ფასდაუდებელი დუა სწორი გადაწყვეტილების მისაღებად. დუა ლოცვის შემდეგ წინასწარმეტყველ მუჰამედის დუა ლოცვის შემდეგ

იმისათვის, რომ მიიღოთ ბარაქა საქმით, უნდა ეცადოთ, საუკეთესოდ მიმართოთ ყოვლისშემძლე ალლაჰს, ხოლო საქმეებში უფრთხილდეთ იმას, რაც მან კრძალავს და შეასრულოს ის, რაც მან ბრძანა. მუსლიმებს უნდა ენდონ ყოვლისშემძლე შემოქმედს და მიმართონ მას ლოცვებით დახმარებისთვის.

ბარაქატი საქმეებში და არსებაში არის ყოვლისშემძლე ალლაჰის წყალობა, რომლის გარეშეც ადამიანის საქმე არ არის დასრულებული.

იმისათვის, რომ ყოვლისშემძლე შემოქმედმა მიანიჭოს ბარაქატი და გაზარდოს მემკვიდრეობა ბიზნესში, არსებობს სხვადასხვა დუები და დღეს გთავაზობთ რამდენიმე მათგანს:

Allahhumma rizkan halalyan tayyban bila kyaddin wastajib duana bila raddin wa nauzu bikya anil fadihatainil-fakri wad-dini subhanal-mufarriji an kuli mahzunin wa ma'mumin subhana mann jaalya hazainihu bi qudratihi baynal kafi nuni. ინნამა ამრუჰუ იზ არადა შაიან ან იაკულალაჰუ კუნ ფაიაკუნი. ფა სუბჰანალ-ლაზი ბიადიჰი მალაკუტუ შაინ ვა ილაიჰი ტურჯ'აუნ. ჰუვალ-ავვალიუ მინალ ავალი ვალ-ახირუ ბადალ ახირი ვა ზაჰირუ ვალ-ბატინუ ვა ხუვა ბი კული შაინ ალიმ ლაიაკია მისლიხი შაიუნ ფილ არძიი ვალია ფის-სამაი ვა ჰუვას-სამიულ ალიმ. ლა ტუდრიკუჰულ-აბსარუნ ვა ჰუვა იუდრიკულ-აბსარა ვა ჰუვალ-ლატიფულ ჰაბირ. ვალჰამდულილაჰი რაბილ აიალმინი.

დუას თარგმანი:

„ოჰ, ყოვლისშემძლე ალლაჰ! მომეცი ბარაქატი ჩემი სიუხვით და მომეცი საშუალება, ჩემი ყველაზე პროდუქტიული შრომის შედეგად, ვიშოვო ბევრი ნებადართული სიკეთე. ოჰ, ყოვლისშემძლე ალლაჰ! მიეცით შესაძლებლობა დახარჯოთ ეს ქონება თქვენი კმაყოფილებისთვის თქვენი, თქვენი ოჯახის და სხვების საკეთილდღეოდ, ზედმეტის თავიდან აცილების მიზნით! ოჰ, ყოვლისშემძლე ალლაჰ! გადავარჩინოთ ჩვენი მოძრავი და უძრავი ქონება, ჩვენი სამუშაო ადგილი, ჩვენი სიმდიდრე და ჩვენი სიცოცხლე სხვადასხვა უბედურებისგან, ხანძრისგან, ქურდობისა და სხვა გაჭირვებისგან! ოჰ, ყოვლისშემძლე ალლაჰ! მოგვეცით ცოდნა სხვა (თქვენი) მსახურების დასაშვებობისა და უფლებების შესახებ. მოგვეცი საშუალება, დავიმსახუროთ მარადიული ბედნიერება, თქვენი სიამოვნებისთვის დახარჯოთ ჩვენი ქონება, სიმდიდრე და სული. დიდება ყოვლისშემძლე ალლაჰს, სამყაროს უფალს!”

რა დუა წავიკითხოთ ბიზნესში წარმატებისთვის და ბარაქას მისაღებად?

დუა ბიზნესში წარმატებისა და ბარაქათისთვის

მეწარმეების უმეტესობა, განსაკუთრებით მათ, ვინც გარკვეულ წარმატებებს მიაღწია ბიზნესში, ამტკიცებს, რომ ბიზნესში რაღაცის მისაღწევად, უნდა იმუშაო, იმუშაო, იმუშაო... რა თქმა უნდა, ჩვენ უნდა შევქმნათ მიზეზები ჩვენი სურვილების ასრულებისთვის. თუმცა, თუ არ იქნება ბარაქატი (მადლი) და ტავფიკი (დახმარება) ყოვლისშემძლე ალლაჰისგან, ადამიანი ვერ მიაღწევს წარმატებას ბიზნესში და სხვა სფეროებში. ყოვლისშემძლე ალლაჰი ჰადის ალ-კუდსიში, რომელიც გადმოცემულია აბუ ზარრ ალ-გიფარისგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე) ამბობს: „ო, ჩემო მსახურებო! თუ თქვენგანი პირველი და უკანასკნელი, ადამიანები და ჯინები, ერთ ადგილას დგანან და მთხოვენ (რამეს), და მე ვაძლევ თითოეულს იმას, რაც მან მთხოვა, ეს შეამცირებს ჩემს ხელთ მხოლოდ იმდენს, რამდენსაც ამცირებს ნემსი (ოდენობა წყალი) როდესაც ის ჩაეფლო ზღვაში. (მუსლიმი, 2577) ანუ, თუ ყოვლისშემძლე ალაჰი აძლევს თითოეულ ადამიანს ყველაფერს, რასაც ითხოვს მისგან, ეს პრაქტიკულად არ შეამცირებს მის სიმდიდრეს. ყოვლისშემძლე ალლაჰი ავალებს თავის მონებს, რომ მიმართონ მას ლოცვებით და სთხოვონ მისგან შეასრულოს ყველა მათი სურვილი და აღასრულოს ისინი: „და შენმა უფალმა, ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა:

"დამიძახე (გთხოვთ მე) და მე გიპასუხებთ (გაგცემ რასაც მთხოვ)." (სურა ღაფირი, 60)

იმისათვის, რომ ყოვლისშემძლე შემოქმედმა მიანიჭოს ბარაქატი, დაეხმაროს და გაზარდოს მემკვიდრეობა ბიზნესში, არსებობს სხვადასხვა დუები. ამიტომ, ვისაც ბიზნესში წარმატების მიღწევა სურს, უნდა გააკეთოს დუა და სთხოვოს ბარაქა და დახმარება ყოვლისშემძლე ალლაჰისგან. იბნ უმარიდან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) გადმოცემულია, რომ ერთმა კაცმა უთხრა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე): ”ო, ალლაჰის შუამავალო, ეს სამყარო ჩემგან გადატრიალდა და მოძრაობს. შორს და შორდება ჩემგან“. წინასწარმეტყველმა (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) უთხრა: „არ გსმენიათ ანგელოზების ლოცვა (სალათი) და ალლაჰის ყველა ქმნილების ტასბიჰი, რომლითაც ისინი იღებენ თავიანთ მემკვიდრეობას? წაიკითხეთ ასჯერ გამთენიისას: "სუბჰანა ალლაჰი ვა ბიჰამდიჰი სუბჰანა ალაჰი ლ-აზიმ, ასტაგფირუ ალაჰ" "დიდება ალლაჰს, ყველა დიდება ალლაჰს, დიდი ალაჰი. ვთხოვ შენდობას (ცოდვებს) ალაჰისგან, "და მთელი სამყარო თავმდაბლად მოვა შენთან". ეს კაცი წავიდა და ცოტა ხნის შემდეგ დაბრუნდა და თქვა: "ო, ალლაჰის შუამავალო, ჭეშმარიტად, ეს სამყარო ჩემსკენ შემობრუნდა, რომ არ ვიცი სად დავაყენო იგი (ქონება). (ალ-ხატიბი) ასევე გადმოცემულია აიშასგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით), რომ წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: „როდესაც ალაჰმა ადამი (მშვიდობა იყოს მასზე) დედამიწაზე, მან მიიღო ავიდა, წავიდა ქააბაში და აღასრულა ორრაქა ლოცვა. შემდეგ ალლაჰმა შთააგონა მას წაეკითხა ეს დუა: „ალლაჰუმმა ინნაკა თალამუ სარირატი ვა ალანიიათი ფა-კბალ მაზირატი, ვა თალამუ ჰაჯათი ფა-თინი სუ'ლი, ვა თალამუ მა ფი ნაფსი ფა-გფირ- ლი ზანბი. ალლაჰუმმა ინნი ას'ალიუკა იმანან იუბაშირუ კალბი, ვა იაკინან სადიკან ჰატა ა'ლამა ანნაჰუ ლა იუსიბუნი ილა მა კატაბტა ლი, ვარიზანი ბიმა კასამთა ლი" "ო ალლაჰ! ჭეშმარიტად, თქვენ იცით ჩემი ფარული და ღია საქმეები, ამიტომ გთხოვთ მიიღოთ ჩემი ბოდიში. შენ იცი ჩემი ყველა საჭიროება, მომეცი რასაც ვითხოვ. შენ იცი ყველაფერი რასაც სულში ვმალავ, მაპატიე ცოდვები. ო, ალლაჰ, მე გთხოვ იმანს (რწმენას), რომელიც განაგებს ჩემს გულს, ვითხოვ ღრმა სწორ რწმენას, რომელიც შემატყობინებს, რომ არაფერი დამემართება გარდა იმისა, რაც შენ დამიწესე, ასევე ვითხოვ კმაყოფილებას იმით, რაც შენ მიანიჭე მე.. გარდა ამისა, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: ”შემდეგ ყოვლისშემძლე ალლაჰმა უთხრა ადამს (მშვიდობა იყოს მასზე): ”ო ადამ! ჭეშმარიტად, მე მივიღე შენი მონანიება და ვაპატიე შენს ცოდვებს. ვინც ამ დუითით მომმართავს, მე ვაპატიებ მის ცოდვებს, გადავარჩენ მას ურთულესი პრობლემებისგან, განვიდევნე მისგან ეშმაკს, ვაჭრებს შორის საუკეთესო ვაჭრობას გავხდი და ეს სამყარო იძულებული იქნება მას კეთილგანწყობა. მას თავად არ სურს ეს "". (თაბარანი)

დუა ტრანსკრიფციით და რუსულად თარგმნით

• ვა მინჰიუმ მან იაკულუ რაბანა ‘ატინა ფი ად-დუნია ჰასანატან ვა ფი ალ-ჰირატიჰასანატან ვა კინა გიაზაბა ან-ნარ. ლოცვის სემანტიკური თარგმანი ყურანიდან რუსულად: "უფალო, მოგვცეს სიკეთე ამ ცხოვრებაში და სიკეთე მარადისობაში და დაგვიფარე ჯოჯოხეთური სასჯელისგან" (სურა ალ-ბაქარა, აიათი - 201).
• Rabbana lā tuzig kulubanā bagda ‘iz hyadaitanā va hyab lanā min ladunka rahmatan ‘innaka ‘anta al-vahkhāb rabbanā ‘innaka jamigyu an-nasi liyavmin la raiba fihyi ‘inna ალაჰია ლამი იუჰლიფი. ლექსის სემანტიკური თარგმანი ყურანიდან: „უფალო ჩვენო! ნუ აცდენთ ჩვენს გულებს ჭეშმარიტების გზიდან, მას შემდეგ რაც მათ ამ გზაზე წარმართავთ. მოგვეც შენი წყალობა, ჭეშმარიტად, შენ ხარ უსაზღვროდ გამცემი. უფალო, შენ შეკრებ ყველა ადამიანს უეჭველი დღისთვის. ალაჰი ყოველთვის ასრულებს დანაპირებს. [განკითხვის დღის ამბები მოახსენეს ყველა წინასწარმეტყველმა და მაცნემ, ეს არის დაპირებული ღმერთის მიერ და ამიტომ ეჭვგარეშეა, რომ ადრე თუ გვიან ის მოვა] ”(სურა ალი იმრანი, მუხლები - 8-9).
• რაბი იშრაჰ ლი სადრი ვა იასირ ლი ამრი ვაჰლულ უკდატა-მ-მინ ალ-ლისანი იაფკაჰუ კაული. თარგმანი: უფალო! გახსენი ჩემი მკერდი! გააადვილე ჩემი მისია! გახსენით კვანძი ჩემს ენაზე, რათა მათ გაიგონ ჩემი საუბარი ”(სურა ტა ჰა, აიათი - 25-28).
• „ალაჰუმმა, ინნი ასტაჰირუ-კია ბი-'ილმი-კია ვა ასტაქდირუკია ბი-კუდრატი-კია ვა ას'ალუ-კია მინ ფადლი-კია-ლ-აზიმი ფა-ინნა-კია ტაკდირუ ვა ლა აკდირუ, ვა თა'ლამუ ვა. ლა ა'ლამუ, ვა ანტა 'ალამუ-ლ-გუიუბი! ალლაჰუმმა, კუნტა თალამუ ანა ჰაზა-ლ-ამრაში (აქ ადამიანს უნდა უთხრას, რას აპირებს) ხაირუნ ლი ფი დინი, ვა მააში ვა 'აკიბატი ამრი, ფა-კდურ-ჰუ ლი ვა იასირ-ჰუ. ლი, ბარიკის რაოდენობაა ფი-ჩი; ვა ინ კუნტა თალამუ ანა ჰაზა-ლ-ამრა შარუნ ლი ფი დინი, ვა მააში ვა 'აკიბატი ამრი, ფა-სრიფ-ჰუ'ან-ნი ვა-სრიფ-ნი'ან-ჰუ ვა-კდურ ლია-ლ -ჰაირა ჰაისუ ქიანა, არდი-ნი ბი-ჰი-ის ჯამი. თარგმანი: „ო, ალაჰ, ჭეშმარიტად გთხოვ, დამეხმარო შენი ცოდნით და გამაძლიერო შენი ძალით, და გთხოვ შენს დიდ წყალობას, რადგან ჭეშმარიტად შენ იცი და მე არ ვიცი, რადგან შენ ხარ მცოდნე. დამალული. ო, ალლაჰ, თუ იცი, რომ ეს საქმე ჩემთვის კარგი იქნება ჩემს რელიგიაში, ჩემს ცხოვრებაში, და ჩემი საქმეების (ან ამა თუ იმ ცხოვრებისთვის), მაშინ წინასწარ განსაზღვრე ეს ჩემთვის და გამიადვილე, და მაშინ აკურთხე ჩემთვის. და თუ შენ იცი, რომ ეს საქმე ბოროტი იქნება ჩემი რელიგიისთვის, ჩემი ცხოვრებისთვის და ჩემი საქმეების (ან ამ ცხოვრებისა და მომავლისთვის), მაშინ მომიშორე და წამიყვანე მისგან. წინასწარ განსაზღვრე ჩემთვის სიკეთე, სადაც არ უნდა იყოს, და მერე გამახარე ამით“.

„ღმერთო! გახსენი ჩემი მკერდი! გაამარტივე ჩემი მისია!"

წინასწარმეტყველ მუსას დუა, ალიჰი სალამი

რა უნდა გავაკეთოთ ბარაქათის მისაღებად?

ხშირად გესმის, როგორ უსურვებენ მუსლიმებს საკუთარ თავს და სხვებს ბარაქათ. რას ნიშნავს სიტყვა „ბარაქატი“ და რა არის მისი არსი. ბარაქატი ყოვლისშემძლე კურთხევაა.

სიტყვა "ბარაქატი" თარგმანში არაბულინიშნავს "მადლს". ბარაქატი არის წყალობა და დანამატი ალაჰისგან, რაც შეეხება სიტყვასიტყვით ყველაფერს, რაც გარშემორტყმულია მუსულმანთან.

ადამიანი ყოველთვის კეთილდღეობისა და უფრო დიდი სიკეთისკენ ისწრაფვის. მაგრამ მხოლოდ ალლაჰის მიერ გამოგზავნილი კურთხევებია დალოცვილი და ჭეშმარიტ ბედნიერებას მოაქვს ადამიანს.

ბარაქატი არის საგანთა დაჯილდოება ღვთაებრივი მადლით, რათა პატარა რამაც კი გახდეს დიდი და სასარგებლო. ბარაკის უდიდესი ნაყოფი ვლინდება, თუ ეს სიკეთე ან წყალობა გამოიყენება ალაჰის მორჩილების საქმეებში. ჩვენ გვჭირდება ალაჰის კურთხევა ყველაფერში, ოჯახში, ფინანსებში, ურთიერთობებში, ჯანმრთელობაში, შვილებში, სამსახურში და ა.შ.

არსებობს რამდენიმე მოქმედება, რამაც შეიძლება მიიყვანოს ადამიანი ღვთის მადლის მიღებამდე:

• გულწრფელი ზრახვები. თუ გინდა, რომ შენმა ქმედებებმა და საქმეებმა მოგიტანონ ბარაქა, დაიწყე საქმეები კეთილი განზრახვებით. განზრახვები არის ისლამის საფუძველი, ჩვენი ყოველი ქმედება განიხილება მათ საფუძველზე. მნიშვნელოვანია, რომ თქვენი ყოველი ქმედება იყოს ალაჰის სიამოვნებისთვის. თუ რაიმეს გავაკეთებთ არა ალაჰის გულისთვის, ეს საქმე მოკლებული იქნება ღვთაებრივ მადლს.
• რწმენა და ღვთისმოსაობა. ყურანი ამბობს: „და თუ (იმ) სოფლების მცხოვრებნი ირწმუნებდნენ (ჭეშმარიტი რწმენით) და მოერიდებოდნენ (ალლაჰის სასჯელს), (მაშინ) ჩვენ უეჭველად გავხსნით მათთვის კურთხევებს [ყოველი სიკეთის კარიბჭეს. ] ზეციდან და მიწიდან [ყველა მხრიდან]“ (7:96).
  „და ვისაც ეშინია ალლაჰის [მისი ბრძანებების შესრულებისა და მისი აკრძალვებისგან თავის დაღწევის], ის გამოსავალს გაუკეთებს (ნებისმიერი რთული სიტუაციიდან) და მისცემს მას [ვინც ფრთხილობს] საჭმელს, რომელსაც არ ელის“ (65:2–3).
• მიენდე ალაჰს. ღმერთი ყურანში ამბობს: „და ვინც ალლაჰს ეყრდნობა, ის საკმარისია მისთვის. (ჭეშმარიტად) ჭეშმარიტად, ალლაჰი ასრულებს თავის საქმეს (ბოლომდე). (და) ალლაჰმა უკვე დააწესა საზომი ყველასთვის“ (65:3).
  წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) თქვა: ”თუ ჭეშმარიტად ენდობოდი ალაჰს, ის მოგაწოდებდა საზრდოს, ისევე როგორც ფრინველებს - რომ ისინი დილით გაფრინდნენ ცარიელი მუცლებით და დაბრუნდნენ უკან. სავსეები საღამოს“.
• ყურანის კითხვა. ეს არის შადრევანი, რომელსაც მოაქვს ბარაქატი!
  ღმერთი ყურანში ამბობს: "და ეს [ყურანი] არის წიგნი, რომელიც ჩვენ გამოგიგზავნეთ შენ (ო მუჰამად), კურთხეული [მასში დიდი სარგებლობა მოაქვს] (და) ის ადასტურებს ჭეშმარიტებას, რაც მანამდე იყო გაგზავნილი". (6:92).
  არ დაივიწყოთ მადლი და წყალობა, რომელიც შეგვიძლია მივიღოთ წმინდა ყურანის კითხვით. ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა იყოს მასზე!) თქვა, რომ წმინდა ყურანიდან წაკითხული თითოეული წერილისთვის ჯილდო გადაეცემა და ეს ჯილდო ათჯერ გაიზრდება. სუბჰანალაჰ, ეს ძალიან მარტივია!
• "ბისმილა". მუსლიმის ყოველი მოქმედება იწყება წმინდა სიტყვებით და ყოვლისშემძლეს სახელით. ყოველი თქვენი მოქმედების დასაწყისში გახსენებით, თქვენ მიიღებთ ალლაჰის სიამოვნებას და მის წყალობას ამით. "ბისმილა" არის უმარტივესი და მოკლე დუა, რომლითაც ჩვენ თავს ვიცავთ შაიტანისაგან.
• ერთობლივი კვება. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა მასზე) ჰადისში ნათქვამია: „ერთად ჭამისას მადლი შენთვისაა“. ასევე არის ეს ჰადისი: "ვისაც აქვს საკმარისი საკვები ორ ადამიანზე, უნდა დაურეკოს მესამეს, ხოლო ვისაც აქვს საკმარისი საკვები ოთხი ადამიანისთვის, უნდა მიიღოს მეხუთე ან მეექვსე."
• პატიოსნება ვაჭრობაში. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: ”მყიდველს და გამყიდველს აქვთ შესაძლებლობა დაადასტურონ თავიანთი გარიგება, თუ ისინი არ განსხვავდებიან. და თუ მათ სიმართლე თქვეს და ნათლად დაასახელეს (არ დაუმალეს) თავიანთი საქონლის ნაკლოვანებები, ისინი დალოცვილნი იქნებიან თავიანთ გარიგებაში, ხოლო თუ იცრუეს და დამალეს ზოგიერთი ფაქტი, მათი გარიგება წაერთმევა ალლაჰის კურთხევისგან.
• დუას გაკეთება. მოუწოდე ალაჰს ბარაქას თხოვნით. დუა არის კავშირი შემოქმედსა და მის ქმნილებას შორის. თავად წინასწარმეტყველმა (PBUH) მიმართა ყოვლისშემძლეს ბარაქათის თხოვნით. დუას გაკეთებით თქვენ უფრო დაუახლოვდებით ყოვლისშემძლეს და ის განიჭებთ თავის კურთხევას. ზოგადად, ყოველი საქმე, რომელიც მიმართულია ალაჰის სიამოვნების მისაღებად, კურთხეულია და მადლს მოაქვს.
• ჰალალის შემოსავალი და საკვები. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: "ალლაჰს უყვარს სიკეთე, ამიტომ იგი იღებს მხოლოდ იმას, რაც კარგია". ეს ეხება ნებადართული გზით შეძენილ საკვებსა და შემოსავალს. ჰარამის შოვნისა და ჰარამის შემჭამელის კიდურები არ ემორჩილება ალლაჰს, მოსწონს თუ არა, ხოლო ვინც ჰალალს ჭამს და ჰალალის შემოსავალს ისწრაფვის, კეთილ საქმესაც გააკეთებს.
• ყველაფერში წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა იყოს მასზე) სუნას დაცვა. ადამიანი, რომელიც ფლობდა ყველაზე დიდ ბარაქას კაცობრიობის მთელ ისტორიაში, იყო წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა იყოს მასზე). ის არის მაგალითი მუსლიმებისთვის ყველა საკითხში და ეს არის მისი მაგალითი, რომელსაც ჩვენ უნდა მივყვეთ. მისი სუნის შესწავლით და მისი მაგალითის მიბაძვით, ჩვენ შევძლებთ გავხდეთ უკეთესი და ამით მოვიპოვოთ ყოვლისშემძლე მადლი.
• დუა „ისტიხარას“ კითხვა. "ისტიხარა" არის მიმართვა ალაჰისადმი თხოვნით, დაეხმაროს ბიზნესის წამოწყებაში, თუ მასში სიკეთეა და უბედურება მოშორდეს მასში, თუ მასში არის ბოროტება. ლოცვის შემდეგ, მუსლიმანმა უნდა დაეყრდნოს ალაჰს და მიიღოს იგი, იმის ცოდნით, რომ ალაჰის გადაწყვეტილება თავის მონასთან დაკავშირებით ყოველთვის აღემატება ადამიანის ნებისმიერ გადაწყვეტილებას, როგორც ამ სამყაროსთან დაკავშირებულ საკითხებში, ასევე მომავალ სამყაროში. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) გვასწავლიდა ისტიხარას ლოცვას. მან თქვა: „თუ რომელიმე თქვენგანი აპირებს რაიმეს გაკეთებას, მაშინ ნება მიეცით წაიკითხოს ორი რაქა ნებაყოფლობითი ლოცვა, შემდეგ თქვა: „ო, ალლაჰ, ჭეშმარიტად, გთხოვ, დამეხმარო შენი ცოდნით და განმაძლიერო შენით. ძალა და მე გკითხავ შენს დიდ წყალობას, რადგან, ჭეშმარიტად, შენ შეგიძლია, მაგრამ მე არ შემიძლია, შენ იცი, მაგრამ მე არ ვიცი და შენ ყველაფერი იცი დაფარულზე (ადამიანებისგან)! ო, ალლაჰ, თუ შენ იცი, რომ ეს საკითხი... (აქ ადამიანმა უნდა თქვას ის, რაც სურს) კარგი იქნება ჩემი რელიგიისთვის, ჩემი ცხოვრებისთვის და ჩემი საქმეების შედეგისთვის, მაშინ წინასწარ განსაზღვრე იგი და გამიადვილე. მე და შემდეგ გამომიგზავნეთ ამ საქმეში თქვენი კურთხევა; მაგრამ თუ თქვენ იცით, რომ ეს საქმე ბოროტი გახდება ჩემი რელიგიისთვის, ჩემი ცხოვრებისთვის და ჩემი საქმეების შედეგისთვის, მაშინ მომაშორეთ იგი და განმაშორეთ მისგან და წინასწარ განსაზღვრეთ სიკეთე ჩემთვის, სადაც არ უნდა იყოს, და მაშინ მომიყვანე მათ კმაყოფილებამდე“.
• მადლიერება ყოვლისშემძლეს. ყურანში ალაჰი ამბობს: „თუ მადლობელი ხარ, კიდევ მეტს მოგცემ. ხოლო თუ უმადური ხარ, მაშინ ჩემი სატანჯველი მძიმეა“ (14:7).
• ქველმოქმედება. ჰადისი ალ-კუდისში ნათქვამია, რომ ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: "ო, ადამის შვილო, დახარჯე და მე დაგიხარჯავ." ბარაქათის მიღების ყველაზე სწრაფი გზა შეიძლება იყოს გაჭირვებულთა დახმარება, სადაკა და მოწყალება. ეს შეიძლება გამოიხატოს ფულით, მხარდაჭერის სიტყვებით. სხვების დახმარებით თქვენ განიწმენდთ გულს ცოდვებისგან და მოიპოვებთ ყოვლისშემძლეს სიამოვნებას.
• ოჯახური კავშირების განმტკიცება. ყურანში ყოვლისშემძლე ამბობს: „და უფრთხილდით (სასჯელი) ალლაჰს, რომლითაც სთხოვთ ერთმანეთს და (უფრთხილდით) ოჯახური კავშირების გაწყვეტას. ჭეშმარიტად, ალლაჰი გიცავს შენზე!” (4:1) წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ასევე თქვა: "ვისაც სურს დიდხანს სიცოცხლე, ვისაც სურს, რომ ყოველთვის სიმრავლე იყოს სახლში, ყოველთვის ახსოვდეს თავისი ნათესავები." წინასწარმეტყველის (მშვიდობა მასზე) ჰადისი ამბობს: ”ყოვლისშემძლე ამბობს:” მე მოწყალე ვარ, შევქმენი ოჯახური ურთიერთობა და დავარქმე მას სახელი ჩემი სახელიდან. მე შევინარჩუნებ კავშირს მათთან, ვინც ნათესავებთან ურთიერთობას ინარჩუნებს და მათთან, ვინც ნათესავებთან ურთიერთობას გაწყვეტს“ (თაბარანი).
• Ადექი ადრე. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: "ალლაჰმა პირველი საათები კურთხევად აქცია ჩემი უმისთვის". ადექი ტაჰაჯუდისთვის, შეასრულე დილის ლოცვა. ეცადეთ, არ გაიღვიძოთ ის საათები, რომლებშიც ყოვლისშემძლე კურთხევებს უგზავნის ადამიანებს. გარდა ამისა, ეს საათი ბევრად უფრო პროდუქტიულია სამუშაოსთვის, ვიდრე ყველა სხვა.
• ქორწინება. ქორწინება ღვთისმოსავი აქტია და ბარაქატს გულისხმობს. ყურანში ნათქვამია: „და დაქორწინდით (ო მორწმუნეებო) თქვენგან (მორწმუნეთა შორის) დაუქორწინებლები (მორწმუნეები) და მართალი [მორწმუნეები] თქვენი მონებიდან და თქვენი მონები [იმათგან, ვინც ფლობთ]. თუ ისინი [თავისუფალნი და დაუქორწინებლები] ღარიბები არიან, (მაშინ ეს არ არის დაბრკოლება ქორწინებისთვის, რადგან) ალლაჰი გაამდიდრებს მათ თავისი სიკეთით. [ქორწინება არის სიღარიბის თავიდან აცილების მიზეზი.] და (ჭეშმარიტად) ალლაჰი ყოვლისმომცველია [ყველა კურთხევას ფლობს], იცის (მისი მონების პოზიცია)!” (24:32)
• არ გამოტოვოთ ლოცვა. „და უბრძანე (ო წინასწარმეტყველო) შენს ოჯახს (აღასრულონ) ლოცვა და იყავი მოთმინება მასში [აღასრულებში]. ჩვენ [ალლაჰი] არ გთხოვთ თქვენ (ო წინასწარმეტყველო) ბევრს, ჩვენ (თვითონ) გამოგკვებავთ და (კარგი) შედეგი (როგორც ამქვეყნად, ასევე საუკუნო ცხოვრებაში) არის (მათ, ვინც ფლობდა ამ თვისებას) გაფრთხილებას. (ალაჰის სასჯელისგან)“ (20:132). უბრალოდ წარმოიდგინეთ თქვენი ცხოვრება ამ თაყვანისცემის გარეშე. როგორ შეიძლება ბარაქატი იყოს ასეთ ცხოვრებაში? - მუსულმანური თაყვანისცემის საფუძველი და ისინი ყოვლისშემძლე კმაყოფილების გასაღებია.
• ითხოვეთ თქვენი ცოდვების პატიება. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „თუ ვინმე გამუდმებით ითხოვს პატიებას ალლაჰისგან, ალლაჰი დანიშნავს მას გამოსავალს ყოველგვარი უბედურებისგან და ყოველგვარი წუხილისგან განთავისუფლებას და მოამარაგებს მას საკვებით, საიდანაც არ მოელის. ” დაე, ალლაჰი დაგეხმაროთ ბარაქას მოპოვებაში!

დუა წარმატებისთვის - წინასწარმეტყველ მუსას (მშვიდობა მასზე) დუა

უყურეთ ვიდეოს YouTube-დან: წინასწარმეტყველ მუსას (ალაჰი სალამი) დუა

"ჩემი მონა მიიღებს იმას, რასაც ითხოვს" (მუსლიმი 395)

უყურეთ ვიდეოს ონლაინ YouTube-დან:

„თუ ხედავ, რომ შენი დრო იკარგება და სიცოცხლე მიდის, და ჯერ კიდევ ვერაფერს მიაღწიე ან არ შეიძინე რაიმე სასარგებლო, და ვერ იპოვი ბარაქას თავის დროზე, მაშინ ფრთხილად იყავი, რომ არ დაემორჩილო აიას:

„და არ დაემორჩილეთ მათ, ვისი გულიც უყურადღებოდ გავხდით ჩვენი ხსოვნისას და რომლებიც მიჰყვებიან მათ ახირებებს და მათი შრომა ამაოა“. (18:28). იმათ. გახდა უსარგებლო, ამაო და მიმოფანტული, მასში ბარაქატი არ არის. და ისე, რომ მან იცოდეს, რომ ზოგს ახსოვს ალაჰი, მაგრამ ახსოვდეს მას უყურადღებო გულით, საიდანაც, ბუნებრივია, სარგებელს არ მოუტანს.

საიიდულ-ისტიგფარი- სინანულის ყველაზე სრულყოფილი ლოცვა, რომელიც აერთიანებს ყველა დუას. ყოვლისშემძლეს მიმართ პატიების ლოცვით, მორწმუნეები ადასტურებენ რწმენას ერთი უფლის მიმართ, მისდამი მიცემული ფიცების ერთგულებას, ადიდებენ და მადლობას უხდიან უფალს მინიჭებული კურთხევებისთვის და ითხოვენ ბოროტებისგან დაშვებული შეცდომების დაცვას.

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა:

თუ ვინმე გულწრფელად, მთელი გულით სწამს ამ ლოცვის ძალასა და მნიშვნელობას, წაიკითხავს მას დღისით და მოკვდება საღამომდე, მაშინ ის შევა სამოთხეში. თუ ვინმე, გულწრფელად სწამს ამ ლოცვის ძალასა და მნიშვნელობას, ღამით წაიკითხავს მას და დილამდე მოკვდება, ის სამოთხეში შევა.

ბუხარი, დაუატი, 2/26; აბუ დავიდი, „ადაბ“, 100/101; თირმიზი, „დავათ“, 15; ნასაი, „ისტიაზე“, 57

არაბული ტექსტი

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ

ტრანსკრიფცია

"ალაჰუმმა ანტა რაბი, ლა ილაჰა ილა ანტა, ჰალიაქტანი ვა ანა "აბდუკა, ვა ანა" ალა ა "ჰდიკა ვა ვა" დიკა მასტატა "ტუ. ა" უზუ ბიკია მინ შარი მა სანა "ტუ, აბუუ ლაკია ბი ნი" მატიკია ა " ლეია ვა აბუ ბიზანბი ფაგფირ ლიი ფა ინნაჰუ ლა იაგფირუზ ზუნუბა ილია ანტა“.

თარგმანი

„ო ალაჰ! შენ ხარ ჩემი უფალი. არ არსებობს ღმერთი შენ გარდა თაყვანისცემის ღირსი. შენ შემქმენი და შენი მსახური ვარ. და მე მაქსიმალურად ვცდილობ, შევინარჩუნო მორჩილებისა და ერთგულების ფიცი შენდამი. მე ვეძებ შენს დაცვას იმ ბოროტებისგან, რაც ჩავიდინე, ვაღიარებ შენ მიერ გამოვლენილ წყალობას და ვაღიარებ ჩემს ცოდვას. მაპატიე, ჭეშმარიტად, შენს გარდა ცოდვებს არავინ პატიობს!

„დიდება ქება შენი უფლისა და სთხოვე მას შენდობა. ჭეშმარიტად, ის არის ვინც იღებს მონანიებას."

წმინდა ყურანი. სურა 110 "ან-ნასრი" / "დახმარება", სტროფი 3

"სთხოვეთ ალლაჰს პატიება, რადგან ალლაჰი მიმტევებელია, მოწყალე."

წმინდა ყურანი. სურა 73 "ალ-მუზამილი" / "შეფუთული", აიათი 20

საიიდულ ისტიგფარი

ამ ვიდეოს სანახავად გთხოვთ, ჩართოთ JavaScript და დარწმუნდით, რომ თქვენი ბრაუზერი მხარს უჭერს HTML5 ვიდეოს

წაკითხული შეიხ მიშარი რაშიდ ალ-აფასის მიერ

ვინც აპირებს რაიმეს გაკეთებას, მაგრამ ეჭვი ეპარება, არ იცის სად მიგვიყვანს, რა იქნება დასასრული და ღირს თუ არა საერთოდ დაწყება, წინასწარმეტყველმა (ﷺ) ურჩია ამის გაკეთება. ნამაზ-ისტიხარა. სიტყვა "ისტიხარა" ნიშნავს "არჩევანს სწორი გადაწყვეტილება(ვარიანტი)".

ნამაზ-ისტიხარა

ეს ლოცვა შედგება ორი რაქასგან. განზრახვა გამოითქმის ასე: ვაპირებ ორრაყიანი ლოცვა-ისტიხარას აღსრულებას ". სურას შემდეგ პირველ რაქაში" ალ ფატიჰა "წაიკითხეთ სურა" ალ კაფირუნი "მეორეში -" იხლასი ". ვისაც შეუძლია - პირველ რაქაში სურა "ალ-კაფირუნის" წინ, შეუძლია ასევე წაიკითხოს აიათი " ვა რაბუნა იახლუკუ... ” ბოლომდე, ხოლო მეორეში ”იხლასამდე” - აიათი ” ვა მა კანა ლიმუმინ..."დასრულდეს. ეს უკეთესია და ამისთვის ჯილდო უფრო დიდი იქნება. მაგრამ თუ არ იცი, ვერ წაიკითხავ მათ.

შემდეგ, როგორც ის ასწავლიდა (ﷺ), ან ბოლო რაქას სუჯდში (პროცესში), ან "ატ-ტაჰიიატუს" წაკითხვის შემდეგ, "სალამის" წინ ან მის შემდეგ კითხულობდნენ დუას:

« Allahumma innú astahiruka bi'ilmika wa astakdiruka bikudratika va asaluka min fazlika-l-'azum(i), fa innaka tikdiru wa lá akdiru wa ta'lamu wa lá a'lamu wa anta 'allamul guyub(i), Allahumma in kunta ta 'ლამუ ანნა ჰაზალ ამრა (ეს არის ის, რის გაკეთებასაც აპირებ) ხაირუნ ლუ ფუ დუნუ ვა მააშუ ვა 'აკიბატი ამრუ ვა 'აჯილიჰუ ვა აჯილიჰუ ფაქდურჰუ ლუ ვა იასირჰუ ლუ სუმ ბარიკ ლუ ტა ფუჰ(ი), ვა ინ ლამა ანა ხაზალ ამრა (განზრახვა აქაც არის ნახსენები) Sharrun Life Fune wa ma'shú wa 'qibati amr wa' ájilikhú wa ájilikh venú -rhyh 'Anhu Vakduur Lee Haira Haisa Kana რეზიუმე ».

« ო, ჩემო ალლაჰ, მე გთხოვ, აირჩიო საუკეთესო შენი ცოდნით, ვითხოვ შენგან ძალას შენი ძალით, ჭეშმარიტად შენ შეგიძლია და მე არ შემიძლია, შენ იცი და მე არ ვიცი. ო, ღმერთო ჩემო, ჭეშმარიტად, ჩემი საქმე, განზრახვა (აქ ნახსენებია რის გაკეთებას აპირებ), თუ ის სასარგებლოა ჩემთვის, ჩემი რელიგიისთვის, ამქვეყნიური საქმეებისთვის, ჩემი მომავალი და ახლანდელი გეგმების შესასრულებლად, მაშინ გააკეთე ის. ბედი ჩემთვის და გამომიგზავნე მადლი (ბარაქატი) ამ საქმეში და გამიადვილე მისი დასრულება. და თუ ეს საკითხი (აქ ნახსენებია ის, რის გაკეთებასაც აპირებთ) ჩემთვის და ჩემი რელიგიისთვის, ჩემი ამქვეყნიური საქმეებისთვის, ჩემი გეგმებისთვის, მომავლისა თუ აწმყოსთვის საზიანოა, მომაშორეთ იგი და მიაახლოეთ უკეთესი, სადაც არ უნდა იყოს. იყო და დამაკმაყოფილე ამით».

ეს დუა მოცემულია მოთხრობილ ჰადისში ბუხარი, აბუ დავიდი, თირმიზიდა სხვა.

სუნაა ყოვლისშემძლე ალლაჰის ქება და წინასწარმეტყველის (ﷺ) კურთხევა ამ დუას დასაწყისში და ბოლოს.

თუ ამის შემდეგ გული მიდრეკილია იმისკენ, რაც დაგეგმე, გააკეთე, მასში იპოვი (ბარაქათს). თუ ამავდროულად არ გინდოდა ამის გაკეთება, არ გააკეთო, ესეც ბარაქატი იქნება. თუ ამავდროულად თქვენი გული არ დაემორჩილა ამა თუ იმ გადაწყვეტილებას, შეასრულეთ ლოცვა და კვლავ წაიკითხეთ დუა. Წიგნში " ითაფინათქვამია, რომ უმჯობესია ეს ლოცვა შვიდჯერ გაიმეოროთ. თუ განმეორებითი ლოცვების შემდეგაც კი - ისტიხარას ეჭვები არ მოგვარდება, მაშინ უმჯობესია გადადოთ ის, რაც დაგეგმილი იყო, ხოლო თუ გადადების გზა არ არის, მაშინ გააკეთეთ ეს თქვენი შეხედულებისამებრ, ყოვლისშემძლე ალლაჰზე დაყრდნობით.

თუ რომელიმე ლოცვაში შესვლისას, იქნება ეს სავალდებულო თუ სურვილისამებრ, თქვენ გაქვთ განზრახვა იმავდროულად ისტიხარას ლოცვაზე, მაშინ ეს ლოცვა მოიცავს ისტიხარას ლოცვას და ამ ლოცვის შემდეგ იკითხება ისტიხარას დუა.

იმამ ან-ნავავიამბობს, რომ თუ რაიმე ლოცვის შემდეგ იკითხება დუა ისტიხარა, მაშინ ისტიხარას ლოცვა, როგორც სუნა, ასევე შესრულებულად ითვლება. თუ შეუძლებელია ნამაზის შესრულება, მაშინ მხოლოდ ამ ლოცვის წაკითხვა შეგიძლიათ და ეს ასევე ისტიხარაა.

იმამ ან-ნავავიასევე თქვა: " ის, ვინც ასრულებს ისტიხარას, არ უნდა მიმართოს მას, წინასწარ იხრება ერთ-ერთი გამოსავლისკენ. ის დარწმუნებული უნდა იყოს, რომ ყველაფერი ყოვლისშემძლე ალლაჰის ნებაშია და მან უნდა გააგრძელოს ისტიხარა იმ იმედით, რომ ყოვლისშემძლე ალაჰი დაეხმარება მას სწორი გადაწყვეტილების არჩევაში. ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე პატივისცემით უნდა დადგეს, გამოხატოს თხოვნა და საჭიროება მის მიმართ.". ჩადენისთვის და სხვა ქმედებებისთვის, რომლებსაც შარია ავალდებულებს მუსლიმებს, ისტიხარა არ კეთდება. მაგრამ მათი ჩადენის დროის დადგენა შესაძლებელია, თუ ეს აქტი შეიძლება მოგვიანებით შესრულდეს.

წინასწარმეტყველმა (ﷺ) თქვა: ყოვლისშემძლე ალაჰისადმი მიმართვა სწორი გადაწყვეტილების არჩევის თხოვნით, ადამიანისთვის ბედნიერებაა ". (ჰადისი მოხსენებული აჰმედის, აბუ იალას და ჰაკიმის მიერ)

თაბარანის მიერ მოყვანილ ჰადისში ნათქვამია: ვინც ისტიხარას ასრულებს, უპასუხოდ არ დარჩება; ვინც ურჩევს, ის არ იქნება მოწყენილი ».

ალ-ბუხარი იტყობინება ჯაბირისგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე): ” ალლაჰის მოციქული ﷺ) გვასწავლიდა ისტიხარას ისევე, როგორც მან გვასწავლა ყურანიდან სურების კითხვა ».

მუჰიდინ არაბი ამბობს: ყოვლისშემძლე ალლაჰის ახლობლებისთვის უკეთესია დღის გარკვეული დრო გამოყოს ნამაზ-ისტიხარას აღსასრულებლად.". იქ ის წერს, თუ როგორ უნდა წაიკითხოს ლოცვა. ("ითაფი", 3/775)

წიგნიდან" შაფიური ფიქი»

1. წაიკითხეთ 56-ე სურა „დაცემა“ ღამის ლოცვის (იშას) შემდეგ.

2. წაიკითხეთ სურა „მღვიმე“ 39-ე სტროფი:

مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

Ma sha allahu la quwwata illa bill

« რა სურდა ალაჰმა: არ არსებობს ძალა, გარდა ალლაჰისა».

3. რეგულარულად წაიკითხეთ სურა გარიჟრაჟი

4. ვინც დილით 308-ჯერ იტყვის „არ-რაზაკ“ („ყოვლისმომცველი“) მიიღებს იმაზე მეტ მემკვიდრეობას, ვიდრე მოელის.

5. მატერიალური დამოუკიდებლობის მოსაპოვებლად წაიკითხეთ სურა ტა.ჰა ღამის ბოლო ნაწილში (გათენებამდე).

6. იმამ ბაქირის (A) თანახმად, მემკვიდრეობის გაზრდის მიზნით, უნდა წაიკითხოთ ეს დუა:

ალლაჰუმმა ინნი ასალუკა რიზკან ვასიაან თეიბან მინ რიზკიკ

"ო, ალლაჰ, მე გთხოვ შენგან ვრცელ, კარგ მარაგს შენი მარაგისგან."

7. წაიკითხეთ ეს დუა 1000-ჯერ შუაღამისას, რათა თავი დააღწიოთ სიღარიბეს და გაზარდოთ თქვენი ხვედრი:

სუბჰანაკა მაალიკი ლ-ჰაიიუ ლ-ქაიუმ ალაზი ლა იამუტ

"ამაღლებულ ხარ შენ, მეფეო, ცოცხალი, მარადიული, რომელიც არ მოკვდები".

8. თქვენი მემკვიდრეობის გასაზრდელად საღამოსა და ღამის ლოცვებს შორის 1060-ჯერ წაიკითხეთ „ია განია“ (ხაზგასმული ასო „ი“, ნიშნავს „ო მდიდარი“).

Allahhumma rabba ssamavaati ssabA wa rabba l-Arshi l-Azym ikdi Anna ddayna wa agnina Mina l-FAkr

"ო, ალლაჰო, უფალო შვიდი ცისა და უფალო დიდი ტახტისა: გადაიხადე ჩვენი ვალი და გვიხსენი სიღარიბისაგან!"

10. წაიკითხეთ ეს დუა 7-ჯერ სალავატით ყოველი სავალდებულო ლოცვის შემდეგ:

რაბი ინნი ლიმაა ანზალტა ელია მინა ხეირინ ფაკიირ

"ო, ალლაჰ, მე მჭირდება ის, რაც შენ გამომიგზავნე სიკეთისგან!"

11. წაიკითხეთ ეს დუა სალავატით 114-ჯერ ღამის ლოცვის (იშას) შემდეგ 7 დღის განმავლობაში, პარასკევიდან დაწყებული:

Wa Aindahu mafaatihu l-geibi la yaAlamuhaa illa huva wa yaAlamu maa fi l-barri wal bahri wa maa taskutu min varakatin illa yaAlamuhaa wa la habbatin fii zulumaati l-ardi wa la ratbin wa la yabisin illa mubiy yatabine k i

„მას აქვს ფარულის გასაღებები და მხოლოდ მან იცის მათი შესახებ. მან იცის რა არის ხმელეთზე და ზღვაში. ფოთოლიც კი მხოლოდ მისი ცოდნით ცვივა. არ არის მარცვალი დედამიწის სიბნელეში, არც ახალი და არც მშრალი, რომელიც არ იქნება წმინდა წერილში! ო ცოცხალო, ო მარადიულო!“

12. „კანზულ მაკნუნში“ წმიდა წინასწარმეტყველისგან (C) არის მოცემული, რომ შემდეგი დუა, თუ წაიკითხება 2 რაქათი ლოცვის შემდეგ, ზრდის რიზკს:

Ya maajidu ya waajid ya ahadu ya kariim atavajjahu ileika bi muhammadin nabiyika nabiyi rrahmati sallallahu alayhi wa aali. ია რასულა ლაჰი ინნი ატავაჯჯაჰუ ბიკა ილა ლაჰი რაბიკა ვა რაბი ვა რაბი კული შაი. ფა ასალუკა ია რაბი ან ტუსალია ალა მუჰამედინ ვა აჰლი ბეიტიჰი ვა ასალუკა ნაფქატან კარიიმატან მინ ნაფკატიკა ვა ფათჰან იასირან ვა რიზკან ვაასი აან ალუმმუ ბიჰი შაასი ვა აკდი ბიჰი დაინი ვა ასტააიინუ ბიჰი ალა აიაალი

„ოჰ დიდებული! ოჰ მკვიდრო! ოჰ, ერთადერთი! ოჰ, დიდებულო! მე მოგმართავ მუჰამედის მეშვეობით - შენი წინასწარმეტყველი, წყალობის წინასწარმეტყველი, ალლაჰის სალამი იყოს მასზე და მის ოჯახზე! ო, ალლაჰის შუამავალო, მე შენს მეშვეობით მივმართავ ალაჰს, შენს უფალს და ჩემს უფალს, ყველაფრის უფალს! გევედრები, უფალო ჩემო, რომ დალოცე მუჰამედი და მისი სახლის ხალხი და მომეცი კეთილშობილური საზრდო, მარტივი გამარჯვება და უზარმაზარი მემკვიდრეობა, რომლითაც მოვაგვარებ ჩემს გაფუჭებულ საქმეებს, გადავიხდი ჩემს ვალებს და გამოვკვებ ჩემს ოჯახს!

13. წაიკითხეთ სურა „დაცემა“ 3-ჯერ ყოველი ღამის ლოცვის შემდეგ (იშა) 5 კვირის განმავლობაში უწყვეტად, შაბათიდან დაწყებული. ყოველ დღე ამ სურას წაკითხვამდე წაიკითხეთ შემდეგი დუა:

Allahhumma rzukni rizkan waasian halalan teyiban min geyri caddin wa stajib daavati min geyri raddin wa aauzu bika min faziihati bi fakrin wa daynin wa dfaah ya arhama rrakhimiin

„ო, ალლაჰ, მოგვეც დიდი, კანონიერი, კარგი მემკვიდრეობა შრომისმოყვარეობის გარეშე (მის მოპოვებაში) და უპასუხე ჩემს ლოცვას ისე, რომ არ უარყო ის! მე მოგმართავ სიღარიბისა და ვალის დამცირებისგან! მაშ, მოაშორე ჩემგან ეს ორი უბედურება ორი იმამის - ჰასანისა და ჰუსეინის სახელით, მშვიდობა იყოს ორივეზე, შენი წყალობის წყალობით, მოწყალეო!

14. როგორც ნათქვამია „Kanzu l-maknun“-ში, უნდა წაიკითხოთ „ძროხის“ სურას 186 სტროფი უნივერსიტეტსა და წილის გაზრდის სავალდებულო ლოცვას შორის.

16. იმამ სადიკისგან (ა): რიზკის გასაზრდელად, ჯიბეში ან ჩანთაში უნდა შეინახოს დაწერილი სურა „ჰიჯრი“.

Ya kavviyu ya Ganiyu ya Valyu ya Malii

"ოჰ ძლიერო, ოჰ მდიდარი, ოჰ მფარველი, ოჰ გამცემი!"

18. მუჰსინ კაშანი ამბობს, რომ ეს (ზემოთ) დუა 1000-ჯერ უნდა წაიკითხოს საღამოსა და ღამის ლოცვებს შორის.

ასტაგფირუ ლაჰა ლაზიი ლა ილაჰა ილა ჰუვა რაჰმაანუ რაჰიიმუ ლ-ჰაიულ ლ-ქაიუმუ ბადიიAu ssamavaati wal ard min jamiiAi jurmi wa zulmi wa israafi Ala nafsi wa atuubu ily

„პატიებას ვითხოვ ალაჰისგან, რომლის გარდა არ არსებობს სხვა ღმერთი - მოწყალე, მოწყალე, ცოცხალი, მარადიული, ცისა და მიწის შემოქმედი - ყველა ჩემი დანაშაულისთვის, ჩაგვრისა და უსამართლობის გამო ჩემს მიმართ და მივმართავ მას!

20. წაიკითხეთ სურა "ძროხა" 40-42 სტროფები დღეში 21-ჯერ შემდეგ დილის ლოცვა 40 დღის განმავლობაში რიზქ აკბარის მისაღებად.

მთარგმნელი: ამინ რამინი

თუ მოგეწონათ ეს მასალა, მაშინ დაეხმარეთ ახლის შექმნას - მხარი დაუჭირეთ პროექტს! ამის გაკეთება შეგიძლიათ აქ: ყოველი რუბლი, რომელსაც თქვენ შემოწირავთ, არის კიდევ ერთი ნაბიჯი ჭეშმარიტების გამარჯვებისაკენ.

რა იკითხება ლოცვის შემდეგ

წმინდა ყურანში ნათქვამია: "შენმა უფალმა ბრძანა: "მომიძახე, მე დავაკმაყოფილებ შენს დუებს". „მოდით უფალთან თავმდაბლად და მორჩილად. ჭეშმარიტად, მას არ უყვარს უმეცარი“.
"როცა ჩემი მსახურები გკითხავენ (ო მუჰამად), (აცნობე მათ), რადგან მე ახლოს ვარ და ვპასუხობ მლოცველთა ზარს, როცა ისინი მეძახიან."
ალლაჰის მოციქულმა თქვა: "დუა არის თაყვანისცემა (ალაჰის)".
თუ ფარდის ლოცვების შემდეგ არ არსებობს ლოცვების სუნა, მაგალითად, ას-სუბჰის და ალ-ასრის ლოცვების შემდეგ, ისინი კითხულობენ ისტიგფარს 3-ჯერ.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
„ასტაღფირუ-ლაჰ“.240
მნიშვნელობა: ყოვლისშემძლეს ვთხოვ შენდობას.
მერე ამბობენ:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"ალაჰუმმა ანტას-სალამუ ვა მინკას-სალამუ ტაბარაქტია ი ზალ-ჯალალი ვალ-იქრამი."
რაც ნიშნავს: „ო, ალლაჰ, შენ ხარ ის, ვისაც არ აქვს ნაკლი, მშვიდობა და უსაფრთხოება შენგან მოდის. ო, ვისაც აქვს დიდებულება და დიდსულოვნება.
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"Allahumma 'aynni 'ala zikrikya wa shukrikya wa husni 'ybadatik."
ეს ნიშნავს: "ო, ალლაჰ, დამეხმარე ღირსეულად მოგახსენო, ღირსეულად გმადლობ შენ და თაყვანი გცეთ საუკეთესო გზით."
სალავატი იკითხება როგორც ფარდის, ასევე სუნატის ლოცვების შემდეგ:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
"Allahumma sally 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali Muhammad."
მნიშვნელობა: "ო, ალლაჰ, მიეცი მეტი სიდიადე ჩვენს ბატონ წინასწარმეტყველ მუჰამედს და მის ოჯახს."
სალავატის შემდეგ წაიკითხეს:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

„სუბჰან ალაჰი ვალ-ჰამდულილაჰი ვა ლა ილაჰა ილა ლლაჰუ ვა-ლაჰუ აკბარ. ვა ლა ჰაულა ვა ლა კუვატა ილლა ბილჰილ ‘ალიი-ილ-’აზიმ. მაშა ალლაჰუ ყანა ვა მა ლამ იაშა ლამ იაკუნ.
მნიშვნელობა: ”ალაჰი თავისუფალია იმ ნაკლოვანებებისაგან, რომლებიც მას მიაწერენ ურწმუნოებს, დიდება ალლაჰს, არ არსებობს ღვთაება, გარდა ალლაჰისა, ალაჰი მაღლა დგას, არ არსებობს ძალა და დაცვა, გარდა ალლაჰისგან. ის, რაც ალაჰს სურდა, იქნება და რაც არ სურდა, არ იქნება."
ამის შემდეგ წაიკითხეს „აიათ-ლ-კურსი“. ალლაჰის მოციქულმა (სალლალაჰ ალეჰი ვა სალამ) თქვა: „ვინც კითხულობს აიათ ალ-კურსიას და სურას იხლას ფარდის ლოცვის შემდეგ, სამოთხეში შესვლის დაბრკოლება არ იქნება“.
"A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"
„ალლაჰუ ლა ილაჰა ილა ჰუალ ჰაიულ კაიუმ, ლა თა ჰუზუჰუ სინატუ ვალა ნაუმ, ლაჰუ მა ფის სამავაატი ვა მა ფილ არდ, მენ ზალაზი იაშფა'უ 'ინდაჰუ ილა ბი მათგან, ია'ლამუ მა ბაინა აიდიიჰიმ ვა მა ჰალალჰუმ ვა ლა იუჰიტუნა ბი შაიმ-მინ 'ილმიჰი ილლა ბიმა შა, ვასი'ა კურსიიუჰუ სამა-ვატი უალ არდ, ვა ლა იაუდუჰუ ჰიფზუჰუმა ვა ჰუალ 'ალიიულ 'აზი-იმ'.
A'uzu-ს მნიშვნელობა ასეთია: ”მე მივმართავ ალაჰის დაცვას შაიტანისაგან, მისი მადლისგან შორს. ალლაჰის სახელით, მოწყალე ამქვეყნად ყველასთვის და მოწყალეა მხოლოდ მორწმუნეებისთვის სამყაროს აღსასრულში.
აიათ ალ-კურსიის მნიშვნელობა: ”ალაჰი - არ არსებობს ღვთაება მის გარდა, მარადიულად ცოცხალი, არსებული. არც ძილს და არც ძილს არ გააჩნია მასზე ძალა. მას ეკუთვნის, რაც არის ზეცაში და რაც არის დედამიწაზე. ვინ, მისი ნებართვის გარეშე, შუამავლობს მის წინაშე? მან იცის, რა იყო ხალხის წინაშე და რა იქნება მათ შემდეგ. ადამიანები მისი ცოდნით მხოლოდ იმას ხვდებიან, რაც მას სურს. ცა და მიწა მას ემორჩილება. მისთვის ტვირთი არ არის მათი დაცვა, ის არის უზენაესი დიდი.
ალლაჰის მოციქულმა (sallallahu alayhi wa sallam) თქვა: „ვინც ყოველი ლოცვის შემდეგ იტყვის „სუბჰანა-ალაჰ“ 33-ჯერ, „ალჰამდულილ-ლაჰ“ 33-ჯერ, „ალაჰ აკბარ“ 33-ჯერ და მეასეჯერ იტყვის „ლა“. ილაჰა ილლა ალაჰ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლაჰ, ლაჰულ მულკუ ვა ლაჰულ ჰამდუ ვა ჰა'ალა კულლი შაიინ კადირი, "ალლაჰი აპატიებს მის ცოდვებს, თუნდაც იმდენი იყოს, რამდენიც ქაფი ზღვაში."
შემდეგ შემდეგი დჰიქრები იკითხება თანმიმდევრობით246:
33-ჯერ „სუბჰანალალა“;

سُبْحَانَ اللهِ
33-ჯერ „ალჰამდულილა“;

اَلْحَمْدُ لِلهِ
33-ჯერ "ალაჰ აკბარ".

اَللَّهُ اَكْبَرُ

ამის შემდეგ წაიკითხეს:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

„ლა ილაჰა ილა ლლაჰუ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლაჰ, ლიაჰულ მულკუ ვა ლიაჰულ ჰამდუ ვა ჰუა ალა კულლი შაიინ კადირ“.
შემდეგ ისინი ხელებს აწევენ მკერდის დონეზე, ხელისგულებით მაღლა, კითხულობენ დუას, რომელსაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი (sallallahu alayhi wa sallam) წაიკითხავს ან ნებისმიერი სხვა დუა, რომელიც არ ეწინააღმდეგება შარიათს.
დუა არის ალაჰის მომსახურება

დუა ყოვლისშემძლე ალლაჰის თაყვანისცემის ერთ-ერთი ფორმაა. როდესაც ადამიანი თხოვნით მიმართავს შემოქმედს, ამ მოქმედებით ის ადასტურებს თავის რწმენას, რომ მხოლოდ ყოვლისშემძლე ალლაჰს შეუძლია მისცეს ადამიანს ყველაფერი, რაც მას სჭირდება; რომ ის ერთადერთია, ვისაც უნდა დაეყრდნოს და ვისაც ლოცვებით უნდა მიმართოს. ალლაჰს უყვარს ისინი, ვინც რაც შეიძლება ხშირად მიმართავენ მას სხვადასხვა (შარიათის მიხედვით დაშვებული) თხოვნით.
დუა არის მუსულმანის იარაღი, რომელიც მას ალაჰმა აჩუქა. ერთხელ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (sallallahu alayhi wa sallam) ჰკითხა: "გსურს გასწავლო ისეთი ინსტრუმენტი, რომელიც დაგეხმარება დაძლიო უბედურება და უბედურება, რაც შენ დაგემართა?" ჩვენ გვინდა, - უპასუხეს თანმხლებებმა. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (sallallahu alayhi wa sallam) უპასუხა: „თუ წაიკითხავთ დუას „La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247“ და თუ წაიკითხავთ დუას მორწმუნე ძმისთვის, რომელიც არ არის ამ დროს. მომენტში, მაშინ დუა მიიღება ღმერთის მიერ." ანგელოზები დგანან მკითხველის გვერდით და ეუბნებიან: „ამინ. იგივე იყოს შენთანაც“.
დუა არის ალლაჰის მიერ დაჯილდოვებული იბადატი და არსებობს გარკვეული ბრძანება მისი შესრულებისთვის:
1. დუა უნდა წაიკითხოთ ალაჰის გულისთვის განზრახვით, შემოქმედისკენ მიბრუნებით.
დუა უნდა დაიწყოს ალაჰის სადიდებელი სიტყვებით: "Alhamdulillahi Rabbil 'alyamin", შემდეგ თქვენ უნდა წაიკითხოთ სალავატი წინასწარმეტყველ მუჰამედს (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin wa sallam", შემდეგ თქვენ. საჭიროა ცოდვების მონანიება: "ასტაღფირულა" .
გადმოცემულია, რომ ფადალა ბინ უბეიდმა (სასიამოვნო ალლაჰმა ანჰუმ) თქვა: ”(ერთხელ) ალლაჰის მოციქულმა (სალლალაჰა ალაჰი ვა სალამ) გაიგო, თუ როგორ დაიწყო ერთმა ადამიანმა ლოცვის დროს ალაჰისადმი ლოცვების მიმართვა ისე, რომ არ ადიდებდა (მანამდე) ალაჰს და არა. მიუბრუნდა მას ვედრებით წინასწარმეტყველისთვის, (sallallahu alayhi wa sallam) და ალლაჰის მოციქულმა (sallallahu alayhi wa sallam) თქვა: "ეს (კაცი) იჩქარა!", რის შემდეგაც მან თავისთან დაუძახა და უთხრა. მას / ან: ...სხვას/:
"როდესაც რომელიმე თქვენგანს (სურს) მიმართოს ალლაჰს ლოცვით, დაე, დაიწყოს ქება თავისი დიდებული უფლისადმი და განადიდეს იგი, შემდეგ კურთხევა მოუხადოს წინასწარმეტყველს" - (sallallahu alayhi wa sallam), - "და მერე რაც უნდა იმას ითხოვს.
ხალიფა უმარმა (ალლაჰის წყალობამ დაფაროს მას) თქვა: "ჩვენი ლოცვა აღწევს ზეციურ სფეროებს, სახელწოდებით "სამა" და "არშა" და რჩება იქ, სანამ არ ვიტყვით სალავატს მუჰამედს (sallallahu alayhi wa sallam) და მხოლოდ ამის შემდეგ მიაღწევენ. ღვთაებრივი ტახტი."
2. თუ დუა შეიცავს მნიშვნელოვან თხოვნებს, მაშინ, სანამ დაიწყება, უნდა აიღოთ აბვესტი, ხოლო თუ ეს ძალიან მნიშვნელოვანია, უნდა აიღოთ მთელი სხეული.
3. დუას კითხვისას სასურველია, სახე ქიბლასკენ მიბრუნდეს.
4. ხელები უნდა დაიჭიროთ სახის წინ, ხელისგულებით ზემოთ. დუას დასრულების შემდეგ ხელები სახეზე უნდა გადაისვათ ისე, რომ ბარაქა, რომლითაც გაშლილი ხელები ივსება, შეეხოს სახეს. ასწიოს ხელები ვედრების ნიშნად.
ანასი (რადიალაჰუ ანჰუ) იუწყება, რომ დუას დროს წინასწარმეტყველმა (სალლალაჰო ალიმჰი ვა სალამ) ხელები ისე ასწია, რომ მკლავების სითეთრე ჩანდა.
5. თხოვნა უნდა გაკეთდეს პატივისცემის ტონით, ჩუმად, რათა სხვებმა არ გაიგონ, ხოლო თქვენ ვერ შეხედავთ სამოთხეს.
6. დუას დასასრულს აუცილებელია, როგორც დასაწყისში, წარმოთქვათ ალლაჰის სადიდებელი სიტყვები და სალავატი წინასწარმეტყველ მუჰამედს (სალლალაჰ ალაჰი ვა სალამ), შემდეგ თქვათ:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"სუბჰანა რაბიკია რაბბილ 'იზატი'ამმა იასიფუნა ვა სალამუნ'ალალ მუსალინა ვალ-ჰამდულილაჰი რაბილ ალამინი."
როდის იღებს ალაჰი პირველ რიგში დუას?
გარკვეულ დროს: რამადანის თვე, ლეილატ-ულ-კადრის ღამე, მე-15 შაბანის ღამე, დღესასწაულის ორივე ღამე (Eid al-Fitr და Eid al-Adha), ღამის ბოლო მესამედი, პარასკევი ღამე და დღე, დრო გათევის დასაწყისიდან მზის გამოჩენამდე, მზის ჩასვლიდან მის დასრულებამდე, პერიოდი ადანსა და იქამატს შორის, დრო, როდესაც იმამმა დაიწყო ჯუმას ლოცვა და მის დასრულებამდე. .
გარკვეული მოქმედებებით: ყურანის წაკითხვის შემდეგ, ზამზამის წყლის დალევისას, წვიმის დროს, საჯდის დროს, ზიქრის დროს.
გარკვეულ ადგილებში: იმ ადგილებში, სადაც სრულდება ჰაჯი (მთა არაფატი, მინა და მუზდალიფის ხეობები, ქააბასთან და ა.შ.), ზამზამის წყაროსთან, წინასწარმეტყველ მუჰამედის (სალლალაჰა ალაჰი ვა სალამ) საფლავთან.
დუა ლოცვის შემდეგ
"სეიდულ-ისტიგფარი" (მონანიების ლოცვების მბრძანებელი)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

„ალაჰუმმა ანტა რაბი, ლა ილაჰა ილა ანტა, ჰალიაქტანი ვა ანა აბდუკი, ვა ანა ა’ლა ა’ჰდიკე ვა ვა’დიკე მასტატა’ტუ. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante”.
ნიშნავს: „ჩემო ალლაჰ! შენ ხარ ჩემი უფალი. არ არსებობს ღმერთი შენ გარდა თაყვანისცემის ღირსი. შენ შემქმენი. მე შენი მონა ვარ. და მე მაქსიმალურად ვცდილობ, შევინარჩუნო მორჩილებისა და ერთგულების ფიცი შენდამი. თავშესაფარს ვეძებ შენთან ჩემი შეცდომებისა და ცოდვების ბოროტებისგან. მადლობელი ვარ შენს მიერ მონიჭებული ყველა კურთხევისთვის და გთხოვ, აპატიო ჩემი ცოდვები. მომეცი პატიება, რადგან შენს გარდა არავინ არის, ვინც აპატიებს ცოდვებს."

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

„ალლაჰუმმა, ტაკაბბალ მინა სალატანა ვა სიამანა ვა ქიამანა ვა კირაატანა ვა რუკუანა ვა სუჯუდანა ვა კუ’უდანა ვა ტასბიჰანა ვათჰლილიანა ვა თაჰაშშუ’ანა ვა ტადარრუ’ანა. ალლაჰუმმა, ტამიმ ტაქსირანა ვა თაკაბბალ ტამამანა ვასტაჯიბ დუანა ვა გფირ აჰიანა ვა რამ მაუტანა ია მაულანა. ალლაჰუმმა, ჰფაზნა ია ფაიად მინ ჯამიი ლ-ბალაია ვალ-ამრად.
ალლაჰუმმა, ტაკაბბალ მინნა ჰაზიხი სალატა ალ-ფარდ მაა სსუნატი მა ჯამიი ნუსანათიჰა, ბიფადლიკია ვაკიარამიკია ვა ლა ტადრიბ ბიჰა ვუჯუჰანა, ია ილაჰა ლ-ალამინა ვა ხაირა ნნასირინი. ტავაფანა მუსლიმინა ვა ალჰიკნა ბისალიხინი. ვასალა ალაჰ თაალა 'ალა ხაირი ხალქიჰი მუჰამედინ ვა 'ალა ალიჰი ვა ასხაბიჰი აჯმაინი."
ეს ნიშნავს: „ო, ალლაჰ, მიიღე ჩვენგან ჩვენი ლოცვა და მარხვა, შენს წინაშე დგომა და ყურანის კითხვა, წელის დაქვეითება, მიწამდე დაჯდომა, შენს წინაშე დგომა და შენი აღიარება. როგორც ერთადერთი, და თავმდაბლობა ჩვენია და ჩვენი პატივისცემა! ო, ალლაჰ, შეავსე ჩვენი უმოქმედობა ლოცვაში, მიიღე ჩვენი სწორი ქმედებები, უპასუხე ჩვენს ლოცვებს, მიუტევე ცოცხალთა ცოდვები და შეიწყალე მკვდრები, უფალო ჩვენო! ო, ალლაჰო, ყველაზე დიდსულო, დაგვიფარე ყოველგვარი უბედურებისა და დაავადებისგან.
ო, ალლაჰ, მიიღე ჩვენგან ფარდისა და სუნატის ლოცვები, ყველა ჩვენი გამოტოვებით, შენი წყალობისა და კეთილშობილების შესაბამისად, მაგრამ ჩვენს ლოცვას სახეში ნუ აგდებ, სამყაროს უფალო, საუკეთესო შემწეო! განგვისვენეთ ჩვენ მუსლიმებად და შეგვიმატეთ მართალთა რიცხვს. დაე, ყოვლისშემძლე ალლაჰმა დალოცოს მისი საუკეთესო შემოქმედება მუჰამედი, მისი ოჯახი და ყველა მისი თანამგზავრი.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min "azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
ეს ნიშნავს: „ო, ალლაჰ, ჭეშმარიტად, მე თავს ვიფარებ შენთან საფლავის ტანჯვისგან, ჯოჯოხეთის ტანჯვისგან, სიცოცხლისა და სიკვდილის ცდუნებებისგან და ალ-მასიჰ დ-დაჯჯალის (ანტიქრისტე) ცდუნებისგან. )”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
„ალაჰუმმა, ინნი ა'უზუ ბი-კია მინ ალ-ბუხლი, ვა ა'უზუ ბიკია მინ ალ-ჯუბნი, ვა ა'უზუ ბი-კია მინ ან ურადა ილა არზალი-ლ-დიე ვა ა'უზუ ბი-კია მინ. fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri.
ეს ნიშნავს: „ო, ალლაჰ, ჭეშმარიტად, მე თავს ვიფარებ შენთან სიძუნწისგან და თავს ვიფარებ შენთან სიმხდალისგან, და შენს თავს ვიფარებ უმწეო სიბერისგან და თავს ვიფარებ შენთან ამქვეყნიური და ცდუნებისგან. საფლავის ტანჯვა“.
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
"Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avwalya-hu wa akhira-hu, wa 'alyaniyata-hu wa sirra-hu!"
ანუ ალაჰ, მაპატიე ყველა ჩემი ცოდვა, მცირე და დიდი, პირველი და უკანასკნელი, აშკარა და საიდუმლო!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
„ალაჰუმმა, ინნი ა'უზუ ბი-რიდა-კია მინ საჰატი-კია ვა ბი-მუაფატი-კია მინ 'უკუბატი-კია ვა ა'უზუ ბი-კია მინ-კია, ლა უჰსი სანაან 'ალეი-კია ანტა კა- მა ასნაიტა ალა ნაფსი-კია."
რაც ნიშნავს, ო, ალლაჰ, ჭეშმარიტად, მე ვითხოვ შენს კეთილგანწყობას შენი აღშფოთებისგან და შენს პატიებას შენი სასჯელისგან და შენთან თავშესაფარს ვითხოვ შენგან! მე არ შემიძლია დავთვალო ყველა ქება, რომელიც შენ იმსახურებ, რადგან მხოლოდ შენ თვითონ აჩუქე ისინი შენს თავს საკმარისად.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
„რაბანა ლა ტუზიგ კულუბანა ბადა ჰადეიტანა ვა ჰაბლანა მინ ლადუნკარაჰმანან ინნაკა ენტელ-ვაჰაბიდან“.
მნიშვნელობა: ჩვენო უფალო! მას შემდეგ, რაც ჩვენს გულებს სწორი გზისკენ მიმართავთ, ნუ გადაუხვევ მათ (მისგან). მოგვანიჭე შენგან წყალობა, რამეთუ ჭეშმარიტად შენ ხარ მჩუქნელი“.

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

„რაბანა ლა ტუაჰიზნა ინ-ნასინა აუ აჰტანა, რაბანა ვა ლა თაჰმილ ალეინა ისრან კემა ჰამალტაჰუ ალალ-ლიაზინა მინ კაბლინა, რაბანა ვა ლა ტუჰამილნა მალა ტაკატალიანა ბიჰი ვა'ფუ'ანა ვააგფირლიანა უარჰამნა, ანტე მაულანა ფანურნა ფინალ. ".
მნიშვნელობა: ჩვენო უფალო! ნუ დაგვისჯავთ, თუ დაგვავიწყდა ან შეცდომა დავუშვით. უფალო ჩვენო! ნუ გვაკისრებთ იმ ტვირთს, რომელიც წინა თაობებს დააკისრეთ. უფალო ჩვენო! ნუ დაგვატანთ იმას, რისი გაკეთებაც არ შეგვიძლია. შეგვიწყალე, გვაპატიე და შეგვიწყალე, შენ ხარ ჩვენი ხელმწიფე. ამიტომ დაგვეხმარე ურწმუნო ხალხის წინააღმდეგ“.