Baraat noche cómo realizar la oración. noche de barat

Yahya-hadji Magomedov, editor de la edición Avar del periódico As-salam, respondió a las preguntas de la corresponsal Larisa Akhmedova.

Yahya-haji, cuéntales a nuestros lectores más sobre la noche de Baraat y su significado.

- La noche de Baraat, y en árabe se llama Laylat-ul-Baraat, está designada en el Corán como sagrada. Esta es una noche especial para cualquier musulmán, cuando puede pedir la misericordia y el perdón de Allah. Esta es una gran noche cuando aquellos que creen en el único Creador se rinden completamente a su adoración. Baraat en árabe significa "no participación", "separación completa", "purificación". En esta noche, los pecadores son excomulgados del Paraíso y los justos, de las llamas del Infierno. La noche de Baraat llega el día 15 del mes de Shaban.

Lo más importante es reconsiderar tu vida, tus acciones, pensamientos esa noche. Nadie debe olvidar que la vida en esta tierra algún día terminará y volveremos a Allah. Y seguramente llegará el Día del Juicio. En esta noche, los eventos, las bendiciones, la muerte, la enfermedad cambian y serán transferidos a los ángeles correspondientes (malaik). Por esta razón, un musulmán no debe tratar esta noche sagrada a la ligera: un verdadero creyente no olvida en cada momento de su vida que fue creado por Allah y que le será devuelto. La vigilancia conducirá a un musulmán a la felicidad en este mundo y en el venidero.

¿Qué se dice sobre esta noche en los hadices sagrados y cuáles son las instrucciones para un musulmán?

Los hadices sagrados hablan de la bendita noche de Laylat-ul-Baraat, que para los corazones creyentes es una noche de gran misericordia y perdón de los pecados. Nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) informó lo siguiente: "Tan pronto como cae la noche a la mitad del mes de Shaban, tómenlo en adoración y ayunen durante el día. Después de todo, en esta noche, a partir de puesta del sol, Allah hace descender Su misericordia sobre el firmamento de la tierra y ordena así: “Si hay alguno que se arrepienta ante Mí, lo perdonaré; si no hay quien pida el bien, se lo daré; Nuestro amado Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Allah, a mediados del mes de Shaban, observa la situación de Sus siervos. Perdona todos sus pecados, excepto los politeístas y los vengativos".

En otro hadiz se dice: "Alá en la noche de la mitad del mes de Shaban, mostrando las bendiciones en el firmamento de la tierra, perdonará los pecados de más personas que el número de cabellos en las pieles de los carneros del familia Kelb".

Sin embargo, es importante recordar que esta noche Alá Todopoderoso no mirará a los rostros (no perdonará los pecados y no honrará la misericordia) de aquellos que profesan el politeísmo, sienten ira hacia los musulmanes, rompen relaciones con parientes, muestran arrogancia y contradicen a sus padres, beben alcohol, cometen adulterio, provocan confusión, apostatan del Islam, y también calumniadores.
Se dice que en esta noche el Todopoderoso es especialmente generoso en su misericordia cuando acepta el arrepentimiento sincero de los musulmanes.

Sí, lo es. Allah en la noche de Baraat acepta el arrepentimiento y no perdona Su misericordia y perdón a aquellos esclavos que sinceramente Lo adoran y le piden perdón. Es suficiente que un musulmán con arrepentimiento y oración se vuelva a Él. Lo principal es la sinceridad. En esta noche sagrada del perdón, los musulmanes deben volverse de todo corazón al Todopoderoso, pedirle que acepte las buenas obras y perdone los pecados.
También dicen que la noche de Baraat no es solo una noche de arrepentimiento y oraciones a Allah Todopoderoso, sino también una noche de reconciliación, una Ibadah especial.

Cada persona debe analizar cuidadosamente todas sus acciones, hechos que se cometieron durante el año. Y en el caso de que se encuentre algo que contradiga los mandatos del Creador, uno debe arrepentirse y no volver a esto otra vez. Si de repente alguien se ofendió por ti, entonces debes hacer las paces, como corresponde a los hermanos, porque todos los musulmanes son hermanos. En esta noche, todos los creyentes deben alejarse de cosas como la ira, la enemistad, el orgullo y la desobediencia a los padres con la intención de no volver a ellos. De lo contrario, todo esto nos alejará de la barakat (gracia) y del valor de Laylat-ul-Baraat. Uno debe tratar de pasar la noche sagrada de Baraat en Ibadat, orando, leyendo el Corán, haciendo duá, visitando a los ancianos, especialmente honrando a los padres para recibir bendiciones de ellos. También en Laylat-ul-Baraat, se recomienda recordar y desear misericordia, perdón, prosperidad a los musulmanes muertos y hablar a los niños sobre la dignidad y el valor de esta noche.

Del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) sabemos que esta es una de las noches en que el Todopoderoso acepta las oraciones y peticiones de sus siervos. Entre otras cosas, es recomendable leer Sura "Ya Sin" tres veces esa noche. La primera vez con la intención de prolongar la vida, la segunda, para evitar problemas y desgracias, la tercera, para aumentar los beneficios. Sepa que la felicidad y la salvación son posibles si vive de acuerdo con los mandatos de Allah y Su Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él). Que el Todopoderoso perdone y sea misericordioso con todos los musulmanes en esta noche.

Me gustaría citar como ejemplo el dua de nuestro amado Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), que leyó esa noche: "¡Oh, Allah! Recurro a Tu perdón del tormento, a Tu contentamiento de Tu ira. Estoy impotente para alabarte lo suficiente, eres tan grande como te alabas a ti mismo".

Cuéntanos más sobre cómo realizar un servicio en la noche de Baraat.

En la víspera de la bendita noche de Baraat, antes de la puesta del sol, es recomendable leer la siguiente dua 40 veces:

"Subhanallagyi wal-hamdulillagyi wa la ilyagya illallagyu wallagyu akbar wa la hawlya wa la kuvvata illa billagiel galiyil gazim".

Después de esta dua, 100 veces salavat (saludo) al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él). Y después de la oración obligatoria del Magreb (tarde), se deben realizar 6 rak'ahs de nafil-namaz (voluntario), realizando dos rak'ahs por separado. Entonces es recomendable leer Sura Ya Sin con las intenciones anteriores.

Además, después de leer Surah Ya Sin, es recomendable acudir a Allah con la siguiente dua:

(Si lee una oración solo para usted (es decir, en singular), entonces las palabras entre paréntesis no se pronuncian)

"¡En el nombre de Allah, Misericordioso con todos en este mundo y en el otro mundo solo con aquellos que creen!
¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú.

Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me (nos) has escrito en la madre de los libros [de la Tabla Preservada] como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño, privación, exilio, pobreza, y escríbame (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden las bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras.

Tú dijiste en Tu Libro, enviado en el idioma del Profeta Muhammad, y Tu palabra es verdadera: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada.
¡Oh Allah! En el nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaban, quítame (nosotros) los problemas que yo (nosotros) conozco y no conozco. Eres Grande y Generoso.

Bendiciones de Allah y paz [bienestar] para nuestro maestro Muhammad, su familia [comunidad] y compañeros".

Felicitaciones a todos nuestros lectores por la próxima noche de Baraat.

fuente del material: periódico espiritual y educativo As-Salam.

06.06.2014

En el libro “Khazinatul Asrar” en Rivaya, hecho por Mujahid ibn Abbas (r.a.), se dice sobre la sunnat de Baraat de la noche de la siguiente manera, que hay una oración sunnat, que consta de cien rak'ahs, una “ Alham" y diez veces se leen en cada rak'ah. Kulhu" y después de cada segundo rak'ah, se da salaam.

En otro riwa de Annas (r.a.) se dice que es necesario realizar una oración sunnat de diez rakah, se lee en cada rakah "Alham" una vez y "Kulhu" cien veces y después de cada segundo rakah, se da salam .

En otro verso de Vasile ibn Asrar (r.a.) se dice que uno debe realizar un baño completo, ponerse ropa limpia y realizar una oración que consta de cuatro rak'ahs. Se lee un "Alham" y 25 veces "Kulhu" en cada rak'ah, y después de la segunda rak'ah, se da salaam.

También en la noche de Baraat, cada persona necesita analizar todas aquellas acciones que se cometieron durante el año. Y en el caso de que se encuentre algo que contradiga los mandatos del Creador, uno debe arrepentirse y no volver a esto otra vez. Si de repente alguien se ofendió por ti, entonces debes hacer las paces, como corresponde a los hermanos. En esta noche, todos los creyentes deben alejarse de cosas como la ira, la enemistad, el orgullo y la desobediencia a los padres. Después de todo, todo esto nos aleja de barakat (gracia) y el valor de Baraat.

Uno debe tratar de pasar la noche sagrada de Baraat en vigilia, orando, leyendo el Corán, haciendo duá, visitando a los ancianos para recibir bendiciones de ellos. También en la noche de Baraat, se recomienda recordar y desear misericordia, perdón, prosperidad a los musulmanes muertos y contarles a los niños sobre la dignidad y el valor de esta noche.

Además, sabemos por el Mensajero de Allah (la paz sea con él) que esta es una de las noches en que el Todopoderoso acepta las oraciones y peticiones de Sus siervos. Entre otras cosas, es recomendable leer Surah Yasin tres veces esa noche. La primera vez con la intención de prolongar la vida, la segunda, para evitar problemas y desgracias, la tercera, para aumentar los beneficios. Sepa que la felicidad y la salvación son posibles si vive de acuerdo con los mandatos de Allah (s.t.) y Su Mensajero (s.t.a.v.). Que Allah (s.t.) “justifique” a todos los musulmanes en esta noche.

Bismillahi rragmani rragyim. Allahumma, ya zalmanni wa la yumannu ‘alaihi, ya zal zhalali val ikrami, ya zat’avli val inyami, la ilaha illa anta zahra llazhina va jaral mustajirin wa amanal haifina.

Allahumma en kunta katabtani (katabtana) ayindaka fi ummil kitabi shakyiyyan (ashkiyaa), av magruman (magrumina), av matrudan (matrudina), av muktarran ‘alaiya (‘alaina) fi rizkyi famgyu.

Allahumma bifazlika shakyavati (shakyavatana), va girmani (gyirmanana), va t'ardi (tardana), va iktara rizkyi (rizkyan), vaasbitni (waasbitna) ayindaka fi ummil kitabi sa'idan (su'adaa) marzukyak (marzukyina) muwaffakyan ( mu waffakin) lilhairati, fainnaka kulta va kyavlukal gyakkyu fi kitabikal munzali 'ala lisani nabiyikal mursali yamgyu llagyu ma yashau, va yusbitu, wa ayindahu ummul kitabi. Ilahi (ilahana) bittazhallil a'zami fi lailati nnisfi min sha'banal mukarramillati yufrakyu fiha kullu amrin gakim. Va yubramu an takshifa ‘anni (‘aina) minal balai ma a’lamu (na’lamu), va ma la a’lamu (na’lamu), va ma anta bihi a’lamu, innaka antal aa’azzul akram.

Wa sallallahu ‘ala Sayyidina Muhammadin wa alihi wa saghbihiwa sallam.

¡En el nombre de Allah (s.t.), Misericordioso con todos en este mundo y Misericordioso solo con los creyentes en el otro mundo!

¡Oh Allah (s.t.)! Tu Generosidad me llevó a Ti, y Tu Misericordia me llevó a Ti. Me dirijo a Ti con algo que no es un secreto para Ti. Te pido algo que no te resulte difícil. De hecho, te basta que conozcas mi condición, incluso si no te lo pido.

Oh Aquel, en Cuyo poder para quitar las desgracias, quitas de mí la carga de los problemas y preocupaciones. ¡No hay deidad para ser adorada sino Tú, y Tú estás lejos de cualquier defecto! Cuando el Profeta Yunus se dirigió a Ti con una oración: "Soy uno de los que me hicieron daño a mí mismo", le respondiste y lo salvaste, y prometiste que también salvarías a aquellos que hacen el bien.

¡Oh Allah (s.t.)! Oh poseedor de la Gracia, que no necesitas la misericordia de nadie. ¡Oh Poseedor de Majestad, oh Aquel en Cuyo poder están las bendiciones de todos los mundos! ¡No hay deidad para ser adorada excepto Tú!

Tú ayudas a los que te piden ayuda, proteges a los que te piden protección y los que están en peligro acuden a Ti. ¡Tú eres por quien nos esforzamos! Si me registraste en la Tabla Preservada como perdido, privado, exiliado y pobre, Oh Allah (s.t.), borras este registro sobre mí como perdido, privado, exiliado y pobre. Oh Allah (s.t.), y escríbeme en la Tabla Preservada entre los buenos, y aquellos a quienes se extienden las bendiciones, y a quienes Tú favoreces al hacer buenas obras.

Tú dijiste en Tu Libro, enviado en el lenguaje del Profeta Muhammad (S.T.A.W.), y Tu palabra es verdadera: “Allah (S.T.) borra el registro que Él quiere borrar, y escribe lo que Él quiere. Y el Todopoderoso tiene una Tabla Preservada. Oh Allah (s.t.), por el bien de la manifestación de Tu mayor Misericordia en la mitad de la noche del mes de Shaban, quítanos los problemas que conocemos y los que no conocemos. En verdad, Tú eres el Altísimo, el Grande.

Las bendiciones de Allah (s.t.) y la paz sean con nuestro maestro, el Profeta Muhammad (s.t.a.v.), su familia (comunidad) y compañeros”.

En la víspera de la bendita noche de Baraat, antes de la puesta del sol, es recomendable que los creyentes lean el siguiente dua 40 veces: “Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar wa la hawla wa la kuvvata illa billahil galiyil gazim”.

Entonces necesitas leer 100 veces salawat al Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Y después de la oración vespertina obligatoria, se deben realizar seis rak'ahs de oración nafil, realizando dos rak'ahs por separado. Entonces es recomendable leer Surah Yasin con las intenciones anteriores.

Habiendo completado la lectura de Surah Yasin, es recomendable leer el dua: “¡En el nombre de Allah, Misericordioso con todos en este mundo y en el próximo mundo solo con aquellos que creen! ¡Oh Allah, oh poseedor de la misericordia, que no necesita la misericordia de los demás, oh poseedor de la majestad y la generosidad, oh poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú. Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me registraste en la madre de los libros [de la Tabla Preservada] como perdido, privado, exiliado, pobre, Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi engaño, privación, exilio, pobreza y escríbeme en el Preservado Tablilla entre los bien portados, aquellos a quienes bien y que son favorecidos en hacer buenas obras. Tú dijiste en Tu Libro, enviado en el idioma del Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), y Tu palabra es verdadera: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada. ¡Oh Alá! En nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaban, quítame los problemas que conozco y los que no conozco. Eres Grande y Generoso. Bendiciones de Allah y paz [bienestar] para el Profeta Muhammad, su familia [comunidad] y compañeros.

Conocido Duá del Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), que recitó esa noche: “¡Oh Allah! Busco Tu perdón del tormento, Tu contentamiento de Tu ira. Soy impotente para alabarte lo suficiente. Eres tan grande como te alabas a ti mismo".

Aquí hay otra dua que el Mensajero del Todopoderoso (sallallahu aleikhi wa sallam) leyó en la noche de Baraat: “¡Oh Allah! Me refugio en Tu complacencia de Tu ira. Y busco Tu perdón de Tu castigo. Y me refugio en Ti de Ti. Soy impotente para darte los elogios que te mereces. Eres tan grande como Tú mismo te alabaste” (at-Targhib wat-Tarhib).

Se informa que algunos mentores espirituales hicieron la siguiente dua esa noche: “¡Oh Allah! Si has escrito mi nombre en el libro de los felices, déjalo ahí. Si has escrito mi nombre en el libro de los desdichados, bórralo de allí. Desde que dijiste: « Allah cancela y confirma lo que Él quiere, [de las prescripciones], Él mantiene la esencia del libro.(Sura "ar-Rad", 13/39; "Majmuatul-Ahzab").

La noche de Baraat, y en árabe se llama "Laylat-ul-Baraat", está designada en el Corán como sagrada. Esta es una noche especial para cualquier musulmán en la que puede pedir la misericordia y el perdón de Allah. Esta es una gran noche cuando aquellos que creen en el Único Creador se rinden completamente a Su adoración. Baraat en árabe significa "no participación", "separación completa", "purificación". La noche de Baraat llega en la noche del 14 al 15 del mes de Shaban (según otra versión, del 15 al 16).

Ella fue nombrada así porque esta noche hay dos "liberaciones": la privación de los desafortunados (pecadores ante el Todopoderoso) de la misericordia del Creador y la liberación de los awliya (los favoritos de Allah, quienes se acercaron a Él a través de una adoración celosa) de fracasos e impotencia.

El Imam Subuki escribe en tafsirs: “Ciertamente, esta noche lava los pecados de todo el año, y el viernes por la noche lava los pecados de la semana, y la noche de la predestinación (laylat-ul-qadr) son los pecados de toda la vida”. , es decir, el avivamiento de estas noches es la causa del lavado de los pecados, y por lo tanto esta noche (Baraat) se llama la noche del lavado de los pecados.

Esta noche se llama la “noche de la vida” debido al hadiz del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), que fue transmitido por Munziri: “El corazón del que revive la noche festiva y la noche del medio de el mes de Shaban no morirá en el día de la muerte de los corazones.”

Esta noche se llama la noche de la intercesión debido al hecho de que fue transmitida: “El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) le pidió al Todopoderoso en la decimotercera noche de intercesión por su ummah, y Allah le dio intercesión solo por tres. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 14, y el Todopoderoso le dio intercesión por treinta, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 15, y el Todopoderoso le dio intercesión por toda la ummah, excepto aquellas personas que huyeron de Allah, como huye un camello (es decir, aquellos que se han alejado de Allah por su constancia en la comisión de pecados).

Además, la noche de Baraat se llama la "noche del perdón" debido al hadiz transmitido por el Imam Ahmad, en el que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dice: "En verdad, el Todopoderoso enciende la noche de la mitad de el mes Shaban a Sus siervos y perdona a todos los habitantes de la tierra, excepto al politeísta y al hombre que haya peleado con su hermano o tenga malicia y odio hacia él en su corazón.

Esta noche se llama “la noche de la liberación” debido al hadiz narrado de Ibn Ishaq y de Anas ibn Malik, donde Aisha (que Allah esté complacido con ella) narra las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “ Oh Aisha, ¿no sabes que esta noche es la noche del medio de Shaban? De hecho, en esta noche, Allah libera a Sus siervos del Infierno de acuerdo con el número de pelos en la lana de las ovejas Banu Kalb, excepto para las siguientes categorías de personas: constantemente usando intoxicantes, desobedeciendo a sus padres y dañándolos, adulterio constante en el pecado , interrumpiendo el parentesco y la amistad, sembrando confusión, calumniadores".

Además, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Cuando llegue la noche de la mitad de Shaban, revivirla y ayunar al día siguiente. En efecto, el Todopoderoso dice: “¿Hay alguien que pida perdón para que yo lo perdone? ¿Hay alguno que esté siendo probado para que yo pueda librarlo de ellos? ¿Hay alguien que me pida comida para que yo se la dé? Y así el Todopoderoso enumera personas con varias peticiones hasta que llegue el amanecer.

En el libro “Ravz ul Afkar” se da una historia: “Una vez que Isa ibn Maryam (la paz sea con él) pasó por una montaña y vio una piedra blanca en ella, y el profeta Isa (la paz sea con él) comenzó a dar vueltas alrededor él, examinándolo y preguntándoselo. Y el Todopoderoso le envió una revelación: "¿Quieres que te muestre algo que es más asombroso que lo que viste?" Y el profeta Isa (la paz sea con él) dijo: “Sí”. Y la piedra se partió, y dentro de ella había un hombre, en cuyas manos había un bastón verde, y cerca de él había una vid. Y este hombre dijo: "Este es mi sustento diario". Y el profeta Isa (la paz sea con él) preguntó: "¿Cuántos años has adorado a Allah en esta piedra?" Él respondió: "400 años". Y el profeta Isa (la paz sea con él) exclamó: “Oh mi Señor, no creo que hayas creado una creación mejor que esta”. Y el Todopoderoso respondió: "El que hace dos rak'ahs en la noche del medio Shaban de la Ummah de Muhammad es más querido para Mí que 400 años de adoración". Y luego el profeta Isa (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “¡Si yo fuera de la Ummah de Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él)!”.

Sheikh Abdulaziz Darini dijo: "La oración Tasbih es en lo que las personas justas fueron constantes". Y, por supuesto, será bueno si realizas la oración tasbih en esta noche y la noche del raghaib.

Ata ibn Yasar dijo: “Después de la noche de Laylat-ul-kadr, no hay mejor noche que la noche de la mitad de Shaban, y esta es la noche en que se acepta una oración”.

Lo más importante es reconsiderar tu vida, acciones, pensamientos esa noche. No debemos olvidar que la vida en esta tierra algún día terminará y volveremos a Allah. Y seguramente llegará el Día del Juicio. En esta noche suceden eventos, se dan bendiciones, llegan la muerte y la enfermedad, y serán trasladadas a los ángeles apropiados. Por lo tanto, un musulmán no debe tratar esta noche sagrada a la ligera: un verdadero creyente no olvida ni por un momento que fue creado por Allah y que le será devuelto. La vigilancia conducirá a un musulmán a la felicidad en este mundo y en el venidero.

El hadiz sagrado habla de la bendita noche de Laylat-ul-Baraat, que para los creyentes es una noche de gran misericordia y perdón de los pecados. El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) informó lo siguiente: “Tan pronto como cae la noche a mediados del mes de Shaban, tómenlo en adoración y ayunen durante el día. De hecho, en esta noche, a partir de la puesta del sol, Allah hace descender Su misericordia sobre el firmamento de la tierra y ordena lo siguiente: “¿Hay alguien que se arrepienta ante Mí? - Los perdonaré; ¿Hay alguno que pida cosas buenas? - Yo les daré; ¿hay gente enferma? “Traeré sanidad”. Y así continúa hasta la mañana. Nuestro amado Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Allah, a mediados del mes de Shaban, observa la situación de Sus siervos. Perdona a todos menos a los politeístas y a los vengativos".

Otro hadiz dice: “Alá, en la noche de la mitad del mes de Shaban, mostrando las bendiciones en el firmamento de la tierra, perdonará los pecados de las personas, cuyo número supera el número de pelos en la piel de los carneros. de la familia Kelb.”

Sin embargo, es importante recordar que esta noche, Allah Todopoderoso no mirará a los rostros (es decir, no perdonará los pecados y no honrará la misericordia) de aquellos que profesan el politeísmo, sientan ira hacia los musulmanes, rompan relaciones con parientes, muestren arrogancia y contradicen a sus padres, consumen alcohol, cometen adulterio, provocan confusión, apóstatas del Islam, así como calumniadores, si no se arrepienten sinceramente.

Allah en la noche de Baraat acepta el arrepentimiento y no escatima Su misericordia y perdón para aquellos que sinceramente Lo adoran y piden su perdón. Es suficiente que un musulmán se vuelva a Él con arrepentimiento y súplica. Lo principal es la sinceridad. En esta noche sagrada del perdón, los musulmanes deben volverse de todo corazón al Todopoderoso, pedirle que acepte las buenas obras y perdone los pecados.

Cada persona debe analizar cuidadosamente todas sus acciones, hechos que se cometieron durante el año. Y en el caso de que se encuentre algo que contradiga los mandatos del Creador, uno debe arrepentirse y no volver a esto otra vez. Si de repente alguien se ofendió por ti, entonces debes hacer las paces, como corresponde a los hermanos, porque todos los musulmanes son hermanos. En esta noche, todos los creyentes deben abandonar la malicia, la enemistad, el orgullo y la desobediencia a sus padres con la intención de no volver jamás a ellos. De lo contrario, todo esto nos alejará de la gracia y el valor de Laylat-ul-Baraat. Uno debe tratar de pasar la noche sagrada de Baraat en el servicio: orando, leyendo el Corán, haciendo duá, visitando a los ancianos, especialmente honrando a los padres para recibir bendiciones de ellos. También en Laylat-ul-Baraat, se recomienda recordar y desear misericordia, perdón, prosperidad a los musulmanes muertos y hablar a los niños sobre la dignidad y el valor de esta noche.

Del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) sabemos que esta es una de las noches en que el Todopoderoso acepta las oraciones y peticiones de Sus siervos. Entre otras cosas, es recomendable leer Surah Yasin tres veces esa noche. La primera vez, para prolongar la vida, la segunda, para evitar problemas y desgracias, la tercera, para aumentar los beneficios. Sepa que la felicidad y la salvación son posibles si vive de acuerdo con los mandatos de Allah y Su Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él). Que el Todopoderoso perdone y sea misericordioso con todos los musulmanes en esta noche.

Me gustaría citar como ejemplo el dua de nuestro amado Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), que leyó esa noche: “¡Oh Allah! Busco Tu perdón del tormento, Tu contentamiento de Tu ira. Soy impotente para alabarte lo suficiente. Eres tan grande como te alabas a ti mismo".

En la víspera de la bendita noche de Baraat, antes de la puesta del sol, es recomendable leer la siguiente dua 40 veces:

“Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar wa la hawla wa la quwwata illa billahil aliyil azim”.

Después de esto, dua 100 veces - salavat (saludo) al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él). Y después de la oración obligatoria del Magreb (tarde), se deben realizar seis rak'ahs de nafil-namaz (deseable), realizando dos rak'ahs por separado. Entonces es recomendable leer Surah Yasin con las intenciones anteriores.

Además, después de leer Surah Yasin, es recomendable volverse hacia Allah con la siguiente dua:

“¡Con el nombre de Allah, Misericordioso con todos en este mundo y en el otro mundo solo con aquellos que creen!

¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú.

Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me has escrito (nos) en la madre de los libros como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño , privación, destierro, pobreza y escríbanme (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras.

Dijiste en Tu Libro, enviado en el idioma del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), y Tu palabra es verdadera: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada.

¡Oh Allah! En el nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaban, quítame (nosotros) los problemas que yo (nosotros) conozco y no conozco. Eres Grande y Generoso.

Las bendiciones de Allah y la paz sean con nuestro maestro Muhammad, su familia y sus compañeros”.

Lectura religiosa: en la noche de baraat, una oración de lectura para ayudar a nuestros lectores.

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “El mes de Rajab supera a otros meses de la misma manera que el Corán supera el habla de las personas. La superioridad del mes de Shaaban en comparación con otros meses es la misma que mi superioridad en comparación con otros profetas. Y la superioridad de Ramadán es igual a la superioridad de Allah en comparación con Sus creaciones”. El mes de Rajab se considera el mes del perdón y la misericordia, Shaaban - purificación y espiritualización, y Ramadán - la adquisición de bendiciones. Dicen que en el mes de Rajab se arrojan semillas a la tierra, es decir, la persona se arrepiente. En Shaaban se riegan, es decir, una persona, después de realizar el tavbu, realiza buenas obras. Y en el mes de Ramadán se recoge la cosecha, es decir, después del arrepentimiento y de hacer buenas obras, la persona se limpia de pecados y alcanza grandes grados de perfección. Estos tres meses sagrados (Rajab, Shaaban, Ramadán) nos son dados como la Misericordia del Todopoderoso.

El mes de Shaaban es significativo en la noche del 14 al 15, llamada la Noche de Baraat (en árabe "Laylat-ul-Baraat"). Esta es una noche deseable para cualquier musulmán, una noche en la que se acepta una oración, en la que aquellos que creen en el Único Creador se entregan por completo a Su adoración. Baraat en árabe significa "no participación", "separación completa", "purificación". En esta noche, los pecadores son excomulgados del Paraíso y los justos, de las llamas del Infierno. El Todopoderoso reveló la noche de Baraat porque es la noche del juicio y la predestinación, la noche de la ira y la satisfacción, la noche de la aceptación y el rechazo, la noche de lograr y realizar buenas obras, la noche de la felicidad y la infelicidad, la noche de la misericordia y bondad. Unos se alegran esta noche, mientras que otros se alejan de la misericordia, unos son premiados, son exaltados, mientras que otros son humillados, son privados del perdón.

El Imam Subuki escribe en sus tafsirs: “De hecho, esta noche lava los pecados de todo el año, y la noche del viernes lava los pecados de la semana, y la Noche de la Predestinación (Laylat-ul-Qadr) es los pecados de toda la vida. ", es decir. el avivamiento de estas noches es la causa del lavado de los pecados, y por eso la Noche de Baraat se llama la noche de lavar los pecados. Además, se llama la vida nocturna debido al hadiz que Munziriy transmitió del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “El corazón del que revive la noche festiva y la noche de la mitad del mes de Shaaban no morirá el día de la muerte de corazones." Esta noche también se llama noche de intercesión debido a lo que se transmitió: “El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) le pidió al Todopoderoso en la noche 13 de intercesión por su ummah, y Allah le dio intercesión solo por tres. El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 14, y el Todopoderoso le dio intercesión por 30, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) pidió intercesión la noche 15 y el Todopoderoso le dio intercesión por toda la ummah, excepto aquellos que huyeron de Allah, tal como se escapa un camello ”(aquel que se alejó de Allah por la constancia en cometer pecados). La noche de Baraat se llama la noche del perdon debido al hadiz transmitido por el Imam Ahmad, en el que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dice: “De hecho, el Todopoderoso se vuelve en la noche de la mitad del mes de Shaaban hacia Sus siervos y perdona a todos los habitantes de la tierra, excepto el politeísta y el hombre que peleó con su hermano o guarda ira y odio hacia él en su corazón. Esta noche también se llama noche de liberación debido al hadiz que se transmitió de Ibn Ishaq y de Anas ibn Malik, donde Aisha (que Allah esté complacido con ella) transmite las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): “Oh Aisha, ¿no sabes que esta noche es la noche en medio de Shaaban? De hecho, en esta noche, Allah libera a Sus siervos del Infierno de acuerdo con el número de pelos en la lana de la oveja Banu Kalb, a excepción de los tipos de personas que constantemente usan intoxicantes, desobedecen a sus padres y les hacen daño, que están constantemente en el pecado de adulterio, interrumpiendo las relaciones familiares y amistosas, sembrando confusión y calumniadores. . Además de todo lo anterior, esta noche se llama noche de distribucion debido al hadiz narrado por Ata ibn Yasar: “Cuando llega la noche de la mitad de Shaaban, reescriben para el ángel de la muerte a todos los que mueren desde Shaaban hasta el próximo Shaaban. De hecho, el siervo de Allah planta un árbol, se casa, construye una casa, y su nombre fue registrado entre los muertos, y el ángel de la muerte no lo espera, a menos que él (el ángel) reciba la orden de tomar su alma.

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo lo siguiente: “Tan pronto como cae la noche a mediados del mes de Shaaban, tómenlo en adoración y durante el día (el día siguiente) mantengan el ayuno. De hecho, en esta noche, a partir de la puesta del sol, Allah hace descender Su misericordia sobre el firmamento de la tierra y ordena lo siguiente: “¿Hay alguien que se arrepienta ante Mí? les daré, si no hay enfermedad, enviaré recuperación”. Y así continúa hasta la mañana. Allah, a mediados del mes de Shaaban, perdona a todos, excepto a los politeístas, aquellos que experimentan ira, rompen relaciones con parientes, muestran arrogancia y contradicen a los padres, beben alcohol, cometen adulterio, provocan discordia o apostatan del Islam, así como a los calumniadores. . Allah en la Noche de Baraat acepta el arrepentimiento y no escatima Su misericordia y perdón para aquellos que Lo adoran sinceramente y Le piden perdón. Es suficiente que un musulmán con arrepentimiento y oración se vuelva a Él. Lo principal es la sinceridad. En esta noche sagrada del perdón, los musulmanes deben volverse de todo corazón al Todopoderoso, pedirle que acepte las buenas obras y perdone los pecados. Lo más importante es reconsiderar tu vida, acciones, pensamientos esa noche. En esta noche, todos los creyentes deben abandonar la malicia, la enemistad, el orgullo y la desobediencia a sus padres con la intención de no volver jamás a ellos. De lo contrario, todo esto nos alejará de la barakat (gracia) y del valor de Laylat-ul-Baraat. Uno debe tratar de pasar la Noche Santa de Baraat en Ibadat, orando, leyendo el Corán, haciendo duá, visitando a los ancianos, especialmente honrando a los padres para recibir bendiciones de ellos. También en Laylat-ul-Baraat, se recomienda recordar y desear misericordia, perdón, prosperidad a los musulmanes muertos y hablar a los niños sobre la dignidad y el valor de esta noche.

El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) recitó el dua esa noche: “¡Oh Allah! Busco Tu perdón del tormento, Tu contentamiento de Tu ira. Soy impotente para alabarte lo suficiente. Eres tan grande como te alabas a ti mismo".

En la víspera de la bendita Noche de Baraat, antes de la puesta del sol, preferentemente Lea la siguiente dua 40 veces: “Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar wa la hawla wa la quwwata illa billahil aliyail azim”.

Después de este dua 100 veces salavat(saludo) al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él). Y después de la oración obligatoria del Magreb (vespertino), puede realizar seis rak'ahs de oración nafil (voluntaria) realizando dos rak'ahs por separado.

Además, después de leer Surah Yasin, es recomendable dirigirse a Allah con la siguiente dua (si lee la oración solo para usted (es decir, en singular), entonces las palabras entre paréntesis no se pronuncian): "Con el nombre de ¡Alá, Misericordioso con todos en este mundo y en el próximo mundo solo con aquellos que creen! ¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú. Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me (nos) has escrito en la madre de los libros [de la Tabla Preservada] como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño, privación, exilio, pobreza, y escríbame (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden las bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras. Tú dijiste en Tu Libro, enviado en el idioma del Profeta Muhammad: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada. ¡Oh Allah! En el nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaaban, quítame (nosotros) los problemas de los que yo (nosotros) sabemos y de los que no sé. Eres Grande y Generoso.

2010 © Sitio web oficial de la Junta Espiritual de Musulmanes de la Región de Kemerovo

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Noche Santa Baraat

La noche del 15 al 16 de Shaban (según algunas fuentes, la noche del 14 al 15) se llama la noche de Baraat. "Baraat" significa "no participación", "separación completa"; en esta noche, las personas con malas acciones son completamente separadas (excomulgadas) del Paraíso y las personas con buenas acciones del Infierno.

En la noche de Baraat, el arcángel Jabrail se le apareció a nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y lo despertó. Cuando el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó qué tipo de noche era, respondió que era la noche de Baraat, la noche en que trescientas puertas de la Misericordia del Todopoderoso se abren para la ummah (comunidad de seguidores). ) del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él). La noche en que el Todopoderoso contesta las oraciones (dua) de Sus siervos, que oran humildemente.

Los hadices dicen que en esta noche se perdonan los pecados de todas las personas, excepto los apóstatas, los envidiosos, los calumniadores, los hechiceros, los adivinos que constantemente beben alcohol, cortan los lazos con los parientes, desobedecen a sus padres, los adúlteros, los orgullosos y provocan. confusión. Por lo tanto, es deseable pasar esta noche en oración y recuerdo del Todopoderoso. Un hadiz dice que hay cinco noches en las que se acepta dua (oración-súplica): la noche del viernes, la décima noche de Muharram, la noche 15 de Shaban, las noches antes de las festividades de Eid al-Adha y Eid al-Adha. En esta noche, los nombres de los que morirán dentro de unos años se borran de las Tablillas Preservadas.

En la noche de Baraat, Surah Yasin se lee tres veces: la primera vez con la intención de prolongar la vida y la segunda vez para protegerse de problemas y desgracias, y la tercera vez para expandir las bendiciones.

Después de cada lectura de "Yasin", se lee la siguiente oración (si lee la oración solo para usted (es decir, en singular), entonces las palabras entre paréntesis no se pronuncian):

“¡Con el nombre de Allah, Misericordioso con todos en este mundo y en el otro mundo solo con aquellos que creen!

¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú.

Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me (nos) has escrito en la madre de los libros [de la Tabla Preservada] como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño, privación, exilio, pobreza, y escríbame (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden las bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras.

Dijiste en Tu Libro, enviado en el idioma del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), y Tu palabra es verdadera: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada.

¡Oh Allah! En el nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaban, quítame (nosotros) los problemas que yo (nosotros) conozco y no conozco. Eres Grande y Generoso.

Bendiciones de Allah y paz [bienestar] para nuestro maestro Muhammad, su familia [comunidad] y compañeros.

¿Cómo pasar la noche de Baraat?

Con el permiso del Todopoderoso, una vez más tuvimos la suerte de encontrarnos con el bendito mes de Shaaban. Hay muchos hadices sobre la virtud de este mes. Sin embargo, este mes se destaca por el hecho de que la media noche es especial, esta noche se llama Baraat, en el árabe original "laylat-ul-Baraah". Y traducido del árabe significa "no participación", "separación completa", "purificación", "liberación". La noche de Baraat cae en la noche del 14 al 15 del mes de Shaaban, y según otra versión, del 15 al 16 de Shaaban.

Virtudes de la Noche de Baraat

Se narró de Muadh bin Jabal (que Allah esté complacido con él) que el Profeta ﷺ dijo: ". (Reportado por al-Bayhaqi en Shuabul-iman, no. 3674; at-Tabrani en al-Mu'jam al-kabir, no. 215 y en al-Mu'jam al-awsat, no. 6967; e Ibnu Hibban en al-Zawaid.)

عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « يطلع الله على خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن

También se da un hadiz similar en la colección del Imam Ibn Maj, pero ya de Abu Musa al-Ashari (que Allah esté complacido con todos ellos): “ En la noche de la mitad del mes de Shaaban, el Todopoderoso se vuelve hacia Sus siervos y perdona a todos los habitantes de la tierra, excepto al politeísta y a la persona que peleó con su hermano o tiene ira y odio hacia él en su corazón. ».

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ _(رواه ابن ماجة : بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ)

Narrado de la esposa del Mensajero de Allah Aisha (que Allah esté complacido con ella), quien dijo que el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «<.>De hecho, en esta noche, Allah libera a Sus siervos del Infierno por el número de pelos en el vellón de las ovejas Banu Kalb. ". (El hadiz fue narrado por at-Tirmizi, Ibnu Maja, Imam Ahmad, Ibnu Abu Shaiba, al-Baykhaki, al-Bagavi, Ishaq bin Rahavih, ad-Daylami).

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ ـ

Además, el Imam ash-Shafi'i (que Allah tenga piedad de él) dijo: “Se nos ha ocurrido que la oración de un esclavo se acepta en cinco noches: el viernes por la noche, la noche de Eid al-Fitr (Uraza Bayram) y en la noche de Eid al-Adha (Kurban Bayram), en la primera noche del mes de Rayab y la noche media del mes de Sha'ban. (“al-Umm”, 1/264; “Mugnil-muhtajilyama’rifatialfazil-minhaj”, 4/130)

¿Cómo deberías pasar esta noche?

Es recomendable dedicar la noche de Baraat a la adoración del Todopoderoso. Realice las oraciones deseadas como witr, tahajjud y simplemente la oración deseada (mutlyak). Si alguien se ha perdido las oraciones, por supuesto, en primer lugar, debe compensarlas. Leer más dhikr, salavat sobre el Profeta ﷺ Todopoderoso, realiza tus virds. Esta noche también es notable porque la dua es especialmente aceptada en ella.

En sus oraciones, para aumentar aún más la posibilidad de que Allah le dé lo que se le pide, es recomendable seguir las recomendaciones mencionadas en el material: ¿Cómo pedirle al Todopoderoso que acepte una oración? Lo más importante no es dormir esta noche, sino adorar al Todopoderoso, pues ninguno de nosotros sabe cuánto más le queda por vivir en este mundo, ¿vivirá hasta la próxima noche de Baraat?

Y si el trabajo o algunos otros factores no te permiten pasar esta noche en vigilia y adoración al Todopoderoso, entonces al menos trata de ir a la mezquita y dormir allí, con la intención de itikaf.

Muchos teólogos prefieren leer Sura Yasin tres veces en esta noche. La primera vez lo leen con la intención y la esperanza del Todopoderoso de que Él prolongue tu vida, la segunda vez, para salvarte de la necesidad de alguien que no sea Él, y la tercera vez, para que Allah te salve de problemas y infortunios. Después de cada Yasin, se recomienda dirigirse al Todopoderoso con la siguiente oración:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ

¡Oh Allah, oh Poseedor de Gracia, que no necesita la misericordia de los demás, oh Poseedor de Majestad y Generosidad, oh Poseedor de todas las bendiciones! No hay dios para ser adorado sino Tú.

Tú ayudas a los que te piden ayuda, Tú proteges a los que te piden protección, los que están en peligro recurren a Ti, Tú eres la seguridad de los que la buscan. Si me has escrito (nos) en la madre de los libros como perdido (y), privado (y), exiliado (y), pobre (y), Oh Allah, por Tu gracia, borra el registro de mi (nuestro) engaño , privación, destierro, pobreza y escríbanme (nosotros) en la Tabla Preservada entre los bien portados, aquellos a quienes se extienden bendiciones y que son favorecidos en hacer buenas obras.

Tú dijiste en Tu Libro enviado en el lenguaje del Profeta Muhammad ﷺ , y Tu palabra es verdad: Allah borra lo que Él quiere y deja lo que Él quiere, y Allah tiene una Tabla Preservada.

¡Oh Allah! En el nombre de la manifestación de Tu Mayor Gracia en la mitad de la noche de Shaaban, quítame (nosotros) los problemas de los que yo (nosotros) sabemos y de los que no sé. Eres Grande y Generoso.

Noche Santa de Baraat 2016. Cómo gastar y qué hacer para los musulmanes

En la Noche de Baraat, los musulmanes ofrecen oraciones por los muertos y hacen votos por el futuro para expiar los pecados. Los creyentes se visitan, dan regalos, tratan de no ofender a nadie de ninguna manera.

Fiesta musulmana Leylat al-Baraat - la Noche Santa de Baraat (Noche de limpieza de los pecados) los creyentes celebran la noche del 14 al 15 de Shaaban (el octavo mes después calendario lunar). En 2016, esta noche cae del 21 al 22 de mayo.

noche sagrada

La noche de Baraat está designada en el Corán como sagrada. Esta es la segunda noche santa más importante del Islam después de Laylat al-Qadr (La Noche del Destino).

La palabra "baraat" se traduce de Arábica como "inocencia", "no implicación", "pureza", "liberación". Según la tradición islámica, en esta noche, el Todopoderoso muestra misericordia a todas las personas, excepto a los seguidores del politeísmo y aquellos en cuyo corazón hay malicia.

Los musulmanes tratan esta noche con especial inquietud, la dedican a las oraciones, pidiendo a Alá misericordia y perdón. Algunos intérpretes del Libro de Allah creen que el Corán fue enviado en la noche de Qadr, mientras que otros creen que el Libro Sagrado fue enviado en su totalidad al firmamento de la tierra en la noche de Baraat.

Hay ciertos hadices (dichos - traducidos del árabe) del profeta Mahoma, que prueban que esta es una noche especial en la que la misericordia Divina visita a la gente de toda la tierra.

Las festividades musulmanas dan a los creyentes un incentivo para adorar con más diligencia y realizar buenas obras. En días festivos, en días y noches sagrados, los creyentes cumplen con los requisitos de higiene, realizan oraciones rituales especiales, leen el Corán y varias oraciones.

El uso de alcohol, otras sustancias intoxicantes, la comisión de actos prohibidos por el Islam, durante los días de festividades musulmanas, está especialmente condenado por la Shariah.

Lo más importante es reconsiderar tu vida, tus acciones, pensamientos esa noche. Nadie debe olvidar que la vida en esta tierra algún día terminará, y el Día del Juicio seguramente llegará.

A diferencia de la noche de Qadr, cuando toda la vida de una persona está predeterminada hasta su final, en la noche de Baraat la existencia de las personas está determinada por un año por delante.

Según la creencia popular musulmana, cada año en esta noche hay un “bamboleo del árbol de la vida”, en cuyas hojas están escritos los nombres de todos los seres vivos. Se cree que las personas cuyos nombres están escritos en hojas caídas morirán dentro de un año.

Los musulmanes creen que en esta noche sagrada, Alá desciende a lo más bajo de los cielos para perdonar los pecados arrepentidos y decidir el destino de cada persona, teniendo en cuenta su piedad y las peticiones expresadas en las oraciones. Por lo tanto, un creyente en la Noche de Baraat necesita pedir misericordia al Todopoderoso, orar por el perdón de los pecados que ha cometido para que la hoja con su nombre no se caiga.

Los hadices dicen que en esta noche se perdonan los pecados de todas las personas, excepto de los apóstatas, los envidiosos, los calumniadores, los que consumen alcohol, los que han cortado los lazos con sus familiares, los que desobedecen a sus padres, los adúlteros, los arrogantes y los que provocan confusión.

Es recomendable pasar la noche en soledad, dirigiéndose a Alá con oraciones, recordando y alabando al Todopoderoso, leyendo el Corán. En esta noche, los musulmanes ofrecen oraciones especiales por los muertos y, en expiación por los pecados, hacen votos por el futuro.

En esta noche, los musulmanes intentan complacer a familiares, vecinos, todos los conocidos y extraños, visitarse, dar regalos y, en ningún caso, tratar de no ofender a nadie.

Algunos creyentes ayunan el día después de la noche de Baraat y realizan adoración adicional. En general, durante el mes de Shaaban, se aconseja a los creyentes que pidan al Todopoderoso buena salud y que ayunen en Ramadán.

En el día de la festividad, los musulmanes visitan la mezquita, oran juntos y escuchan el sermón del imán, visitan los lugares de entierro de los justos, distribuyen limosnas y comida a los pobres, dulces a los niños.

El mismo mes de Shaaban, que cae en la “noche de la purificación”, es una preparación para el mes de Ramadán, durante el cual los musulmanes ayunan durante el día. En 2016 comenzará el 6 de junio.

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