშაზე და დასახლებულია მორდოველებით.

მემატიანე ფერადად აღწერს ორმაგ ძალას, რომელსაც ადგილი ჰქონდა, მონეტების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, 762 წლიდან (= 1360-1361) 764 წლამდე (= 1362-1363 წწ.). ინკლუზიური. „იმ დროს ვოლგის სამეფოში ორი მეფე იყო: ავდულა, მამაევის ურდოს მეფე, მისმა უფლისწულმა მამაი თემნიკმა დაამყარა მეფე თავის ურდოში და მეორე მეფე ამურატი სარანსკის მთავრებთან. ასე რომ, ეს ორი მეფე და ის ორი ურდო, რომლებსაც პატარა სამყარო ჰქონდათ, იბრძოდნენ ერთმანეთთან საომარ მოქმედებებში და ბრძოლებში." ბერკის ბეღელი აშკარად გადადიოდა ხელიდან ხელში.

მურიდა 764 წ. იგი მოკლა რუსულ მატიანეში მოხსენიებულმა მოგოლ-ბუკის ძემ მთავარმა ამირმა ილიასმა. ამის შემდეგ სარანსკის ტახტი დაიპყრო ორდა-შეიხის შვილიშვილის, ტიმურ-ხოჯას ვაჟმა აზიზ ხანმა. ის ასევე მეფობდა, როგორც აბდალას მეტოქე სამი წელი, 766 წლიდან 768 წლამდე. (= 1364-1367 წწ.).

მამას და მის მატყუარა ხანს, აბდალას, ყოველთვის ჰყავდათ კონკურენტები. აზიზ ხანის გარდაცვალების შემდეგ (აზიზ ხანიც მოკლეს), ოქროს ურდოში, აბდალას გარდა, 767-768 წლებში იჭრებოდა მონეტები. X. (= 1365-1367 წწ.) ჯანიბეკ II.

მამაი თავისი მოღვაწე ხან აბდალათი მე-14 საუკუნის 60-იანი წლების ბოლოს. აიღო. ნიკონის ქრონიკა 6878 წელს (1370) აღნიშნავს, რომ „ორდინის პრინცმა მამაიმ თავის ურდოში დააყენა სხვა მეფე, მამატ სალტანი“. მან მოჭრა თავისი მონეტები ურდოში, ჰაჯი თარხანში (ასტრახანი), ახალ მაძარში და ახალ ყირიმში. ნ.სარაის ან გულისტანში მოჭრილი არც ერთი მონეტა არ გვხვდება. ბოლო გარემოება აუცილებლად მიუთითებს იმაზე, რომ მამაიმ, მიუხედავად მისი წარმატებებისა, ვერ შეძლო სრულად დაეპყრო თავისი ძალაუფლება, სახელმწიფოს დედაქალაქი სარაი ბერკე.

ზემოთ უკვე აღინიშნა, რომ რუსეთში ისინი ფხიზლად აკვირდებოდნენ „ოქროს ურდოს არეულობას (არეულობას). ყველაზე შორსმჭვრეტელ მთავრებს მშვენივრად ესმოდათ, რომ იქ იყო თათრული ძალაუფლების შესუსტება, რომელიც უნდა გამოეყენებინათ, თუ არა სრული განთავისუფლების, მაშინ შემსუბუქების მიზნით თათრული უღლის გაჭირვება. მატიანეების გულდასმით კითხვით, მკვლევარის თვალი, ყოველგვარი მცირე ფეოდალური უბედურებებისა და შეტაკებების დროს, შეუძლია გაარკვიოს გაერთიანების ჯანსაღი პროცესი, რომელიც თათრული ჩაგვრის წინააღმდეგ ბრძოლის რკინის ლოგიკის ზეწოლის ქვეშ. ენერგიული მოსკოვის პრინცის დიმიტრი ივანოვიჩის ხელმძღვანელობა ყოველწლიურად აჩქარდა. დიმიტრი ივანოვიჩი, მოგვიანებით მეტსახელად დონსკოი, 1362 წელს ავიდა მოსკოვის ტახტზე, მხოლოდ 11 წლის ასაკში.

მამაისა და აბდალას მეტოქე მურიდის (ამურატის) ხელში იყო მიწები და ქალაქები ვოლგის გასწვრივ, განსაკუთრებით მისი მარცხენა სანაპიროზე, აქედან გამომდინარე, ორივე დედაქალაქი - სარაი ბერკე და სარაი ბატუ, ისევე როგორც სტეპები ვოლგის აღმოსავლეთით. ჩრდილოეთი ხორეზმი ქალაქ ურგენჩთან ხან მურიდის მეთაურობით მთლიანად დაშორდა ოქროს ურდოს და ადგილობრივი სუფიური დინასტიის მმართველობის ქვეშ კუნგრატების ტომიდან, გაატარა დამოუკიდებელი პოლიტიკა და მოჭრა საკუთარი მონეტები. თუ გავითვალისწინებთ, რომ ბოლგარები და ნარუჩატიც (რაიონი მდინარე მოქშაზე) ფაქტობრივად დამოუკიდებელნი გახდნენ და გარდა ამისა, მამაისა და მურიდის მეტოქე კილდიბეკმა 762-763 წლებში თავისი მონეტები მოაჭრა ახალ სარაიში. X. (= 1360-1362 წწ.), მაშინ გაირკვევა, რომ სარაიში მჯდომ ხანს მოსკოვში დიდი ავტორიტეტი არ შეეძლო.

ამიტომ დიმიტრი ივანოვიჩი, მამის მხარდაჭერით, პრეტენზიას უყენებს ვლადიმირის დიდ საჰერცოგოს. თავის მხრივ, დიმიტრის დასუსტების მიზნით, აბდალას მეტოქე მურიდი (ამურატი) ადასტურებს სუზდალის დიმიტრი კონსტანტინოვიჩის ვლადიმირის სამთავროს უფლებებს. ორი დიმიტრის ძალები უთანასწორო იყო და ახალგაზრდა მოსკოველმა პრინცმა არა მხოლოდ აიძულა დიმიტრი კონსტანტინოვიჩი გადაეცა მისთვის ვლადიმერი, არამედ დაარწმუნა იგი, უარი ეთქვა მურიდის მფარველობაზე და მასთან ერთად დროებით ეღიარებინა მამის სუზერანობა. კომპენსაციის სახით დიმიტრი ივანოვიჩმა ნიჟნი ნოვგოროდი გადასცა სუზდალის პრინცს, რომელიც მათ ერთად აიღეს პრინცი ბორის კონსტანტინოვიჩისგან.

მამაიმ დროებით დაიმორჩილა ბულგარელები, ასევე დროებით შეიპყრო ჰაჯი თარხანი (ასტრახანი) და ხელში ეჭირა ჩრდილოეთ კავკასია; თუმცა, მამაიმ არასოდეს დაიმორჩილა ოქროს ურდოს ძირითადი ნაწილი - ვოლგის რეგიონის სასოფლო-სამეურნეო ზოლი და მისი მდიდარი ქალაქები.

773 წლიდან პერიოდში X. (= 1371-1372 წწ.) და ტოხტამიშის ისტორიულ სცენაზე გამოჩენამდე არეულობა არათუ არ შეწყვეტილა, არამედ გაძლიერდა. 6881 (1373) რუსული მატიანე მოკლედ, მაგრამ ძალზე გამომხატველად აღნიშნავს შემდეგს: „იმავე ზაფხულს ურდოში სწრაფი მოვლენა შენიშნეს და ორდინსკის მრავალმა უფლისწულმა სცემეს ერთმანეთი და დაეცა უთვალავი თათარი; ამიტომ ღვთის რისხვა მოვა მათზე მათი ურჯულოების გამო“.

მონეტის მასალები იძლევა სამი მეტოქე ხანის 70-იანი წლების პირველი ნახევრისთვის:
1) თულუნბეკ ხანუმი, ხანშა, რომელიც მონეტებს ჭრიდა ახალ სარაიში 773 წ. (= 1371-1372 წწ.);
2) ილბანი, ხანი, რომელიც ჭრიდა მონეტებს სარაიჩიკში, მდინარე ურალის (იაიკა) ქვედა წელში 775 წ. (= 1373-1374 წწ.);
3) ალა-ხოჯა, რომელმაც მონეტები მოჭრა სარაიჩიკში ასევე 775 წ. (= 1373-1374 წწ.).

776 წლის ოქროს ურდოს მოვლენებზე საუბარი. (= 1374-1375 წწ.), იბნ ხალდუნი წერს: „იყო კიდევ რამდენიმე მონღოლი ემირი, რომლებიც იზიარებდნენ სარაის მიდამოებში საკუთრების მართვას; ისინი არ ეთანხმებოდნენ ერთმანეთს და დამოუკიდებლად განაგებდნენ თავიანთ სამფლობელოებს: ასე დაეუფლა ჰაჯი-ჩერქეზს ასტრახანის გარეუბნები, ურუს ხანი დაეპატრონა მის ბედს; აიბეკ ხანიც ასე... წავიდა ასტრახანის ფიფების პატრონი ჰაჯი-ჩერქეზი მამაის წინააღმდეგ, დაამარცხა და სარაი წაართვა მას“.

70-იანი წლების მეორე ნახევარში, ვოლგის რაიონში ტოხტამიშის გამოჩენამდე ცოტა ხნით ადრე, ჯერ კიდევ აქტიური იყო არაბშაჰი, რომლის მონეტები იჭრებოდა ახალ სარაიში 775 და 779 წლებში. x., ანუ 1373 წლიდან 1378 წლამდე ნიკონის ქრონიკა: ”იმავე ზაფხულში (1377 - ა. ია.) ვიღაც უფლისწული, სახელად არაშნა, გაიქცა ლურჯი ურდოდან ვოლგის მიღმა მამაევის ურდოში ვოლოჟსკისკენ და ცარევიჩ არაპშა ძალიან. ძლიერი და დიდი მეომარი, მამაცი და ძლიერი, მაგრამ ის არის ძალიან პატარა ფიზიკური ასაკით, მაგრამ ის არის დიდი გამბედაობით და დაიპყრო ბევრი და აქვს სურვილი ლაშქრობა, როგორც ჯარი ნიჟნი ნოვგოროდში.

საკუთარი რისკისა და შიშის გამო, სხვა მეტოქე ხანებთან, მათ შორის მამაისთან (მაშინ მოღვაწის ხანი იყო მუჰამედ-ბულაკი), ყოველგვარი კონტაქტის გარეშე, არაბშაჰმა 1377 წელს დაიწყო ლაშქრობა რუსული მიწების წინააღმდეგ, ნიჟნი ნოვგოროდისკენ, დაამარცხა შეკრული რუსული ჯარები. ქალაქზე მაღლა.

როგორც ჩანს, არაბშაჰმა ოქროს ურდოში მხოლოდ ერთი წელი ითამაშა, რადგან მისი სახელით მოჭრილი მონეტები ახალ სარაიში 779 წ. (= 1377-1378 წწ.). არაბშაჰის მეტოქე ვოლგის რეგიონში იყო სხვა ხანი, რომელიც ასევე აკ-ორდადან იყო და ასევე მიეკუთვნებოდა იოჩიდის დინასტიის შეიბანოვის შტოს. ამ ხანის სახელი, მონეტების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, არის კაგან ბეკი და ზემოხსენებული XV საუკუნის უცნობი სპარსი ავტორის მიხედვით. - კაან-ბეკი. მისგან ჩვენამდე მოვიდა 777 წლის რამდენიმე მონეტა, ნაცემი ახალი სარაიში, რომელსაც, როგორც ჩანს, ძალიან მცირე ხნით, თითქმის მთელი წლის განმავლობაში ფლობდა.

შეჯამებით, რაც გაკეთდა 70-იან წლებში ოქროს ურდოში, მოკლედ შეგვიძლია ვთქვათ შემდეგი. რაც არ უნდა ეცადა მამაიმ მთელი ოქროს ურდოს დამორჩილება, მან ვერ შეძლო. მას არასოდეს დაეუფლა ვოლგის რეგიონი და მხოლოდ ასტრახანისა და ბოლგარების ბატონი იყო ძალიან მცირე ხნით. ძირითადად, მდიდარი ვოლგის რეგიონი დარჩა მეტოქე ხანებთან, ძირითადად ჯუჩიდის დინასტიის აკ-ჰორდის შტოდან. ეს ხანები არ დარჩნენ ტახტზე სამ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ისინი მტრობდნენ ერთმანეთთან - და მაინც საკმარისად ძლიერები იყვნენ, რომ ვოლგის რეგიონი არ მისცეს მამას.

მამაიმ დაიწყო მზადება რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობისთვის, არა უბრალო მტაცებლური დარბევის თვალსაზრისით, როგორც ეს გააკეთა არაბშაჰმა 1377 წელს, არამედ რუსეთის გადამწყვეტი დასუსტებისა და ახალი დამორჩილების მიზნით. მამაის ლაშქრობა ნიჟნი ნოვგოროდისა და მოსკოვის წინააღმდეგ 1378 წელს უნდა ჩაითვალოს, როგორც ასეთი შეტევის გამოცდა, ცნობილია, რომ მან მოახერხა ნიჟნის აღება და გაძარცვა, მაგრამ მის ჯარებს არ მიეცათ მოსკოვთან მიახლოების უფლება. დიმიტრი ივანოვიჩმა მამის მიერ გაგზავნილი ურდოს უფლისწული ბიგიჩის ჯარი მდინარე ოკაზე გადაიყვანა. მდინარე ვოჟაზე რუსებსა და თათრებს შორის შეტაკება მოხდა. ამჯერად რუსებმა სრული გამარჯვება მოიპოვეს.

1380 წელს მოხდა კულიკოვოს ბრძოლა, გაიმარჯვა რუსეთმა - მაგრამ ეს იყო პიროსის გამარჯვება.

მე-14 საუკუნის დასაწყისიდან. ჯოჩის ულუსი გაიყო ორ სახელმწიფოდ - კოკ-ორდა და აკ-ორდა, რომელთაგან ეს უკანასკნელი პირველის ვასალი იყო. აკ-ორდას გამოყოფის შემდეგ ტერმინი ოქროს ურდო ძირითადად კოკ-ორდას მიწებზე გამოიყენებოდა.
მუბარეკ ხოჯამ (720-745) დაიწყო საკუთარი მონეტის მოჭრა, ანუ შეიძლება ითქვას, რომ მან ოქროს ურდოსგან დამოუკიდებლობა გამოაცხადა. მუბარეკი განდევნა უზბეკმა ხანმა, უზბეკმა ხანმა სიგნაკში გაგზავნა თავისი ვაჟი თინიბეკი ხანად, რათა თეთრი და ოქროს ურდოები ერთი ხანის კლანში გაეერთიანებინა. თინიბეკი დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო თეთრი ურდოს ხანი - უზბეკ ხანის გარდაცვალების შემდეგ იგი მოკლა მისმა ძმამ ჯანიბეკმა, რომელმაც მასში დაინახა მისი მთავარი მეტოქე - ხანის ტახტის პრეტენდენტი ოქროს ურდოში. ჯანიბეკ ხანი მუბარეკ ხოჯას გარდაცვალებისა და თინიბეკის მკვლელობის შემდეგ ჩაერია აკ-ურდოს ტახტის მემკვიდრეობაში და დააპატიმრა ჩიმთაი (745-762 წ.) - ერზენის ძე.

ჩიმტაის შემდეგ ტახტი აკ-ორდაში გადავიდა ურუს ხანს, რომელიც მართავდა ახ.წ. 763-დან 782 წლამდე, ანუ 1361 წლიდან 1380 წლამდე. მან თავი გამოაცხადა სუვერენულ სუვერენად, მაგრამ ასევე შესთავაზა უზბეკის მომთაბარე თავადაზნაურობას ჩარეულიყო კურილთაის საქმეებში. ოქროს ურდოს. ტუი-ხოჯა ოგლანმა მკაცრად გამოთქვა წინააღმდეგი და ამ სიმპათიისა და დაუმორჩილებლობის გამო ტუი-ხოჯა ოგლანი სიკვდილით დასაჯეს. მას შეეძინა ვაჟი ტოხტამიში, რომელიც 1376 წელს გაიქცა სამარყანდში, თემურლენგში. 70-იანი წლების შუა ხანებში ურუს ხანი უკვე ფლობდა ხაჯი თარხანს (ასტრახანი), საიდანაც განდევნა ზემოხსენებული ხოჯა ჩერქეზები. გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი ავიდა ვოლგაზე და მიაღწია სარაის, რომელიც ჯერ აიბეკის, ხოჯა ჩერქესის მეტოქე, შემდეგ კი აიბეკის ძის, კარიჰანის ხელში გადავიდა. 776 წელს. (= 1374-1375) ურუს ხანმა აიღო სარაი კირიჰანიდან და მალევე დაიწყო იქ მისი მონეტების ცემა, როგორც ჩანს მონეტიდან, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა მისი სახელით სარაიში 779 წ. (= 1377-1378 წწ.).

776 წელს. (= 12 VI 1374—2 VI 1375) ტოხტამიში თემურლენგის მხარდაჭერით წავიდა ურუს ხანის ძის წინააღმდეგ. ვაჟი მოკლეს, მაგრამ ტოხტამიში დამარცხდა. თემურლენგმა მეტი ჯარი მისცა, ტოხტამიში კვლავ დამარცხდა. ურუს ხანმა თემურლენგს აჯანყებული ტოხტამიშის გადაცემა მოსთხოვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ომით იმუქრებოდა. გაზაფხულზე 778 გ, x. (= 1376-1377 წწ.) ტიმური კვლავ წამოიწია ლაშქრობაში ურუს ხანის წინააღმდეგ დიდი ჯარით, მაგრამ არ ჰქონია გადამწყვეტი შეტაკება ურუს ხანთან, რადგან ეს უკანასკნელი დაიღუპა ლაშქრობის დროს. აკ-ურდოს ტახტზე ურუს ხან ტოქტაკიას უფროსი ვაჟი იჯდა, მაგრამ მალე გარდაიცვალა. ტახტი გადავიდა ტიმურ მელიქოღლანის ხელში. ტიმურმა კვლავ გადასცა სარდლობა ტოხტამიშს და ისევ ეს უკანასკნელი დამარცხდა. ტიმური ახ.წ 778 წლის ბოლოს. (= 21 V 1376—8 V 1377) გაგზავნა ტოხტამიში მეოთხედ საგანაკის ტახტის მოსაპოვებლად. ამჯერად ტოხტამიში გამარჯვებული აღმოჩნდა და თავი თეთრი ურდოს ხანად გამოაცხადა. ზამთარი 778. ტოხტამიშმა დრო გაატარა აკ-ორდაში, მოაწესრიგა მთავრობის საქმეები, დაამყარა კარგი ურთიერთობა სამხედრო-ფეოდალური თავადაზნაურობის ყველაზე ძლიერ და ავტორიტეტულ წარმომადგენლებთან და შეკრიბა დიდი და კარგი ჯარი. 779 წლის გაზაფხულზე. (= 1377-1378) ის უკვე შევიდა ვოლგის რეგიონში, სადაც, როგორც ჩანს, სწრაფად დაეუფლა სარაი ბერკეს და ვოლგის მარცხენა სანაპიროზე მდებარე სხვა ქალაქებს.

დავუბრუნდეთ მამას. სახლში დაბრუნებისთანავე მან დაიწყო რაც შეიძლება მეტი მეომრის შეკრება მის კონტროლის ქვეშ მყოფ ტერიტორიაზე ახალი კამპანიისთვის რუსეთის წინააღმდეგ. თუმცა, შურისძიების მიღწევის საშუალება არასოდეს მიეცა. ტოხტამიშმა მის წინააღმდეგ ისაუბრა. მამაი დამარცხდა, გაიქცა და მოგვიანებით კაფეში მოკლეს.

ახლად გაერთიანებული ოქროს ურდოს სახელმწიფო არ მოიცავდა მხოლოდ ხორეზმს, რომელიც, როგორც ცნობილია, რეალურად გადავიდა ტიმურის ხელში.

ტოხტამიშმა, როგორც ყოვლისმომცველი ხანის მეფობის პირველივე დღეებიდან, ”იმავე შემოდგომაზე, გაგზავნა თავისი ელჩები დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩთან მოსკოვში, ისევე როგორც ყველა რუს უფლისწულთან, უთხრა მათ, რომ ვოლოჟსკში ჩავიდა. სამეფო და როგორ მეფობდა იგი და როგორ დაამარცხეს მისი მოწინააღმდეგე და მათი მოწინააღმდეგე მტერი მამაი და წადით და დაჯექით ვოლოჟსკის სამეფოში. ქრონიკის თანახმად, "მთელი რუსეთის მიწა ამოწურული იყო გუბერნატორებით, მსახურებით და ყველა ჯარით, და ამის შესახებ დიდი შიში იყო მთელ რუსეთში". დიმიტრი დონსკოიმ „გაუშვით თქვენი კილიჩის ტოლბუგა და მოქშია ურდოში ვოლოჟსკის ახალ მეფეს ტოხტამიშს საჩუქრებისთვის და დაკრძალვისთვის“. 1382 წელს ტოხტამიშმა აიღო და გაძარცვა მოსკოვი. მოსკოველებთან ბრძოლამ ძალიან ამოწურა მისი ჯარი და მან, ტვერის პრინცისგან დიდი ხარკი აიღო, სამხრეთისკენ მიბრუნდა და თავის ურდოში წავიდა.

787 წლის ზამთარში (12 II 1385—1 II 1386) ტოხტამიშმა აიღო და დაანგრია თავრიზი - წავიდა თემურლენგის დასანგრევად. ტოხტამიშმა ტიმურის წინააღმდეგ ორი ლაშქრობა წამოიწყო, რომელიც ბრძოლით არ დასრულებულა.

ტიმურმა ტოხტამიშის წინააღმდეგ ლაშქრობა დაიწყო 1390/91 წლის ზამთარში. 1391 წლის 18 აპრილს გაიმართა ბრძოლა. ბრძოლა სისხლიანი იყო, იგი გაგრძელდა ინტენსიურად, ზოგიერთ რაიონში განსხვავებული წარმატებით, მაგრამ დასრულდა ტოხტამიშის სრული დამარცხებით.

ტოხტამიშმა შეკრიბა ძალები, დაიწყო მეორე კამპანია და 1395 წლის 15 აპრილს დაიწყო იმ დროის ერთ-ერთი უდიდესი ბრძოლა, რომელმაც გადაწყვიტა არა მხოლოდ ტოხტამიშის ბედი. არამედ ოქროს ურდოს, ყოველ შემთხვევაში მისი დიდი ძალაუფლების პოზიცია. ტოხტამიში დამარცხდა და გაიქცა. მარცხენა სანაპიროზე კაირიჩაკ-ოგლანის გაგზავნის შემდეგ, ტიმურმა წავიდა ოქროს ურდოს ქალაქ უკეკში (უვეკი) და გაძარცვა იგი და მისი შემოგარენი. ტიმური გაემართა ოქროს ურდოს დასავლეთ ულუსებისკენ დნეპრისკენ (უზი). მდინარე უზის, ანუ დნეპერთან მისვლისას ტიმურმა გაძარცვა და გაანადგურა ბეკ-იარიქ-ოღლანის, აქტაუს ემირისა და ტი-მურ-ოღლანის კონტროლის ქვეშ მყოფი მიწები. მდინარე ტანუს (დონის)კენ მიბრუნებით, ტიმური მოულოდნელად გადავიდა ჩრდილოეთით რუსეთის ქალაქებსა და ვოლოსტებში. ნიკონის ქრონიკის თანახმად, ტიმური უზარმაზარი ჯარით შეიჭრა რიაზანის მიწაზე და დაიპყრო ქალაქი იელეტები ”და იელეთის პრინცის ჭალა, ტყვე ხალხი და სხვა ქოხები. დიდმა ჰერცოგმა ვასილი დიმიტრიევიჩმა, როდესაც შეიტყო ამ ყველაფრის შესახებ, შეკრიბა მრავალი პოლკი, გაემართა ქალაქ კოლომნაში და დაიკავა გადასასვლელები ოკას გასწვრივ. ტიმურმა ვერ გაბედა რუსებთან შეტაკება და, რიაზანის მიწა რომ გაძარცვა, სამხრეთით წავიდა. დიდი ნადავლით ტიმური გაემართა ქვემო ვოლგის რეგიონში, ქალაქ ბალჩიმკინში. მან დაიძრა დონის ქვედა დინებაში და გზად გადაწყვიტა დაეპყრო ქალაქი აზაკი (აზოვი). ეს უკანასკნელი თითქმის მთლიანად გაძარცვეს. აზოვიდან ტიმური ყუბანისკენ გაემართა. დაღესტანში გავლის შემდეგ ტიმურმა აიღო სარაი ბერკე ასტრახანი და ქალაქები ჯარისკაცებს გადასცა სრული ძარცვისთვის. ოქროს ურდოს განადგურებულ დედაქალაქს ცეცხლი წაუკიდეს და... როგორც ჩანს, უმეტესი ნაწილი დაიწვა.

ფაქტების გულდასმით გათვალისწინება გვაძლევს უფლებას ვთქვათ, რომ ტიმურმა დაავალა რადიკალურად შეარყიოს ოქროს ურდოს უმდიდრესი რეგიონების ეკონომიკური მნიშვნელობა - ყირიმი, ჩრდილოეთ კავკასია და ქვემო ვოლგის რეგიონი. ტიმური ცდილობდა შეძლებისდაგვარად შეარყიოს საქარავნო ვაჭრობა ევროპასა და ჩინეთს შორის ოქროს ურდოს მიწების გავლით. ტოხტამიშის დამარცხების შემდეგ, ამ უზარმაზარ და ახლახან მდიდარ რეგიონში დაიწყო ბაზრებისა და ხელნაკეთობების წარმოების მკვეთრი ვარდნა.

ს.სოლოვიოვიც კი წერდა: „თამერლენგის დამარცხების შემდეგ ოქროს ურდო დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო საშიში მოსკოვის პრინცისთვის; 12 წლის განმავლობაში მემატიანე მხოლოდ სამჯერ ახსენებს სასაზღვრო შეტაკებებს თათართა მტაცებელ რაზმებსა და რიაზან ხალხს შორის: და წარმატება უმეტესწილად ამ უკანასკნელის მხარეზე დარჩა.

იდიკეს (ედიგეის) მიერ წაქეზებულმა ტიმურ-კუთლუგმა ისარგებლა 1395 წელს ტოხტამიშის დამარცხებით და ენერგიული პოლიტიკა გაატარა ხანის ძალაუფლების ოქროს ურდოში ხელში ჩაგდების იმედით. 1398 წელს „ერთი მეფე, სახელად თემირ-ყუთლუი და იყო დიდი ბრძოლა მისთვის და ბოროტების ხოცვა-ჟლეტა. ხოლო მეფე თემირ კუტლუიმ დაამარცხა მეფე ტოხტამიში და განდევნა იგი, და დაჯდა ვოლგის ბოლნის ურდოს სამეფოში, და მეფე ტოხტამიში გაიქცა ლიტვის ქვეყნებში“. ვიტოვტი ცდილობდა ურდოს ტახტის დაბრუნებას ტოხტამიშისთვის, მაგრამ ვორსკლაში ედიგეიმ დამარცხდა.

ტიმურ-კუთლუგის (სინამდვილეში ედიგეის) ხელისუფლებაში მოსვლით, ოქროს ურდომ კვლავ მოიპოვა ძალა მცირე ხნით, მაგრამ ეს იყო მომაკვდავი ცეცხლის მხოლოდ ბოლო ციმციმი.

1400 წელს, ქრონიკის თანახმად, "ცარი თემირ კუტლუი გარდაიცვალა ურდოში და შადიბეკი გახდა მისი ადგილი ბოლიშა ურდოს ვოლოჟსკტის მეფობის დროს". შადიბეკმა მთელი ცხოვრება სიამოვნებასა და სიამოვნებაში გაატარა. ემირ ედიგეი გახდა ოქროს ურდოს სრული ოსტატი. ყველა საქმეში ერეოდა, ბრძანებები თავად დააწესა და „თავისუფლებისგან ხალხი ჩაგვრაში ჩავარდა“ შადიბეკს არ მოეწონა ეს მდგომარეობა და მას სურდა განთავისუფლებულიყო დესპოტური დროებითი მუშაკისაგან. მომდევნო ბრძოლაში ედიგეიმ გაიმარჯვა.

შადიბეკის ადგილი ოქროს ურდოში, ნიკონის ქრონიკის მიხედვით, ბულატ-სალტანმა დაიკავა. აღმოსავლურ წყაროებში იგი ცნობილია პულად ხანის სახელით. ედიგეი ყველანაირად ცდილობდა ოქროს ურდოს ძალაუფლებისა და პრესტიჟის ამაღლებას, მიმართავდა თათრების მიერ გამოცდილ ყველა საშუალებას. ბულატ-სალტანმა (პულად ხანმა) მოითხოვა, რომ რუსი მთავრები, როგორც ადრე, წასულიყვნენ ურდოში, მიეღოთ ხანებისგან მეფობის იარლიყები, მიეღოთ საჩუქრები და მოეგვარებინათ კამათი ერთმანეთთან ოქროს ურდოს ტახტზე, როგორც უზენაესი მოსამართლე და ა. ასე რომ, ბულატ-სალტანის (პულად ხანის) მეფობის პირველ წელს, ანუ 1407 წელს, ივან მიხაილოვიჩ ტვერსკოისა და იური ვსევოლოდოვიჩ ტვერსკოის შორის გაიმართა სარჩელი ტვერის დიდი მეფობის საკითხზე, რომელიც გადაწყდა ხან პირველის სასარგებლოდ.

ედიგეიმ აღძრა ვასილი დიმიტრიევიჩის მტრობა ვიტაუტასის მიმართ, უბიძგა მას სამხედრო კონფლიქტში და დაჰპირდა დახმარებას ”თათრული არმიისგან. ედიგეიმ მიზანს მიაღწია. ვაილი დიმიტრიევიჩი ლაშქრობაში გაემგზავრა ლიტვაში და ისარგებლა მის დასახმარებლად გაგზავნილი თათრული რაზმით. დაიწყო ჯიუტი ბრძოლა ორ პრინცს - ლიტველსა და მოსკოვს შორის. შედეგად ორივე მხარემ ბევრი სისხლი დაღვარა, ბევრი ადამიანი დაკარგა და გაანადგურა ქალაქები და სოფლები.

1409 წლის დეკემბერში თათრების დიდმა არმიამ ედიგეის მეთაურობით შეუტია რუსეთის მიწას. ედიგეიმ ალყა შემოარტყა მოსკოვს, მაგრამ ედიგეის "იმ დროს ურდოდან ჩამოვიდა ცარი ბულატ-სალტანი და მალე უბრძანა ურდოში ყოფილიყო ყოველგვარი მოლოდინის გარეშე", რადგან იქ კვლავ დაიწყო "ჯემა", გამოჩნდა გარკვეული თავადი - ჯენგისიდი. , რომელსაც სურდა ბულატ-სალტანის მოკვლა და ხანის ტახტის ხელში ჩაგდება. ედიგეის მოუწია მოსკოვის ალყის მოხსნა და 3000 მანეთის გამოსასყიდის მიღების შემდეგ, თავისი ჯარით ვოლგაში დაბრუნებულიყო.

მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა ვასილი დიმიტრიევიჩმა წინააღმდეგობისთვის მზადება დაიწყო. ედიგეის მიერ მიღებული ინფორმაციის თანახმად, „ტოხტამიშევის შვილებმა“ მოსკოვში იპოვეს თავშესაფარი. ვასილი დიმიტრიევიჩი აშკარად ცდილობდა ამ ოქროს ურდოს მთავრების გამოყენებას ედიგეისა და პულად ხანის წინააღმდეგ. უფრო მეტიც, მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა შეწყვიტა ოქროს ურდოს ელჩებისთვის ყურადღების ნიშნების ჩვენება. ამჯერად მოვლენები მისთვის ხელსაყრელი გამოდგა. ურდოში „ჯემი“ გაძლიერდა; ტოხტამიშის ვაჟები ჯელალ-ად-დინის (ზელენი-სალტანის) მეთაურობით მოსკოვიდან გადავიდნენ ლიტვაში, ვიტაუტასში დახმარებისთვის.

1410 წელს გარდაიცვალა პულად ხანი (ბულატ-სალტანი) და ოქროს ურდოს ტახტზე ავიდა ტიმურ ყუთლუგ ხანის ვაჟი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ედიგეს. ედიგეი გაიქცა ხორეზმში, სადაც ჩავიდა ახ.წ. 814 წლის დასაწყისში. (= 25 IV 1411—12 IV 1412). აქ ტიმურ ხანის ჯარებმა ალყა შემოარტყეს მას ექვსი თვის განმავლობაში. ამ დროს მოვიდა ამბავი, რომ ჯალალ ად-დინმა, ისარგებლა ტიმურ ხანის არყოფნით, ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება ოქროს ურდოში. ტიმურ ხანი მოკლეს. ედიგეიმ დაამარცხა ჯალალ ად-დინის ჯარი, მაგრამ ის თავად განდევნეს ხორეზმიდან ორი წლის შემდეგ.

1412 წელს, ქრონიკის თანახმად, "ჩვენი ბოროტი მტერი ცარ ზელენია სალტან ტახტამიშევიჩი გარდაიცვალა, დახვრიტეს ომში მისი ძმა კირიმ-ბერდეის მიერ. ქერიმ-ბერდეიმ ვერ შეძლო მტკიცედ დაეპყრო ძალაუფლება ოქროს ურდოში, რადგან მას მეტოქე ჰყავდა ძმის კეპეკ ხანის სახით.

ედიგეი 1416 წელს წავიდა კიევში, ხოლო 1419 წელს მოკლა თოხტამიშის ერთ-ერთმა ვაჟმა - კადირ-ბერდიმ, რომელიც ქერიმ-ბერდის გარდაცვალების შემდეგ მუდმივად ებრძოდა ედიგეის.

ოქროს ურდოში არეულობა სულ უფრო ქაოტური ხდებოდა, რაც ართულებდა იმის დადგენასაც კი, თუ რომელი მეტოქე ხანი უნდა იყოს აღიარებული ჭეშმარიტად წამყვან ფიგურად. არსებითად, ოქროს ურდომ შეწყვიტა ერთიანი სახელმწიფო ცენტრალური ავტორიტეტით, რომელსაც დაქვემდებარებული იქნებოდა ყველა თათრული ულუსი. გარკვეულწილად, შეიძლება ითქვას, რომ წინა გაგებით ოქროს ურდო აღარ არსებობდა, დარჩნენ მხოლოდ თათრები, თათრული ულუსები, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ ხანები ბატუს ან შეიბანის სახლიდან, ანუ ოქროს ურდოდან ან თეთრი ურდოდან. ედიგეი იყო ოქროს ურდოს ბოლო მმართველები, რომლებიც არა მხოლოდ მიისწრაფოდნენ, არამედ ერთ დროს რეალურად ახორციელებდნენ თათრული ძალაუფლების ყოფილ დიდ ძალას აღმოსავლეთ ევროპაში.

ამ წლების განმავლობაში არეულობისა და პოლიტიკური ანარქიის, თითქმის ქაოსის განმავლობაში, ოქროს ურდო სულ უფრო და უფრო კარგავდა პოზიციებს დასახლებულ, სასოფლო-სამეურნეო რაიონებში. ხორეზმმა ულუგბეკის მეთაურობით, როგორც ზემოთ ვნახეთ, მეორედ და ამჯერად სამუდამოდ დატოვა ხელიდან ოქროს ურდოს ხანები. ვოლგის ქალაქები საერთოდ არ გამოჯანმრთელდა 1395 წელს ტიმურის მიერ დამარცხების შემდეგ.

მოსკოვის დიპლომატებმა იცოდნენ, როგორ დაედო ალიანსი ერთ-ერთ მეტოქე ხანთან და ასეთი მოკავშირის დახმარებით დაასუსტონ თავიანთი უფრო საშიში მეზობელი. დიმიტრი დონსკოის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ყველა მემკვიდრე - ვასილი I, ვასილი ბნელი, ივან III - ერთი უკეთესი, მეორე უარესი, მაგრამ ყველა უცვლელად მიემართებოდა თათრული დამოკიდებულებისგან სრული განთავისუფლებისკენ.

ჯერ კიდევ ედიგეის გარდაცვალებამდე, 1416 წელს, ოქროს ურდოში ძალაუფლება ტოხტამიშ ხანის მეოთხე ვაჟმა ჯაბარ-ბერდიმ ჩაიგდო ხელში. ჯაბარ ბერდი ენერგიულად იბრძოდა და ბრძოლაში დაეცა 1417 წელს.

ედიგეის გარდაცვალების შემდეგ ურდოში რამდენიმე მეტოქე ხანს ვხედავთ. მათ შორის, პირველ რიგში, უნდა აღინიშნოს ულუგ-მუჰამედი. მისი ერთ-ერთი ადრეული მეტოქე იყო დავლეტ-ბერდი, რომლის სახელიც ხშირად გვხვდება XV საუკუნის 20-იან წლებში წყაროებში.

1423 წელს ბორაკ ხანმა დაამარცხა ულუგ-მუჰამედის ჯარები და, დაიპყრო მისი ქონება, თავი ხანად გამოაცხადა. მიდოუ-მუჰამედი ლიტვაში გაიქცა, სადაც თავშესაფარი და დახმარება სთხოვა ვიტაუტასს. ულუგ-მუჰამედი ვიტაუტასის კარზე გამოცხადდა 1424 წლის ბოლოს. ჯერ კიდევ ულუგ-მუჰამედი ლიტვაში გაქცევამდე, კიდევ ერთი დამარცხებული თათარი ხანი, ტოხტამიშის ვაჟი, ზემოხსენებული კეპეკ ხანი, გაიქცა სტეპიდან ჩრდილოეთით, რიაზანისკენ. ბორაკ ხანმა დაამარცხა კიდევ ერთი ხანი - ზემოხსენებული დავლეტ-ბერდი, რომელიც თავის ურდოსთან ერთად ყირიმში გადასახლდა. ამ მოძრაობას, როგორც ქვემოთ ვნახეთ, შემდგომში დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან მისი ნათესავი ჰაჯი გირაი 1449 წელს გახდა ყირიმის ხანატის ოფიციალური დამფუძნებელი.

ულუგ-მუჰამედმა, ვიტაუტასთან რომ დარჩა, კვლავ მოახერხა ძალების მოკრება და, როგორც ჩანს, დიდი ჰერცოგის დახმარების გარეშე, რომელიც მის მიმართ მეგობრულად იყო განწყობილი, დაიბრუნა თავისი პოზიცია სტეპში. ყოველ შემთხვევაში, მან მოახერხა ბორაქ ხანისგან სარაის დაბრუნება. თავად ბორაკ ხანი დაიღუპა 1428 ან 1429 წელს, ბრძოლაში ან შეთქმულების შედეგად.

ვიტაუტასი გარდაიცვალა 1430 წელს. ულუგ-მუჰამედი 1433 წელს შეუერთდა ზიგმუნდის ჯგუფს. სვიდრიგაილომ დაიწყო დეშტ-ი-კაშჩაკში ლიდერის როლის ახალი კანდიდატის მხარდაჭერა. ეს პრეტენდენტი საიდ აჰმედი აღმოჩნდა, ასევე ტოხტამიშ ხანის ვაჟი. ვასილი ბნელმა, რომელიც კარგად იყო ინფორმირებული ურდოს საქმეებში, სწრაფად იცნო საიიდ ახმედი, რათა დასუსტებულიყო მის მიმართ მტრულად განწყობილი ულუგ-მუჰამედი. აღორძინებული ცენტრალური ხანის ძალაუფლების ნაცვლად, კვლავ დაიწყო პოლიტიკური ქაოსი, რომელშიც ერთდროულად მოქმედებდნენ რამდენიმე მეტოქე - ულუგ-მუ-ჰამედი, საიდ აჰმედი და ახალი კონკურენტი კიჩიკ-მუჰამედი, თემირ ხანის ვაჟი.

ულუგ-მუჰამედი (რუსული მატიანეების მახმეტის, ულუ-მახმეტის ტრანსკრიფციაში) უნდა დაეტოვებინა დეშტ-ი-ყიფჩაკი და წასულიყო ზემო ვოლგაში, სადაც მან 1437 წელს დაიპყრო ქალაქი ბელევი. თუმცა, მან ვერ შეძლო ქალაქის შენარჩუნება, რადგან ვასილი ბნელის მიერ შეკრებილმა რუსმა ჯარებმა 1438 წელს დაამარცხეს თათრები ბელევის მახლობლად. ულუგ-მუჰამედი ცხოვრობდა მოსკოვის შტატთან და ამ წლებში მოსკოვს დიდი უბედურება შეუქმნა. ასე რომ, 1439 წელს მან დაწვა მოსკოვის გარეუბნები, რომლებიც ათი დღის განმავლობაში იდგა ამ უკანასკნელის კედლებთან. რამდენიმე წლის შემდეგ მას ნიჟნი ნოვგოროდის მახლობლად ვხედავთ. 1445 წლის გაზაფხულზე მან გაგზავნა თავისი ორი ვაჟი ვასილი ბნელის წინააღმდეგ - იუსუფი, რომელსაც რუსული მატიანე იაკუბს უწოდებს, და მახმუტეკი. 1445 წლის 7 ივლისს ბრძოლა გაიმართა ეფიმევის მონასტერში; ვასილი ბნელი არა მხოლოდ დამარცხდა, არამედ ტყვედ ჩავარდა. თუმცა, ის დიდხანს არ იმყოფებოდა ტყვეობაში: ულუგ-მუჰამედმა იმავე წლის 1 ოქტომბერს უზარმაზარ გამოსასყიდად სახლში გაუშვა.

ასეა თუ ისე, მაგრამ უკვე მე-15 საუკუნის პირველ ნახევარში. ჩვენ ვხედავთ ოქროს ურდოს ორი უმდიდრესი და კულტურული რეგიონის - ყირიმისა და ბოლგარების დაცემას. ყირიმისა და ყაზანის სახანოს დაარსება ნიშნავდა, რომ ოქროს ურდო თითქმის მთლიანად მომთაბარე სახელმწიფოდ გადაიქცა. ახლა მას ჰქონდა, და მაშინაც კი, დროებით, ძლიერ დაზიანებული ვოლგის რეგიონი კუიბიშევიდან ასტრახანამდე. სინამდვილეში, ეს იყო ოქროს ურდოს ერთადერთი სასოფლო-სამეურნეო და ურბანული ბაზა.

ოქროს ურდოს დაშლა გამოიხატა არა მხოლოდ ყველაზე კულტურული რეგიონების მითითებულ განცალკევებაში და მათგან დამოუკიდებელი სამეფოების ჩამოყალიბებაში, არამედ რუსეთის ტერიტორიაზე და ლიტვის დაქვემდებარებული რუსული მიწების განსაკუთრებული თათრული სამთავროების გაჩენით: იგულისხმება მოსკოვის ვასალი კასიმოვის სამთავრო და იაგოლდაის მცირე სამთავრო, რომელიც მდებარეობს კურსკის ოლქში, ლიტვის ვასალი და ჩამოყალიბდა დაახლოებით 1438 წელს.

სიტუაციის ოსტატი XV საუკუნის 40-იან წლებში. თქვა აჰმედი სტეპში იყო. ის ცუდ ურთიერთობაში იყო თავის დასავლელ მეზობლებთან, ლიტვასთან და პოლონეთთან და სისტემატიურ დარბევას ახორციელებდა მათზე. ასეთი იყო საიდ აჰმედის ლაშქრობები პოდოლიასა და ლვოვის წინააღმდეგ 1442 წელს, ლიტვის წინააღმდეგ 1444 წელს და კვლავ პოდოლიის წინააღმდეგ 1447 წელს. განსაკუთრებით ძლიერი დარტყმა მიაყენა ლიტვას 1449 წელს, როდესაც საიდ აჰმედი დაეხმარა აჯანყებულ ლიტველ პრინცს მიხალუშკას - კეისტუტის შვილიშვილს. - დაიკავეთ კიევი. ლიტვა ამ დროს გაერთიანდა პოლონეთთან და 1447 წლიდან ჰყავდა მასთან საერთო სუვერენი კაზიმირ IV.

კაზიმირ IV აშკარად ეძებდა საიდა აჰმედს ურდოში, თუ არა კონკურენტი ხანის ტიტულისთვის დეშტ-ი-ყიფჩაკში, მაშინ მაინც მტერს, რომელიც ყოველთვის შეიძლებოდა მისთვის საშიში ყოფილიყო. მან ასეთი ადამიანი ყირიმში აღმოაჩინა ჰაჯი გირაის პიროვნებაში, რომელიც უკვე ფლობდა იქ ფაქტობრივ ძალაუფლებას, მაგრამ ჯერ ოფიციალურად არ გამოუცხადებია თავი დამოუკიდებელ ყირიმის ხანად. კაზიმირის მხარდაჭერის გარეშე, ეს გამოცხადება შედგა 1449 წელს.

50-იან წლებში ჩვენ ვაკვირდებოდით საიდ აჰმედის დარბევას არა მხოლოდ ლიტვაზე, არამედ მოსკოვზეც. ცნობილია ამ ხანის ლაშქრობა 1451 წელს მოსკოვის წინააღმდეგ, რამაც დიდი განადგურება გამოიწვია ქალაქის უშუალო სიახლოვეს. ლიტვის წინააღმდეგ ერთ-ერთი ლაშქრობის დროს, კერძოდ 1455 წელს, საიდ აჰმედი იბრძოდა კიევის პრინც სემიონ ოლელკოვიჩთან. ამ ბრძოლაში ის დამარცხდა და ტყვედ ჩავარდა კიდეც. მხოლოდ 1457 წელს მოახერხა ტყვეობიდან თავის დაღწევა. 1459 წელს ჩვენ ვხედავთ საიდ ახმედს უკვე სათავეში თათრული არმიის სათავეში რუსების წინააღმდეგ მდინარე ოკაზე, მაგრამ ამ ლაშქრობას არანაირი სარგებელი არ მოუტანა თათრებს, ისევე როგორც მომდევნო ლაშქრობამ, 1460 წელს, რიაზანის წინააღმდეგ.

1462 წელს ვასილი ბნელი გარდაიცვალა და ივანე III ავიდა მოსკოვის ტახტზე, რომელიც ახორციელებდა ჭკვიან და ძალიან ენერგიულ პოლიტიკას დიდი ან დიდი ურდოს თათრების მიმართ, როგორც მათ უმეტესობას მე-15 საუკუნეში ეძახდნენ. თათრული ურდოს რუსული წყაროები დეშტ-ი-ყიფჩაკში.

1465 წელს რუსეთის წინააღმდეგ წარუმატებელი კამპანიის შემდეგ, საიდ აჰმედმა დატოვა ისტორიული სცენა და ადგილი დაუთმო დიდ ურდოში ხანის ტახტის ახალ კანდიდატს - აჰმედს, კიჩიკ-მუჰამედის ძეს, ყველაზე ენერგიულ ხანებს შორის, რომლებიც კონკურენციას უწევდნენ. დეშტ-ი-ყიფჩაკი მე-15 საუკუნეში. თუმცა, რაც არ უნდა ენერგიული ყოფილიყო ხან აჰმედი, მისი მთელი პოლიტიკა, როგორც ქვემოთ დავინახავთ, სრულიად უშედეგო იყო, რადგან ძალთა ბალანსი რუსეთსა და დიდ ურდოს შორის აშკარად მოსკოვის სასარგებლოდ იყო.

1476 წელს მემატიანე იუწყება, რომ აჰმედ ხანმა შეუტია ყირიმს და დაიმორჩილა იგი, განდევნა მენგლი გირაი. ყირიმში მენგლი გირაის ამ წარუმატებლობებთან დაკავშირებით აუცილებელია ივანე III-ისთვის ხან აჰმედის 1476 წლის საელჩოს გაგზავნა. მოსკოვში გამოჩნდა ხანის ელჩი, სახელად ბოჩიუკი, მასთან ერთად ვაჭრები მრავალი საქონლით, ძირითადად ცხენებით. ელჩმა მოითხოვა ივანე III-ის პირადი ჩამოსვლა ხანის შტაბში, რაც თავისთავად ჟღერდა მივიწყებულ რელიქვიად და არ შეურაცხყოფდა რუსეთის ხელმწიფის ღირსებას. ივანე III-მ, რა თქმა უნდა, უარი თქვა წასვლაზე და მის ადგილას ბესტუჟევი გაგზავნა ელჩად. ყირიმში მენგლი გირაის, როგორც თურქეთის ვასალის, ხელისუფლებაში დაბრუნება, როგორც ჩანს, 1478 წელს მოხდა. ყირიმის ხანს მოსკოვთან მოკავშირეობა მოუწია ხან აჰმედის დიდი ან დიდი ურდოს წინააღმდეგ და კაზიმირ IV-ის წინააღმდეგ. ივანე III-მ კარგად იცოდა სამხრეთის ვითარება და, მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობის გათვალისწინებით, თავისი ელჩის ივან ზვენეცის მეშვეობით აწარმოებდა შესაბამის მოლაპარაკებებს მენგლი გირაისთან, რომელმაც ყირიმში მეორედ აიღო ხანის ტახტი. პარალელურად მიდიოდა მოლაპარაკებები მეორე მხარესთან ალიანსის შესახებ. აჰმედ ხანი და კაზიმირ IV აშკარად ამზადებდნენ ერთობლივ შეტევას მოსკოვურ რუსეთზე.

მოსკოვის წინააღმდეგ შეიკრიბა უზარმაზარი კოალიცია, რომელშიც შედიოდნენ კაზიმირ IV, აჰმედ ხანი, ლივონის ორდენი და ბალტიისპირეთის ქვეყნების გერმანული ქალაქები. ზედმეტია იმის თქმა, თუ რამდენად დიდი იყო საფრთხე ახალგაზრდა რუსულ სახელმწიფოზე. ლივონის ორდენი და გერმანიის ქალაქები, მიუხედავად იმისა, რომ მათ განადგურდა რუსული ძალების ნაწილი, მოიგერიეს დიდი ზიანით, განსაკუთრებით ოსტატი ფსკოვის მახლობლად. კაზიმირ IV-ს ჰქონდა გართულებები თავად ლიტვაში, ასევე რეალური მუქარა მენგლი გირაის მხრიდან, რომელმაც პოდოლია შიშით შეინარჩუნა თავისი ჯარების დარბევით. ამ გართულებებმა კაზიმირ IV-ს ხელები ისე მიაბა, რომ მან ვერ შეძლო აქტიური მოქმედებების დაწყება აჰმედთან ერთად. ხანი, როდესაც ეს უკანასკნელი 1480 წელს მოსკოვის წინააღმდეგ ცნობილ ლაშქრობაში გაემგზავრა.

ცნობილია, რომ ოკა უგრას შენაკადზე, რომლის ორივე ნაპირზე მოწინააღმდეგეები იყვნენ, ბრძოლა არ მომხდარა. მკვლევარებმა არაერთხელ დასვეს კითხვა, თუ როგორ უნდა აიხსნას ეს ფაქტი. გვეჩვენება, რომ ამ მომენტში სურათი სრულიად ნათელია. ივანე III ელოდა ყველაზე ხელსაყრელ მომენტს, სურდა მიეღო ინფორმაცია მენგლი გირაის ქმედებებისა და ჩრდილოეთით რუსეთის ქალაქების წარმატებული თავდაცვის შესახებ. აჰმედ ხანი დახმარებას ელოდა კაზიმირ IV-ისგან.

აჰმედ ხანის შემდეგ, რომელიც 1481 წელს დონეცის ნაპირზე აიბეკთან ბრძოლაში დაიღუპა, ურდო სულ უფრო და უფრო იშლებოდა ცალკეულ ნაწილებად და მებრძოლ ხანებს შორის არავის ჰქონდა ძლიერი ძალაუფლების შექმნის უნარი.

ისტორიკოსები ოქროს ურდოს შექმნის დასაწყისად მიიჩნევენ 1243 წელს. ამ დროს ბათუ დაბრუნდა ევროპაში დაპყრობის კამპანიიდან. ამავდროულად, რუსი თავადი იაროსლავი პირველად მივიდა მონღოლთა ხანის კარზე, რათა მიეღო მეფობის ეტიკეტი, ანუ რუსული მიწების მართვის უფლება. ოქროს ურდო სამართლიანად ითვლება ერთ-ერთ უდიდეს ძალაუფლებად.

იმ წლებში ურდოს ზომა და სამხედრო ძალა შეუდარებელი იყო. შორეული სახელმწიფოების მმართველებიც კი ცდილობდნენ მეგობრობას მონღოლეთის სახელმწიფოსთან.

ოქროს ურდო ათასობით კილომეტრზე იყო გადაჭიმული, ეთნიკურად წარმოადგენს ყველაზე მრავალფეროვან ნარევს. სახელმწიფოში შედიოდნენ მონღოლები, ვოლგის ბულგარელები, მორდოველები, ჩერქეზები, ქართველები და პოლოვციელები. ოქროს ურდომ თავისი მრავალეროვნული ხასიათი მას შემდეგ მიიღო, რაც მონღოლებმა მრავალი ტერიტორია დაიპყრეს.

როგორ ჩამოყალიბდა ოქროს ურდო

ცენტრალური აზიის უზარმაზარ სტეპებში ზოგადი სახელწოდებით „მონღოლები“ ​​გაერთიანებული ტომები დიდი ხნის განმავლობაში დადიოდნენ შუა აზიის უზარმაზარ სტეპებში. მათ ჰქონდათ ქონებრივი უთანასწორობა, ჰქონდათ საკუთარი არისტოკრატია, რომელიც სიმდიდრეს იძენდა ჩვეულებრივი მომთაბარეების საძოვრებისა და მიწების მიტაცების დროს.

ცალკეულ ტომებს შორის მიმდინარეობდა სასტიკი და სისხლიანი ბრძოლა, რომელიც დასრულდა ფეოდალური სახელმწიფოს შექმნით მძლავრი სამხედრო ორგანიზაციით.

XIII საუკუნის 30-იანი წლების დასაწყისში ათასობით მონღოლი დამპყრობლის რაზმი შევიდა კასპიის სტეპებში, სადაც იმ დროს პოლოვციელები ტრიალებდნენ. ადრე დაიპყრო ბაშკირები და ვოლგა ბულგარელები, მონღოლებმა დაიწყეს პოლოვცის მიწების დაპყრობა. ეს უზარმაზარი ტერიტორიები ჩინგიზ ხანის უფროსმა ვაჟმა, ხან ჯოჩიმ დაიპყრო. მისმა ვაჟმა ბატუმ (ბათუ, როგორც მას რუსულად ეძახდნენ) საბოლოოდ გააძლიერა თავისი ძალა ამ ულუსზე. ბათუმ თავისი სახელმწიფოს შტაბ-ბინა ქვემო ვოლგაში 1243 წელს გააკეთა.

პოლიტიკურ ფორმირებას, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ბათუ ისტორიული ტრადიციით, მოგვიანებით მიიღო სახელი "ოქროს ურდო". უნდა აღინიშნოს, რომ ამ სახელმწიფოს თავად მონღოლები არ უწოდებდნენ. „ულუს ჯოჩი“ დაარქვეს. ტერმინი „ოქროს ურდო“ ან უბრალოდ „ურდო“ ისტორიოგრაფიაში უფრო გვიან გამოჩნდა, დაახლოებით მე-16 საუკუნეში, როდესაც ოდესღაც ძლიერი მონღოლური სახელმწიფოსგან არაფერი დარჩა.

ურდოს საკონტროლო ცენტრის ადგილის არჩევანი ბათუმ შეგნებულად გააკეთა. მონღოლ ხანი აფასებდა ადგილობრივი სტეპებისა და მდელოების ღირსებას, რომლებიც შესანიშნავად იყო შესაფერისი საძოვრებისთვის, რაც ცხენებსა და პირუტყვს სჭირდებოდა. ქვემო ვოლგა არის ადგილი, სადაც კვეთდა ქარავნების გზები, რომელსაც მონღოლები ადვილად აკონტროლებდნენ.

ოქროს ურდო (ულუს ჯოჩი) არის შუა საუკუნეების სახელმწიფო ევრაზიაში.

ოქროს ურდოს ეპოქის დასაწყისი

ოქროს ურდოს ჩამოყალიბება და ფორმირება იწყება 1224 წელს. სახელმწიფო დააარსა მონღოლმა ხანმა ბატუმ, ჩინგიზ ხანის შვილიშვილმა და 1266 წლამდე ის იყო მონღოლთა იმპერიის ნაწილი, რის შემდეგაც იგი დამოუკიდებელი გახდა და შეინარჩუნა მხოლოდ ფორმალური დაქვემდებარება. იმპერია. შტატის მოსახლეობის უმრავლესობას შეადგენდნენ ვოლგის ბულგარელები, მორდოველები და მარი. 1312 წელს ოქროს ურდო ისლამური სახელმწიფო გახდა. მე-15 საუკუნეში. ერთიანი სახელმწიფო დაიშალა რამდენიმე ხანატად, რომელთა შორის მთავარი იყო დიდი ურდო. დიდი ურდო არსებობდა მე-16 საუკუნის შუა ხანებამდე, მაგრამ სხვა სახანოები გაცილებით ადრე დაინგრა.

სახელი "ოქროს ურდო" რუსებმა პირველად გამოიყენეს სახელმწიფოს დაცემის შემდეგ, 1556 წელს, ერთ-ერთ ისტორიულ ნაშრომში. მანამდე სხვადასხვა მატიანეში სახელმწიფო განსხვავებულად იყო მითითებული.

ოქროს ურდოს ტერიტორიები

მონღოლთა იმპერიამ, საიდანაც წარმოიშვა ოქროს ურდო, დაიკავა ტერიტორიები დუნაიდან იაპონიის ზღვამდე და ნოვგოროდიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიამდე. 1224 წელს ჩინგიზ ხანმა მონღოლთა იმპერია თავის ვაჟებს შორის გაყო და ერთ-ერთი ნაწილი ჯოჩისკენ წავიდა. რამდენიმე წლის შემდეგ, ჯოჩის ვაჟმა, ბატუმ, ჩაატარა რამდენიმე სამხედრო კამპანია და გააფართოვა თავისი სახანოს ტერიტორია დასავლეთით; ქვემო ვოლგის რეგიონი გახდა ახალი ცენტრი. ამ მომენტიდან ოქროს ურდომ მუდმივად დაიწყო ახალი ტერიტორიების აღება. შედეგად, თანამედროვე რუსეთის უმეტესი ნაწილი (გარდა შორეული აღმოსავლეთისა, ციმბირისა და შორეული ჩრდილოეთისა), ყაზახეთი, უკრაინა, უზბეკეთისა და თურქმენეთის ნაწილი დაეცა ოქროს ურდოს ხანების მმართველობის ქვეშ მისი აყვავების პერიოდში.

მე-13 საუკუნეში. მონღოლთა იმპერია, რომელმაც ძალაუფლება ხელში ჩაიგდო რუსეთში (), დაშლის პირას იყო და რუსეთი ოქროს ურდოს მმართველობის ქვეშ მოექცა. თუმცა რუსეთის სამთავროებს უშუალოდ ოქროს ურდოს ხანები არ მართავდნენ. მთავრები იძულებულნი იყვნენ მხოლოდ ხარკი გადაეხადათ ოქროს ურდოს ჩინოვნიკებისთვის და მალე ეს ფუნქცია თავად მთავრების კონტროლის ქვეშ მოექცა. თუმცა, ურდოს არ აპირებდა დაპყრობილი ტერიტორიების დაკარგვას, ამიტომ მისი ჯარები რეგულარულად ახორციელებდნენ სადამსჯელო კამპანიებს რუსეთის წინააღმდეგ, რათა მთავრები დაემორჩილებინათ. რუსეთი ოქროს ურდოს ექვემდებარებოდა თითქმის ურდოს დაშლამდე.

ოქროს ურდოს სახელმწიფო სტრუქტურა და მართვის სისტემა

მას შემდეგ, რაც ოქროს ურდომ დატოვა მონღოლთა იმპერია, ჩინგიზ ხანის შთამომავლები იყვნენ სახელმწიფოს სათავეში. ურდოს ტერიტორია დაყოფილი იყო ნაწილებად (ულუსებად), რომელთაგან თითოეულს ჰქონდა თავისი ხანი, მაგრამ უფრო მცირე ულუსები ექვემდებარებოდა ერთ მთავარს, სადაც მართავდა უზენაესი ხანი. ულუს დაყოფა თავდაპირველად არასტაბილური იყო და ულუსების საზღვრები მუდმივად იცვლებოდა.

XIV საუკუნის დასაწყისში ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული რეფორმის შედეგად. გამოიყო და მიენიჭა ძირითადი ულუსების ტერიტორიები, შემოღებულ იქნა ულუს მენეჯერების თანამდებობები - ულუსბეკები, რომლებსაც უფრო მცირე მოხელეები - ვაზირები ექვემდებარებოდნენ. ხანებისა და ულუსბეკების გარდა არსებობდა სახალხო კრება - კურულთაი, რომელსაც მხოლოდ საგანგებო შემთხვევებში იწვევდნენ.

ოქროს ურდო იყო გასამხედროებული სახელმწიფო, ამიტომ ადმინისტრაციული და სამხედრო თანამდებობები ხშირად იყო გაერთიანებული. ყველაზე მნიშვნელოვანი თანამდებობები ეკავათ მმართველი დინასტიის წევრებს, რომლებიც ხანთან იყვნენ ნათესავები და ფლობდნენ მიწებს; უფრო მცირე ადმინისტრაციულ თანამდებობებს შეეძლოთ საშუალო დონის ფეოდალები დაეკავებინათ და ჯარი ხალხისგან იღებდნენ.

ურდოს დედაქალაქები იყო:

• სარაი-ბატუ (ასტრახანთან) - ბათუს მეფობის დროს;
• სარაი-ბერკე (ვოლგოგრადის მახლობლად) - XIV საუკუნის პირველი ნახევრიდან.

ზოგადად, ოქროს ურდო იყო მრავალსტრუქტურული და მრავალეროვნული სახელმწიფო, ამიტომ, დედაქალაქების გარდა, თითოეულ რეგიონში რამდენიმე დიდი ცენტრი იყო. ურდოს ასევე ჰქონდა სავაჭრო კოლონიები აზოვის ზღვაზე.

ოქროს ურდოს ვაჭრობა და ეკონომიკა

ოქროს ურდო იყო სავაჭრო სახელმწიფო, რომელიც აქტიურად იყო დაკავებული ყიდვა-გაყიდვით და ასევე ჰქონდა მრავალი სავაჭრო კოლონია. ძირითადი საქონელი იყო: ქსოვილები, თეთრეულის ტილოები, იარაღი, სამკაულები და სხვა სამკაულები, ბეწვი, ტყავი, თაფლი, ხე, მარცვლეული, თევზი, ხიზილალა, ზეითუნის ზეთი. სავაჭრო მარშრუტები ევროპაში, ცენტრალურ აზიაში, ჩინეთსა და ინდოეთში იწყებოდა იმ ტერიტორიებიდან, რომლებიც ოქროს ურდოს ეკუთვნოდა.

გარდა ამისა, ურდოს შემოსავლის მნიშვნელოვანი ნაწილი სამხედრო კამპანიებიდან (ძარცვები), ხარკის შეგროვებით (უღელი რუსეთში) და ახალი ტერიტორიების დაპყრობით იღებდა.

ოქროს ურდოს ეპოქის დასასრული

ოქროს ურდო შედგებოდა რამდენიმე ულუსისგან, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ უზენაესი ხანის ავტორიტეტს. 1357 წელს ხან ჯანიბეკის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო პირველი არეულობა, რომელიც გამოწვეული იყო ერთი მემკვიდრის არარსებობით და ხანების სურვილით შეეჯიბრებინათ ძალაუფლებისთვის. ძალაუფლებისთვის ბრძოლა გახდა ოქროს ურდოს შემდგომი დაშლის მთავარი მიზეზი.

1360-იან წლებში. ხორეზმი გამოეყო სახელმწიფოს.

1362 წელს ასტრახანი დაშორდა, მიწები დნეპერზე დაიპყრო ლიტველმა პრინცმა.

1380 წელს თათრები დაამარცხეს რუსებმა რუსეთზე თავდასხმის მცდელობის დროს.

1380-1395 წლებში არეულობა შეწყდა და ძალაუფლება კვლავ დიდ ხანს დაექვემდებარა. ამ პერიოდში განხორციელდა წარმატებული თათრული ლაშქრობები მოსკოვის წინააღმდეგ.

თუმცა, 1380-იანი წლების ბოლოს. ურდოს სცადა თავდასხმა თემურლენგის ტერიტორიაზე, მაგრამ წარუმატებელი აღმოჩნდა. თემურლენგი დაამარცხა ურდოს ჯარები და გაანადგურა ვოლგის ქალაქები. ოქროს ურდომ მიიღო დარტყმა, რაც იმპერიის დაშლის დასაწყისი იყო.

მე-15 საუკუნის დასაწყისში. ოქროს ურდოსგან (ციმბირის, ყაზანის, ყირიმის და სხვ.) ჩამოყალიბდა ახალი სახანოები. სახანოებს მართავდა დიდი ურდო, მაგრამ მასზე ახალი ტერიტორიების დამოკიდებულება თანდათან შესუსტდა და ასევე შესუსტდა ოქროს ურდოს ძალაუფლება რუსეთზე.

1480 წელს რუსეთი საბოლოოდ გათავისუფლდა მონღოლ-თათრების ჩაგვრისგან.

XVI საუკუნის დასაწყისში. მცირე სახანოების გარეშე დარჩენილმა დიდმა ურდომ არსებობა შეწყვიტა.

ოქროს ურდოს ბოლო ხანი კიჩი მუჰამედი იყო.

მან მთელი თავისი ქონება ვაჟებს შორის დაყო. Უფროსი ვაჟი ჯოჩი, მემკვიდრეობით მიიღო უზარმაზარი მიწის ნაკვეთი სირი დარიას სათავეებიდან დუნაის პირებამდე, რომელიც, თუმცა, დიდწილად მაინც უნდა დაეპყრო. ჯოჩი მამის სიკვდილამდე გარდაიცვალა და მისი მიწები ხუთი ვაჟის: ურდოს, ბათუს, ტუკ-ტიმურის, შეიბანისა და ტევალის მფლობელობაში გადავიდა. ურდო იდგა ვოლგასა და სირი დარიას ზემო დინებას შორის მოძრავი ტომების სათავეში, ბატუმ მიიღო ჯოჩის ულუსების დასავლური საკუთრება, როგორც მისი მემკვიდრეობა. ოქროს ურდოს ბოლო ხანები (1380 წლიდან) და ასტრახანის ხანები (1466 - 1554) ურდოს კლანიდან მოდიოდნენ; ბათუს ოჯახი მართავდა ოქროს ურდოს 1380 წლამდე. ხან ბათუს ქონებას ეწოდებოდა ოქროს ურდო, ურდოს ხანის სამფლობელოებს - თეთრი ურდო (რუსულ ქრონიკებში ლურჯი ურდო).

ოქროს ურდო და რუსეთი. რუკა

ჩვენ შედარებით ცოტა ვიცით პირველი ხან ბათუს მეფობის შესახებ. იგი გარდაიცვალა 1255 წელს. მის მემკვიდრედ გადავიდა მისი ვაჟი სარტაკი, რომელიც, თუმცა, არ მართავდა ურდოს, რადგან ის გარდაიცვალა მონღოლეთის გზაზე, სადაც წავიდა ტახტის დასამტკიცებლად. სარტაკის მემკვიდრედ დანიშნული ახალგაზრდა ულაქჩი ასევე მალე გარდაიცვალა და შემდეგ ტახტზე ავიდა ბათუს ძმა ბერკაი ანუ ბერკე (1257 - 1266). ბერკაის მოჰყვა მენგუ-ტიმური (1266 - 1280 ან 1282). მის დროს ჯოჩის შვილიშვილმა ნოღაიმ, რომელიც დომინირებდა დონის სტეპებზე და ნაწილობრივ დაიპყრო ყირიმიც კი, მნიშვნელოვანი გავლენა მოიპოვა სახანოს შიდა საქმეებზე. ის არის მენგუ-ტიმურის გარდაცვალების შემდეგ არეულობის მთავარი მთესველი. სამოქალაქო დაპირისპირებისა და რამდენიმე ხანმოკლე მეფობის შემდეგ, 1290 წელს მენგუ-ტიმურ ტოხტას ვაჟმა (1290 - 1312) აიღო ძალაუფლება. ნოღაისთან ბრძოლაში შედის და ამარცხებს. ერთ-ერთ ბრძოლაში ნოღაი დაიღუპა.

ტოხტას მემკვიდრე იყო მენგუ-ტიმურ უზბეკის (1312 - 1340) შვილიშვილი. მისი მეფობის დრო ყველაზე ბრწყინვალედ შეიძლება ჩაითვალოს ოქროს ურდოს ისტორიაში . უზბეკს მოჰყვა მისი ვაჟი ჯანიბეკი (1340 - 1357 წწ.). მის დროს თათრებმა რუსეთში აღარ გაგზავნეს საკუთარი ბასკაკები: თავად რუსმა მთავრებმა დაიწყეს მოსახლეობისგან ხარკის შეგროვება და ურდოში გადაყვანა, რაც ხალხისთვის ბევრად უფრო ადვილი იყო. თუმცა, მოშურნე მუსლიმი ჯანიბეკი არ ავიწროებდა მათ, ვინც სხვა რელიგიას ასწავლიდა. მოკლა საკუთარმა ვაჟმა ბერდიბეკმა (1357 - 1359 წწ.). შემდეგ იწყება არეულობა და ხანების შეცვლა. 20 წლის განმავლობაში (1360 - 1380) ოქროს ურდოში 14 ხანი შეიცვალა. მათი სახელები ჩვენთვის მხოლოდ მონეტებზე არსებული წარწერების წყალობითაა ცნობილი. ამ დროს ურდოში ამოდის ტემნიკი (სიტყვასიტყვით 10000-ის უფროსი, ზოგადად სამხედრო ლიდერი) მამაი. თუმცა, 1380 წელს იგი კულიკოვოს მინდორზე დიმიტრი დონსკოიმ დაამარცხა და მალევე მოკლეს.

ოქროს ურდოს ისტორია

მამაის გარდაცვალების შემდეგ, ძალაუფლება ოქროს ურდოში გადავიდა ჯოჩის უფროსი ვაჟის, ურდოს შთამომავალს (თუმცა ზოგიერთი სიახლე მას ტუკ-ტიმურის შთამომავალს უწოდებს) ტოხტამიში(1380 – 1391 წწ.). ბათუს შთამომავლებმა დაკარგეს ძალაუფლება და თეთრი ურდო გაერთიანდა ოქროს ურდოსთან. ტოხტამიშის შემდეგ ყველაზე ბნელი პერიოდი იწყება ოქროს ურდოს ისტორიაში. ბრძოლა იწყება ტოხტამიშევიჩებსა და შუა აზიის დიდი დამპყრობლის ტიმურის მხლებლებს შორის. პირველის მტერი იყო ნოღაის სამხედრო ლიდერი (ტემნიკი) ედიგეი. დიდი გავლენით, ის მუდმივად ერევა სამოქალაქო დაპირისპირებაში, ცვლის ხანებს და ბოლოს კვდება ბოლო ტოხტამიშევიჩთან ბრძოლაში სირი დარიას ნაპირებზე. ამის შემდეგ ტახტზე სხვა გვარის ხანები ჩნდებიან. ურდო სუსტდება, მოსკოვთან მისი შეტაკებები სულ უფრო და უფრო ხშირდება. ოქროს ურდოს ბოლო ხანი იყო ახმათიან სეიიდ-აჰმედის. ახმატის სიკვდილი შეიძლება ჩაითვალოს ოქროს ურდოს დასასრულად; ჩამოყალიბდა მისი მრავალრიცხოვანი ვაჟები, რომლებიც დარჩნენ ვოლგის ქვედა დინებაში ასტრახანის სახანო, რომელსაც არასდროს ჰქონია პოლიტიკური ძალა.

ოქროს ურდოს ისტორიის წყაროა ექსკლუზიურად რუსული და არაბული (ძირითადად ეგვიპტური) ქრონიკები და წარწერები მონეტებზე.